周易占蔔:中國古代的預測方法-中文百科頻道

概述

《周易》是周朝一本關于占蔔的書，相傳為周文王所作，司馬遷雲：『文王拘而演《周易》』，周易共六十四卦，故亦稱為文王六十四卦。

周易占蔔原理

周易占蔔是中華文化的一塊瑰寶，其預測方法的獨特性及其廣泛的應用範圍是其它任何一種預測方法無法比拟的，它是易學的主要組成部分，但同時其它任何一種預測方法都或多或少的同易經有着密切聯系，故可以說它是預測的源頭。随着國家對周易蔔卦活動的改禁，周易占蔔的科學性、其存在的必要性已不容置疑。除此之外，周易蔔卦仍具有其獨特性，主要表現在其起卦、析卦、斷卦的方法上。

周易占蔔的預測條件是所有預測方法中最簡單的，這一點可以從起卦中可以看出，其起卦條可以簡至寫一字、二字、等等，也可以時間、尺寸、數字、聲音等，也可以用後天的萬物類象起卦，總之，其預測條件具備了簡單、廣泛等特征，這一特征決定了其預測方法的獨特性，這一點在預測中非常重要。

比如對于某事物的預測，在其他條件不清的情況下仍可預測，這一點其它的預測方法是無法做到的，如預測婚姻狀況，若不知對方的出生日期，命理四柱的婚姻預測便無法進行，但周易預測便不受此條件的限制。又如預測某項目投資，若無法充分解合作方的具體情況，或者對項目的可行性研究有存疑，對項目的投資收益等結果有疑慮的，周易預測同樣做得到，而其它的預測方法便望塵莫及！

周易占蔔的另一特征是析卦和斷卦，在此過程中不僅可以預測出所預測事件的結果，而且還可以預測出事件變化的過程，甚至應驗的時間，這也是其它預測方法所不能做到的。

由于周易占蔔具有了上述特性，使得其預測範圍非常廣泛，上至天文、天氣，下至萬事萬物：求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、風水、生産、疾病等，範圍之廣，無所不包。

占蔔方法

《周易》乃群經之首。曆來被大家精研細讀。其書中玄妙通天徹地，

涵蓋宇宙萬物。

《周易》分為兩部分，一為《易經》，一為《易傳》。《易經》為占筮之書，始于伏羲，編于殷商。《易傳》成于戰國後期。是老子，孔子這些哲學先賢對《易經》的解析，極富哲學深意。

這裡小編就介紹一下《周易》的占蔔之法。大緻上來說《周易》的占蔔之法大緻可分為兩種。

揲蓍法

這種方法是《易經》占蔔古法。

大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，挂一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于扐以象閏。五歲再閏，故再扐而後挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數五，地數五。五位相得而各有合，天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。

乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。顯道神德行，使顧客易于酬酢，可與祐神矣。

以上是揲蓍法原文。粗略的翻譯：拿50根蓍草（在漢代就已經用桃木棍代替了，現在可以筷子），拿出一根放在一邊，這是不用的。後将餘下的49根蓍草随意的分為兩組。從右手邊的這一組取出一根，将其挂在左手小指上（筷子就夾在小指和無名指之間），然後用右手數在左邊的蓍草，四根四根的數，将多餘的蓍草（筷子）夾在無名指于中指之間，如果數到最後沒有多餘，那麼就将最後的四根都夾在無名指于中之間。

然後用右手，以同樣的方式數右邊的蓍草，将數剩下的蓍草夾在中指于食指之間(重複這個過程三次) 。然後将餘下，未拿在手中的蓍草數一下，此時隻可能有四種情況：36（對應的是9，老陽）；32（對應的是8，少陰）；28（對應的是7，少陽）；24（對應的是6，老陰）将所得記下即為一爻。由于現在所蔔的卦象為重卦，共有六爻，所以蔔卦需反複六次，方成一卦，這個叫本卦。在卦中，如遇老陽爻或老陰爻，還需變爻，就是陰爻變陽爻，陽爻變陰爻，這時所得的卦叫變卦。

錢币法

由于揲蓍法操作工序繁瑣，且非常耗時，在漢代有個叫京房易者發明了這種銅錢法，他曾經用的是漢代的五铢錢三枚。現代我們可以用三個1元硬币來代替。每個硬币正為陽，反面為陰。将硬币扔下，同樣是出現四種情況。二陰一陽（為少陽）；二陽一陰（為少陰）；三陽（為老陽）；三陰（為老陰）。同樣也是反複扔六次出一卦，不過相對揲蓍法快捷的多。不過也需指出，雖然看似相同的結果，但其概率是完全不一樣的，所以銅錢法是無法取代揲蓍法的。