基本介紹
千手觀音”全稱“千手千眼觀世音菩薩”，又稱“千眼千臂觀世音菩薩”，是佛教六觀音之一。nn原生地：邢台南和縣瓦礫崗和白雀庵,影響：由此引發了國人對中國的女性觀音菩薩的崇拜, 據佛教典籍記載，千手觀音菩薩的千手表示遍護衆生，千眼則表示遍觀世間。唐代以後，千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。
佛教認為，衆生的苦難和煩惱多種多樣，衆生的需求和願望不盡相同，因此，就應有衆多的無邊法力和智慧去度濟衆生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩在過去無量劫，聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時，為利益一切衆生，“即發誓言，若我當來堪能利益安樂一切衆生者，令我即時身千手千眼具足”，“發誓願已，應時身千手幹眼悉皆具足”，變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。無論衆生是想渴求财富，還是想消災免病，千手觀音都能大發慈悲，解除諸般苦難，廣施百般利樂。在佛教看來，隻要虔誠地信奉千手觀音，就有“息災”，“增益”，“敬愛”，“降伏”等四大好處。
千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。根據《陀羅尼經》雲：千手千眼觀世音能利益安樂一切衆生，随衆生之機，相應五部五種法，而滿足一切願求。
《法苑珠林》引《大集經》言：“閻浮堤外，四方海中，有十二獸，并是菩薩化導，人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。……” “其所以分配之義，則《旸谷漫錄》言之顔詳。據之，子、寅、辰、午、戌、俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。”
據佛經記載，該十二獸即是現在的十二生肖，他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信衆所稱的本命佛，是千年以來人們所供奉的護法善神！“本命佛”是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛。誠心信奉，本命佛的靈體自然旺盛，能使衆生逢兇化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。
千手觀音菩薩真言：唵-啊日羅-馱羅嘛-纥哩庫-娑婆诃
千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。根據《陀羅尼經》雲：千手千眼觀世音能利益安樂一切衆生，随衆生之機，相應五部五種法，而滿足一切願求。“千手觀音”又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三聖”。
據佛教典籍記載，千手觀音菩薩的千手表示遍護衆生，千眼則表示遍觀世間。唐代以後，千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。
現存的千手千眼觀音聖像，雖然有少數完全具足一千手眼，但大多數都用四十手眼來代表千手千眼。但也有在四十手之外隻加甘露手而成四十 一手者。手在這裡做手印講。有兩掌相成一手印的，如合掌手、總持千臂手。
總攝千臂手 甘露手《千光眼觀自在菩薩秘密法經》将這四十手的印相分為五組，對應密教的五部及五種成就法。
五部指：（一）佛部，表理智具足、覺道圓滿，但此理智在凡位未顯，入果位則理智顯現。（二）金剛部，表智，即衆生自心之理所，又有本 有之智，在生死之泥中經無數劫，不朽不壞，能破煩惱，如金剛之久沒泥中仍不朽不壞。（三）寶部，表福，即佛之萬德圓滿中，福德無邊。 （四）蓮華部，表理，即衆生心中本有淨菩提心清淨之理，在六道生死之泥中不染不垢，猶如蓮花之由泥中出生，不染不垢。（五）羯磨部，表化他業用之德，即佛為衆生而垂悲愍，成辦一切之事業。
五種成就法指：（一） 息災法，去除災害與苦難。（二） 調伏法，降伏惡人惡心。（三）增益法，增進壽命福德。 （四）敬愛法，獲得佛菩薩與君主之愛護，而令親友衆人互相生起慈愛心。（五）鈎召法，召請本尊。息災，除貪、嗔等煩惱。增益，由諸煩惱滅除，定慧增長。調伏，由諸功德增長，能伏斷無明。敬愛，由調伏無明，無諸違隔事。鈎召，由無諸違隔事，諸善集生。
第一組如來部（佛部）：化佛手、罥索手、施無畏手、白拂手、榜排手、钺斧手、戟槊手、楊柳手。
息災法用佛部尊。
化佛手 羂索手 施無畏手 白拂手 旁牌手 斧钺手 寶戟手 楊枝手
1. 若為生生之衆不離諸佛邊者，當于化佛手。手中持化佛，稱化佛手。
2. 若為種種不安求安隐者，當于罥索手。
3. 若為一切處怖畏不安者，當于施無畏手。
4. 若為除身上惡障難者，當于白拂手。白拂，指拂子，去煩惱、除障難之義。
5. 若為辟除一切虎狼豺豹諸惡獸者，當于榜牌（榜排）手。榜，以盾排禦敵之義。
6. 若為一切時處好離官難者，當于斧钺手。
7. 若為辟除他方逆賊者，當于寶戟手。
8. 若為身上種種病者，當于楊枝手。
第二組金剛部：跋折羅手、金剛杵手、寶劍手、宮殿手、金輪手、寶缽手、日摩尼手、月摩尼手。
調伏法用金剛部尊。
跋折羅手 金剛杵手 寶劍手 化宮殿手 金輪手 寶缽手 日精摩尼手 月精摩尼手
9. 若為降伏一切天魔神者，當于跋折羅手。
10.若為摧伏一切怨敵者，當于金剛杵手。
11.若為降伏一切魍魉鬼神者，當于寶劍手。
12.若為生生世世常在佛宮殿中，不處胎藏中受身者，當于化宮殿手。
13.若為從今身至佛身菩提心常不退轉者，當于不退金輪手。
14.若為腹中諸病，當于寶缽手。
15.若為眼闇無光明者，當于日精摩尼手。摩尼，意譯為珠、寶珠，為珠玉之總稱。日精摩尼，指火珠，可自然發出光熱照明的摩尼。
16.若為熱毒病求清涼者，當于月精摩尼手。月精摩尼，又作月光摩尼、明月摩尼、明月真珠、月愛珠，可除人熱惱，而予清涼。
第三組摩尼部（寶部）：如意珠手、寶弓手、寶經手、白蓮手、青蓮手、寶铎手、紫蓮手、蒲桃手。
增益法用摩尼部。
如意珠手 寶弓手 寶經手 白蓮華手 青蓮華手 寶铎手 紫蓮華手 葡萄手
17.若為富饒種種珍寶資具者，當于如意珠手。
18.若為榮官益職者，當于寶弓手。
19.若為多聞廣學者，當于寶經手。
20.若為種種功德者，當于白蓮華手。
21.若為欲得往生十方淨土者，當于青蓮華手。
22.若為成就一切上妙梵音聲者，當于寶铎手。
23.若為面見十方一切諸佛者，當于紫蓮華手。
24.若為果蓏諸谷稼者，當于蒲萄手。
第四組蓮華部：蓮華合掌手、寶鏡手、寶印手、玉環手、胡瓶手、軍持手、紅蓮手、錫杖手。
敬愛法用蓮華部。
合掌手 寶鏡手 寶印手 玉環手 胡瓶手 軍持手 紅蓮華手 錫杖手
25.若為一切衆生常相恭敬愛念者，當于合掌手。
26.若為大智慧者，當于寶鏡手。
27.若為口業辭辯巧妙者，當于寶印手。
28.若為男女仆使者，當于玉環手。
29.若為一切善和眷屬者，當于胡瓶手。胡瓶手，亦名寶瓶手。胡瓶，鳥頭之瓶。
30.若為生梵天者，當于軍遲手。軍遲，意譯為瓶、澡瓶、水瓶。
31.若為往生諸天宮者，當于紅蓮華手。
32.若為慈悲複護一切衆生者，當于錫杖手。
第五組羯磨部（事業部）：鐵鈎手、頂上化佛手、數珠手、寶螺手、寶箭手、寶箧手、髑髅手、五色雲手。
鈎召法用羯磨部。
鐵鈎手 頂上化佛手 數珠手 寶螺手 寶箭手 寶箧手 髑髅杖手五色雲手
33.若為善神龍王常來擁護者，當于俱屍鐵鈎手。鈎，表召集之義。
34.若為十方諸佛速來摩頂授記者，當于頂上化佛手。
35.若為十方諸佛速來授手者，當于數珠手。
36.若為召呼一切諸天善神者，當于寶螺手。
37.若為諸善朋友早相逢者，當于寶箭手。
38.若為地中伏藏者，當于寶箧手。
39.若為使令一切鬼神者，當于髑髅杖手。
40.若為仙道者，當于五色雲手。
以上四十手，就是四十種印契，分别代表四十種修法。每種修法又分别對應一尊觀音法像及相應的真言。這四十尊觀音的名号為：
化佛手不離觀音、罥索手持索觀音、施無畏手除怖觀音、白拂手拂難觀音、榜棑手現怒觀音、钺斧手鎮難觀音、戟槊手破賊觀音、楊柳手藥王 觀音。
三钴手金剛觀音、獨钴手持杵觀音、寶劍手寶劍觀音、宮殿手大勢觀音、金輪手不轉觀音、寶缽手寶缽觀音、日摩尼手日精觀音、月摩尼手月 精觀音。
如意珠手與願觀音、寶弓手寶弓觀音、寶經手般若觀音、白蓮手分荼利觀音、青蓮手見佛觀音、寶铎手法音觀音、紫蓮手見蓮觀音、蒲桃手護地觀音。
蓮花合掌手現敬觀音、寶鏡手鏡智觀音、寶印手智印觀音、玉環手持環觀音、胡瓶手持瓶觀音、軍持手禅定觀音、紅蓮手天花觀音、錫杖手慈杖觀音。
鐵鈎手鈎召觀音、頂上化佛手灌頂觀音、數珠手念珠觀音、寶螺手持螺觀音、寶箭手速值觀音、寶箧手見隐觀音、髑髅手縛鬼觀音、五色雲手仙雲觀音。
這四十觀音的形像、手印及真言，詳見《千光眼觀自在菩薩秘密法經》。經中在此四十手之外，另有甘露手。經雲：若為一切饑渴有情及諸餓
鬼得清涼者，當于甘露手。
關于大悲觀音的千手千眼，禅宗有一則公案，大家不妨參參：道吾問雲岩：“大悲千手眼，那個是正眼？” 雲岩曰：“如人夜間背手摸枕子。 ” 道吾曰：“我會也。” 雲岩曰：“作麼生會？”道吾曰：“遍身是手眼。”雲岩曰：“道也太煞道，隻道得八成。”道吾曰：“師兄作麼生？”雲岩曰：“通身是手眼。”
觀音傳說
相傳白雀庵建于南北朝北周時期，庵院坐北朝南，廟内供奉“千手千眼”菩薩，為興林國國王妙莊王
的三女兒妙善，人稱“三皇姑”。妙善喜歡修行，曾出家在白雀庵為尼，因妙莊王逼迫其還俗，而火燒白雀庵，緻使數百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎遠走蒼岩山修行，後因父王得怪病——人面瘡，需用親生女兒的手和眼作藥引子，三皇姑便舍出自己的手和眼為父王治病。妙莊王病愈後，想把三皇姑封為全手全眼菩薩，為其建造廟宇，更塑金身，由于過分激動，竟說成“千手千眼”。
妙莊王本是天神下界，真龍天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，傳達聖旨給修築者，于是建造廟宇時就給三皇姑的金身多出許多手眼，手裡又長眼，即為如今的“千手千眼”菩薩。很多人把靈運寶千手觀音菩薩吊墜，随身佩戴，保佑佩戴者，增加好運， 庵院香火旺盛，特别是農曆四月初四、九月二十五的兩個廟會，香客遍及河北、山西、河南等省，會期長達15天左右。1988年9月，河北省佛教協會将其定為“河北省南和縣白雀庵女道場”。
三皇姑的傳說早在隋朝時期，就變得人人皆知，《搜神記》二十卷，視觀音為神。略記曰：“妙莊王有三女，長妙音，次妙緣，三妙善，妙善即觀音大士。王令贅婿不從，逐之禦花園，居之白雀寺，苦以搬運，極所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毀于焰，大士無恙如初。命暫之，刀三折；命缢以白練，忽黑風遮天，一白虎背之去。至屍多林，青衣童侍立，遂曆地府，過奈河橋，救諸苦難。還魂再至屍多林，遇一耆碩，指香山修行。後，莊王病急，剜目斷臂救之，爾時道成。空中現千手眼，故曰：南無大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。”
觀音來曆
關于千手觀音的來曆，在民間還流傳着一個動人的故事。傳說古代興林國妙莊王有三位美麗的公主。大公主叫妙金，二公主叫妙銀（也有一說為大公主叫妙音，二公主妙緣），三公主叫妙善。妙善自幼出家修行，父王不允準她去，她便偷跑遁去。妙善所在的廟裡有500個和尚和尼姑，妙莊王一氣之下，一把火把焚燒了這廟院，500和尚和尼姑都被燒死在裡面。在廟内修行的妙善也被燒傷，幸被一隻白虎馱走獲救，曆經千辛萬苦來到香山這個地方繼續信佛修行，最終成了香山寺院的主持，坐化升天，終成正果。
佛經講，善有善報，惡有惡報。妙莊王做了惡，身上長了500個大膿瘡，什麼藥都用了也無濟于事。醫生說非要親骨肉的一隻眼一隻手作藥，才能醫好。大公主不願意，二公主舍不得。修行的三公主妙善至善至孝，盡管妙莊王做了那些惡事，一聽說要親生骨肉的一隻眼和一隻手才能治好父王的病，自己就挖了一隻眼，砍了一隻手給父王作藥。妙莊王服藥後，全身膿瘡消失，身體康複。
妙莊王聽說香山菩薩獻給他手眼，就前來進香參拜。女兒豈能受父親參拜，見父長拜，妙善就一側身，成了廟宇所供的千手千眼側身像。妙善的大孝行為感動了釋迦牟尼，釋迦牟尼就召見妙善公主：“你這大孝子，舍了一隻眼、一隻手，我就還你一千隻眼、一千隻手。”這樣，妙善公主就成了千手千眼觀世音菩薩，為成千上萬的善男信女所崇敬。
據考，這個故事出自于元代趙孟俯夫人管道升撰的《觀音大士傳》。佛教認為，衆生的苦難和煩惱多種多樣，衆生的需求和願望不盡相同，因此，就應有衆多的無邊法力和智慧去度濟衆生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩在過去無量劫，聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時，為利益一切衆生，“即發誓言，若我當來堪能利益安樂一切衆生者，令我即時身千手千眼具足”，“發誓願已，應時身千手幹眼悉皆具足”，變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。無論衆生是想渴求财富，還是想消災免病，靈運寶千手觀音吊墜都能大發慈悲，解除諸般苦難，廣施百般利樂。在佛教看來，隻要虔誠地信奉千手觀音，就有“息災”，“增益”，“敬愛”，“降伏”等四大好處。
千手觀音最初的藝術形式是依據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經變相》，即《千手眼大悲變相》制作的。其經和像雖在唐初就由印度傳法僧攜入中土，但曆經多種曲折和艱辛，才于一百年後在華夏土壤紮根。即便如此。唐宋寺廟壁畫及石窟寺中此類題材仍然較少。目前見于畫史記載最早者可能是四川名畫家左全于唐寶曆年間(825一826年)在成都三學院文殊閣繪制的，惜已蕩然無存。有專家認為，在尚未發現更早的圖像資料以前，敦煌盛唐時期諸如79、113、148等窟的《千手經變》 ，可以認為是我國現存最早的《千手經變》圖像。
千手來曆
觀音曾發誓要普度衆生，然而衆生芸芸，觀音頗有力不勝任之感。于是觀音分身成四十二個大慈大悲菩薩，意在利益安樂一切衆生。觀音的師傅無量佛見狀，勸其不要急躁，否則欲速則不達。無量佛将四十二個個體撮合在一起，隻留下四十二隻手臂，又讓每隻手掌上長出一隻眼睛，代表一個化身。這樣除去主體的兩隻手臂，還有四十隻手臂，每隻手臂各配上佛門三界中的“二十五有”(佛教認為，三界中有二十五種有情存在環境，包括四洲、四意趣、六欲天等)，兩數相乘為一千。
所以呢，千手千眼觀音造像并非真塑有一千隻手臂和一千隻眼，而是采取變通的辦法。如今的千手觀音塑像常以四十二手象征千手，每一手心各有一眼。除了菩薩胸前合十的兩手外，左右各塑二十隻手，各持刀、槍、拂塵、傘、鏡和淨瓶等各種神通廣大的法器，另外手中各有一眼，實為四十二臂四十二眼。
金身重現
2015年5月5日日上午，數十名全國文物專家齊聚大足，對耗時近8年、耗資數千萬元的寶頂山千手觀音造像搶救性工程進行驗收，800多歲的千手觀音金身重現。這一國家1号石質文物保護工程主體修複已經完工，将于6月13日與遊客見面。
曆時近8年修複的千手觀音金身重現。
修主尊原金箔上貼新金箔“主尊造像在曆史上改動得最多，貼金也最厚。頭冠部分貼金厚達8層，觀音面部貼金也有6層。”項目組負責人詹長發說，在千手觀音造像中，主尊是重中之重，但由于貼金層多，風化導緻大量金箔剝落、起殼。 金箔多層，材料老化，怎麼修？專家們決定在原有可用的金箔上貼上新的金箔，使得南宋時最早胎體顯露出來。
修手指岩石磨粉斷指再植項目組負責人詹長發介紹，2008年，國家文物局負責人前來考察時，千手觀音造像上突然掉下一根手指。研究發現，以往修複中，斷肢幾乎都是用泥補上去的。在潮濕的空氣環境裡，泥很容易受潮脫落。 經過反複研究和實驗，專家們把當地的岩石磨成粉，加上其他材料進行“斷指再植”補形，确保造像在潮濕環境下也很穩固。
大足石刻博物院院長黎方銀說，以往的修複都是妝金、貼金，用泥和麻線等來修補，而這第五次搶救性保護動用了各方科技力量，是最大、最全面、最科學的一次修複，最重要的是把整個造像的信息完整保留下來，供以後千手觀音保護及其他石質文物修複作為參考。
詹長發說，很多人關心這次修複後能保護多少年呢？曆史上4次修複間隔數十年到上百年不等。他認為，現在要回答這個問題比較難。盡管此次修複是曆史上最為徹底的一次，但保護難在環境問題上。這就要看今後人們如何來保護她。比如焚香灰塵控制、凝結水等難題的解決。
觀音神咒
千手觀音菩薩的神咒是大悲咒，《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》就是為大悲咒而說。觀世音菩薩慈悲心願，濟世利人，能除一切災難、一切心病與身病，且能由此超脫生死輪回，願衆生同誦大悲咒，同證佛果。
大悲神咒利益
(1)能得安樂，(2)除一切病，(3)延年益壽，(4)常得富饒，(5)滅一切惡業重罪，(6)永離障難，(7)增長一切白法諸功德，(8)遠離一切諸怖畏，(9)成就一切諸善根，(10)臨命終時，任何佛土，随願得生。
大悲神咒菩薩行
千手觀音大悲神咒修學誦持的人，要多行菩薩行，感應力就更加強大，感應速度就更快。一：大悲咒誦持的人要有慈的心，說的話和做的事要使大衆得益，使大衆歡喜，施與大家快樂。這樣修學感應力大、感應速度更快。
二：大悲咒誦持的人要有悲的心，要用語言和行動去安慰心理不安的人，使他們心無怖畏，遠離痛苦。這樣修學感應力大、感應速度更快。
三：大悲咒誦持的人對于父母長輩要孝順，親朋好友乃至有緣衆生都要盡力扶持。這樣修學感應力大、感應速度更快。
四：大悲咒誦持的人要多施濟病苦貧苦的人，不管是護理和财物的幫助，我們都要盡力去做。這樣修學感應力大、感應速度更快。
五：大悲咒誦持的人要多照顧老弱的人和無助婦女兒童。這樣修學感應力大、感應速度更快。
六：大悲咒誦持的人要有寬宏大量，原諒他人過失的心，與人結好緣，廣修福慧，教與大家修學正法，時常為大衆做貢獻。這樣修學感應力大、感應速度更快。
七：大悲咒誦持的人要給人方便，不要計較自身得失。用柔軟語言待人，不要語言和行動上傷害到他人。這樣修學感應力大、感應速度更快。
八：大悲咒誦持的人修學或行菩薩道，要有持之以恒的心，我們這個世界行菩薩道難，不要碰到一點挫折就生退心。這樣修學感應力大、感應速度更快。
九：大悲咒誦持的人對于修橋造路、建佛塔寺、印造善法教典、乃至急難相助，都應盡力參加。這樣修學感應力大、感應速度更快。
十：大悲咒誦持的人要修一切善，離一切惡，也應該把行善積德的因果，以及證悟菩提的妙法傳給大衆。這樣修學感應力大、感應速度更快。
千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。根據《陀羅尼經》雲：千手千眼觀世音能利益安樂一切衆生，随衆生之機，相應五部五種法，而滿足一切願求。一般是40臂，乘以25有，成1000之數。
(1)手下伸、掌向上，名施無畏手，除一切衆生怖畏;(2)持日手，救眼暗無光者;(3)持月手、救患熱病令清涼;(4)寶手，為衆官位者;(5)寶箭手，令善友早相遇;(6)淨瓶手，為求生梵天者;(7)楊枝手，除種種病難;(8)白拂手一切惡障;(9)寶瓶手，為調和眷屬;(10)盾牌手，辟一切惡獸;(11 )钺斧手，除一切王難;(12)髑髅寶杖手，役使一切鬼神;(13)數珠手，能得一切佛接引;(14)寶劍手，降伏一切鬼神;(15)金剛杵手，摧伏一切怨敵;(16)鐵鈎手，能令龍王擁護;(17)錫杖手，慈悲複護一切衆生;(18)白蓮花手，成就種種功德;(19)青蓮花手，為生十方淨土;(20)紫蓮花手，能見十方諸佛;(21)紅蓮花手，能令生天;(22)寶鏡手，成就大智慧;(23)寶印手，成就大辯才;
(24)頂上化佛手(二手)，為得諸佛摩頂授記;(25)合掌手(二手)，令一切人及鬼神愛敬;(26)寶箧手，能得土中伏藏;(27)五色雲手，令速成佛道;(28)寶戟手，能辟除怨賊;(29)寶螺手，号召天神;(30)如意寶珠手，能令富饒;(31)絹索手，令得安穩;(32)寶缽手，令身體安穩;(33)玉環手，令得仆役;(34)寶铎手，令得上妙音聲;(35)五股杵手，能降伏天魔外道;(36)化佛手，生生不離佛;(37)化宮殿手，生生在佛宮殿中，不受胎生;(38)寶經手，令博學多聞;(39)金剛輪手，直至成佛終不退轉;(40)蒲桃手，令稼谷豐收。以上是經中所說。一般再加麥穗手、羯磨輪手、寶矛手、寶錘手成四十八臂。
本命佛
千手觀音菩薩是屬鼠人的本命佛，鼠年生人，若能虔誠佩戴或供奉千手觀音菩薩之本命佛法像，必使事事順心，心想事成。《法苑珠林》引《大集經》言：“閻浮堤外，四方海中，有十二獸，并是菩薩化導，人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。……” “其所以分配之義，則《旸谷漫錄》言之顔詳。據之，子、寅、辰、午、戌、俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。”
據佛經記載，該十二獸即是現在的十二生肖，他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信衆所稱的本命佛，是千年以來人們所供奉的護法善神!“本命佛”是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛。誠心信奉，本命佛的靈體自然旺盛，能使衆生逢兇化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。
千手觀音菩薩真言：唵-啊日羅-馱羅嘛-纥哩庫-娑婆诃
千手觀音菩薩生日：農曆二月十九
佩戴觀音
翡翠在中國傳統中說的是男戴觀音女戴佛，其實據佛經記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護你，佛教是人類文明最珍貴的精華，對東方文化，及人類文明，有深遠的影響。佛法的廣大無邊，平等圓融，通上徹下是最有用的。它提出的藥方是：人人要平心靜慮，快樂不在外界，幸福在自我心中，唯有透過靜思熟慮，少欲知足，舍己為人，自己才能快樂，一切苦惱才會熄滅。
過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，最要緊的是平安。觀音可保平安，同時人們也希望在其保護下，生活順利、事業順心、身體健康、萬事如意。玉文化中的觀音是經過幾千年來中國人的提煉以佛教中的觀音大士與道教中的王母娘娘和融合所形成現在我們所見到的女身形态。佛也就是彌勒佛——未來之佛，能帶給人們福氣、祥和之氣，以祈盼美好的明天。
千手觀音冰種飄花翡翠挂件，取材于緬甸翡翠，天然a貨，玉質通透如一汪清泉，晶瑩透亮，飄花處顔色為綠色，飄花猶如雲朵一樣飄逸，有靈性。翡翠玉都是有生命的，每一條紋理都是靈魂，每一種姿态盡顯風流，千萬年長成的精靈，流光異彩，暗動情緣。獨特的千手觀音造型，寓意觀音普渡衆生，救苦救難，佩戴此款翡翠挂件之人定能消災解難，一生平安，好運當頭。
