兄

漢語漢字
兄(拼音:xiōng)是漢語一級通用規範漢字(常用字),此字始見于商代甲骨文及商代金文。“兄”意思是兄弟中的長者,也就是兄長。還指同輩親戚中年紀比自己大的男子;又用作對男子的尊稱。
  • 中文名:兄
  • 拼音:xiōng
  • 繁體:
  • 部首:口、兒
  • 字碼:
  • 五筆:KQB
  • 倉颉:RHU
  • 鄭碼:JRD
  • 筆順:丨フ一ノフ
  • 字級:一級(編号:0250)
  • 平水韻:下平聲·八庚

字源演變

兄字的構型和本義尚不明确。《說文解字》及段玉裁注(見“古籍釋義”)等古注皆将兄字之在西周文獻中的常見義(如增長)與兄字之字形牽合,根據這些詞義去解釋兄字字形結構,但是有牽強附會之感。近現代有一些學者認為“兄”是“祝”的初文,祝即祈禱、祭祀,祝禱需要口,所以用突出口的人形表示祝禱。不過,互為古今字的一組字,讀音應是相同或相近的,且字義有一定的聯系。“兄”與“祝”不僅讀音差異大,而且字義也沒有關聯,因此隻可備一說,不可當作确論。兄字之本義或構形之義隻能存以待考。

兄字在商代甲骨文、西周金文、西周文獻中多用為兄弟之兄,但《詩經》中兄字用為滋長之義者則不見于甲骨文和西周金文,最早見于《大雅》,《大雅》為西周中期文獻。《詩經·小雅·彤弓》中說:“我有嘉賓,中心贶之。”贶是賜給、賜給之義,當由兄之滋長義引申而來。總之,兄字之構形及其本義還不明确,仍須考證。

現代釋義

基本釋義

●兄  xiōngㄒㄩㄥˉ

◎哥哥:胞~。堂~。表~。

詳細釋義

◎兄xiōng

〈名〉

(會意。據甲骨文,上為「口」,下為匍伏的人。小篆從口,從兒(人)。象一人在對天祈禱,是「祝」的本字。本義:兄長)

同本義[elderbrother]

兄,長也。——《說文》

男子先生為兄。——《爾雅》

兄及弟矣,式相好矣。——《詩·小雅·斯幹》

又如:乃兄(你的哥哥);令兄(尊兄,尊稱對方的哥哥);愚兄(哥哥自己謙稱);家兄(謙稱自己的哥哥)

親戚中同輩男性中年齡比自己大的[brother]

表兄下馬步堤岸,上船拜吾兄。——唐·韓愈《此日足可惜贈張籍》

又如:表兄;内兄;姻克;堂兄

對他人的尊稱[friend]

兄知之,勿為他人言也。——柳宗元《與肖翰林佝俛書》

又如:學兄;仁兄

古代亦以稱姐[sister]

彌子之妻與子路之妻,兄弟也。——《孟子•萬章上》

俾同氣女兄,摩笄引決。——唐·劉知幾《史通》

指物之先生而大者[pioneer]

是故其耨也,長其兄而去其弟。——《呂氏春秋》。高誘注:「養大殺小。」

古籍釋義

說文解字

【卷八】【兄部】許榮切(xiōng)

長也。從兒從口。凡兄之屬皆從兄。

說文解字注

長也。古長不分平上,其音義一也,長短,滋長,長幼,皆無二義。兄之爲長,以疊韻爲訓也。《小雅》:“兄也永歎。”傳曰:“兄,茲也。”《大雅》:“倉兄填兮。”傳曰:“兄,滋也。”“職兄斯引,職兄斯弘。”傳曰:“兄,茲也。”又《小雅》:“僕夫兄瘁。”箋雲:“兄,茲也。”又《大雅》:“亂兄斯削。”箋雲:“而亂茲甚。”茲與滋義同。茲者,草木多益也。滋者,益也。凡此等《毛詩》本皆作兄,俗人乃改作從水之況,又譌作況,陸氏《音義》不能諟正畫一,正僞錯出,且於《常棣》雲:“作兄者非。”由未知茲益乃兄之本義故耳。兄之本義訓益,許所謂長也。許不雲茲者,許意言長則可晐長幼之義也。矢部矤下曰:“兄詞也。”謂加益之詞,此滋長之義也。《無逸》:“無皇曰”,今文《尚書》作“毋兄曰”,王肅本皇作“況”,注曰:“況,滋。”韋昭注《國語》雲:“況,益也。”皆兄訓益之證。引伸之,則《爾雅》曰:“男子先生爲兄,後生爲弟。”先生之年自多於後生者,故以兄名之,猶弟本義爲韋束之次弟,以之名男子後生者也。莫重於君父,故有正字。兄弟之字,則依聲託事。古兄長與兄益無二音也。淺人謂兄之本義爲男子先生,則主從倒置,豈弟之本義爲男子後生乎。世之言小學者,知此而後可與言《說文》,可與言經義,顧希馮《玉篇》不知此,則直雲:“男子先生爲兄”,“男子後生爲弟”而已,以兄弟二部次於男部、女部間,觀其列部之次第,可以知其不識字義。

從兒,從口。口之言無盡也,故以兒口爲滋長之意。今音許榮切,古音在十部,讀如荒,轉爲去聲,許訪切。今人?兄爲“況老”,乃古語也。用況者,於古爲假借。貺、況皆俗字。貺以意製,《左》《國》多用之;況乃況之變,最爲後出。

廣韻

許榮切,平庚曉‖兄聲陽部(xiōng)

兄,《爾雅》:“男子先生曰兄。”《說文》:“長也。”許榮切。一。

康熙字典

【子集下】【兒部】兄;康熙筆畫:5;部外筆畫:3

(xiōng)《唐韻》許榮切。《集韻》《韻會》《正韻》呼榮切,并虩平聲。《說文》:長也。《通論》:口兒為兄。兒者,人在下,以兄教其下也。《精蕰》:從人從口,以弟未有知而誨之。《爾雅·釋親》:男子先生為兄。《玉篇》:昆也。《詩·小雅》:凡今之人,莫如兄弟。《管子·心衛篇》:善氣迎人,親於弟兄。

(kuàng)又《集韻》《韻會》許放切。《正韻》虛放切。并音贶。《前漢·尹翁歸傳》:尹翁歸字子兄。注:師古曰:兄讀曰況。

又《詩·大雅》:不殄心憂,倉兄填兮。注:倉兄與怆怳同。又:職兄斯引。注:兄怳同。

又與況同。漢樊毅《華嶽廟碑》:君善必書,兄乃盛德。注:兄與況同。《管子·大匡篇》:召忽語管仲曰:雖得天下,吾不生也。吾不生也,兄與我齊國之政也。

又《說文》:況贶皆以兄得聲。《白虎通》:兄,況也。兄況于父。今江南北猶呼兄為況。

(huāng)又虛王切。音荒。《詩·魏風》:陟彼岡兮,瞻望兄兮。晉魯褒《錢神論》:親愛如兄,字曰孔方。《通雅》:謂兄為況,本於荒音。《釋名》:兄,荒也。荒,大也。青徐人稱兄曰荒。

又《正字通》:方音讀若熏。義同。

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