倉颉廟碑:東漢延熹五年的碑刻-中文百科頻道

基本内容

倉颉廟碑

縱：27.9cm，橫（半開）：15.6cm。

此為明早期拓本，八開跋七開半，“嗣”字完好，下多“陶”字和“園”字右半，“紀”字尚存。

碑立于漢延熹五年（162年）。碑為紀念中華人文初祖倉颉所立。此碑字比他碑為小，漢隸之小者，自《武梁祠畫像》外即推此。書法茂密秀麗，居《華山碑》、《曹全碑》之間。碑現藏陝西西安碑林博物館。

倉颉，也稱蒼颉，原姓侯岡，名颉，号史皇氏，在中華上古傳說中是黃帝的史官，漢字的創造者，被後人尊為中華文字始祖。倉颉廟位于白水縣城東北35公裡處的史官鄉，地處黃龍山脈的南麓，是國内唯一僅存的紀念文字發明創造的廟宇，2001年6月被國務院批準為國家級文物保護單位。廟内原有石碑多通，“文革”中多被毀壞。今陳于前殿劫後幸存者15通。東漢延熹五年的倉颉廟碑，是金石學上的珍品，1971年移置西安碑林。

黃易《小蓬萊閣金石目》着錄。

創作背景

倉颉，也稱蒼颉，在中華上古傳說中是黃帝的史官，漢字的創造者，被後人尊為中華文字始祖。東漢延熹五年（162年），為紀念中華人文初祖倉颉，時任衙縣縣令的孫羨奉左馮翊太守劉桓之命刻立了《倉颉廟碑》。

藝術鑒賞

技法n

《倉颉廟碑》在技法上主要有以下特點：①筆法上，筆畫波磔分明，形态變化較大，如“上”字、“酉”字、“遷”字、“下”字等的橫波磔各具風采。其他筆畫亦如此。②結體上比較随意，大小、長短差異較大，如“察”字、“遷”字、“遺”字、“靈”字等比較突出。多數字的結體自守法度比較嚴謹，如“五”字、“祠”字、“石”字、“行”字等。少數字形取法率意，力求灑脫奔放。③章法上與當時的其它漢碑有較大不同，其豎行各字間較緊湊，橫排并不對齊，豎行間距離明顯。左邊一行和下部各行為記錄捐資者所書，字間行間更緊密，書刻率意自然。n

風格n

風格上，《倉颉廟碑》汲取了漢簡和帛書靈動韻緻的筆法，筆畫規短，方圓皆備，平直中雜有微妙的弧度，顯示出豐富的節奏感。刀刻縱逸飛動，左右分馳，極盡其勢，飄逸而不失厚重，多變而不失勁健，整體融疏放、灑脫、秀逸為一體。碑陽的“倉颉天生德于大聖”等字表現出其結體的内聚，用筆的沉着，充分表現出了漢代人特有的氣質。碑左側文字的書法氣息如漢簡上文字，用筆活潑，開合自由，如“史”字、“蓮”字、“功”字等，撇捺筆的表現都較為突出。碑右側的文字則表現得調皮可愛。如第一列第一行的“壽”字，上小下大，如安坐在石幾上的一個壽星，蒼勁中充滿了安詳之情。

第一列第二行的“曲”字，兩豎筆上端有一個封口，如篆書寫法，用筆幹淨利落；“年”字最後一橫畫落筆時向上一翹，動感十足。第二列第一行的“百”字，第一橫畫長向右伸去，而且還有一定的起伏變化。第二列第三行的“功”字左邊第二橫筆與右邊“力”字的橫筆合而為一，互相借用同時将左邊的“工”提到了左上角，将“力”字撇畫努力向左下伸去，承接住“工”字，形成了一個上下結構的文字形式，在變化中增加了許多藝術性。