字源演變
會意字。像矢射向射侯之形。《說文》：“矦，春飨所射矦也。從人，從廠，象張布，矢在其下。”“‘A’，古文矦。” 《說文》說矦字“從人”是不對的。商代至西周的文字，還較為象形。春秋文字開始朝符号方向發展，但變化不大。戰國文字廠有似“B”形者，矢有似大形者。戰國時期秦國文字廠作“C”形，成為後來秦篆和漢隸變化的依據。此後，大約在漢代侯字開始分化成侯、候兩字。在商代和西周時“侯”字的用法主要有：①指殷代外服諸侯的一種；②通指方國或封國的諸侯；③用為時候之候， 《廣雅·釋言》：“侯，候也。”④用為地名，西周銅器銘文有“上侯” （《集成》5.2735）。戰國文字用侯為後，《包山楚簡》54記載祭祀對象有“侯土”，即“後土”。
詳細釋義
古籍解釋
說文解字
春飨所䠶矦也。從人；從廠，象張布；矢在其下。天子䠶熊虎豹，服猛也；諸侯䠶熊豕虎；大夫射麋，麋，惑也；士射鹿豕，為田除害也。其祝曰：“毋若不寕矦，不朝于王所，故伉而䠶汝也。”
說文解字注
春飨所射候也。
響者，鄉人飲酒也。春響所射候，謂天子諸候養老先行大射禮之候也。天子諸侯養老皆如鄉飲酒之禮，故亦謂之響。文王世子日：設三老五更群老之席位。注雲：三老如鄉飲酒禮之貿，五更如介，群老如聚肩。魯頌日：魯候戾止，在泮飲酒。箋雲：徵先生君子與之行飲酒之禮，而因以謀事也。此天子諸候養老印鄉飲酒之證也。靡下日：天子響欽辟.雕也。泮下日：諸候響射泮宮也。響皆謂養老也。古者鄉飲鄉射必聯類而行，卿大夫士之射必先行鄉飲酒之禮，天子諸候則先大射，後養老。天子諸俣廈射于朝，燕射于寝，大射于澤、于射宮。射宮者，大學也。行葦局養老之詩。簍雲：先王将養老，先與群臣行射禮，擇其可與者以為貿。今我成王承先王之法度，亦既序肩矣，有醇厚之酒醴以告黃者之人，徵而養之。王制日：王親視學。注雲：謂習射、習鄉以化之。習射即大射，習鄉印養老。此天子大射而養老之證也。七月、行葦皆詠公劉之詩，七月言朋酒斯飨，行葦箋言先王将養老，先與群臣行射禮。先王即謂公劉。此諸候大射而養老之證也。大射張皮候而栖鹄，其禮大故得專候名。郊廟祭祀必先大射，不言祭但言響，舉響以赅祭也。不言秋但言春何也，舉春以赅秋也。鹿下但言響不言射，舉響以赅射也。
從人。
局人父子君臣者，各以局父子君臣之鹄，故其字從人。鄭雲：侯制上廣下狹，蓋取象于人。張臂八尺，張足六尺，是取象率焉。
從廠，象張布。
梓人為候，上兩個與其身三，下網個半之。 注雲：個者，鄉射禮記所謂舌也。侯凡用布三十六丈。侯之張布如座嚴之狀，故從廠。
矢在其下。
象矢集之也。乎溝切。四部。
天子射熊虎豹，服猛也。諸俣射熊虎，大夫射糜。糜，惑也。
熊虎豹，當依周禮作虎熊豹，轉寫誤倒也。諸候射熊虎，各本作射豕虎，勝豕字，今正。此本周禮言春高所射也。司衷（裘）日：王大射則共虎候熊候豹候，設其鹄。諸侯則共熊候豹候，卿大夫則共糜候，皆設其鹄。鄭曰：以虎熊豹糜之皮飾其側，又方制之以局辜，謂之鹄。箸于侯中，所謂皮候。王之大射。虎候，王所自射也。熊候，諸候所射。豹候，卿大夫以下所射。諸候之大射。熊候，諸侯所自射。豹候，摹臣所射。卿大夫之大射。糜侯，君臣共射焉。按梓人雲張皮侯而栖鹄者，謂此也。諸侯射熊虎，與今本不同者。鄭日：故書則共熊候虎候。杜子春雲：虎當局豹。是則鄭從杜改，許從故書也。天子諸候服猛，大夫去惑，說其義也。郊特牲日：虎豹之皮，示服猛也。漢五行志日：糜之局言迷也。
士射鹿豕，局田除害也。
鄉射禮記日：凡候，天子熊候，日質。諸侯糜候，赤質。大夫布候，畫以虎豹。士布候，畫以鹿豕。鄭雲：此所謂獸候也。梓人張獸侯則王以息燕是也。息者，休農息老物也。燕謂勞使臣，若與草臣飲酒而射。是則士射鹿豕在王息燕時，不在大射。而許牽合言之，容鄭以前說禮不同也。鄭雲：士不大射。士無臣，祭無所擇，故司裘于大射不言士。鹿豕屬田害，故大蠟迎虎。
其祝曰：“毋若不甯候，不朝于王所，故伉而射汝也。”
十九字，韻會用考工記作四十二字，非也。梓人日：祭侯之禮以酒脯醢，其辭日：惟若甯候，毋或若女不甯候。不屬于王所，故抗而射汝。強飲強食，贻曾孫諸侯百福。大戴禮略同。抗，舉也。許作伉，大載作亢。
康熙字典
《廣韻》戸鈎切。《集韻》《韻會》《正韻》胡溝切，
又五等爵之次曰侯。《書·禹貢》：五百裡侯服。孔氏曰：侯，
又《史記·秦始皇紀》：倫侯。注：爵
又侯，射布也。方十尺曰侯，四尺曰鹄。《儀禮·鄕射禮》：天子熊侯，白質，諸侯麋侯，赤質。大夫布侯，畫以虎豹，士布侯，畫以鹿豕。注：此所謂獸侯也。
又美也。《詩·鄭風》：洵直且侯。
又發語辭。與惟、維同意。《爾雅·釋诂》：伊、維，侯也。《詩·小雅》：侯誰在矣。
又《大雅》：侯于周服。又《周禮·春官·肆師》侯禳。疏：侯者，
又姓。魏侯嬴。又屈侯、夏侯、柏侯、侯岡，俱複姓。又侯莫陳，三字姓。又《谥法》：執應八方曰侯。
又與兮通，亦語辭。《史記·樂書》：高祖過沛，詩《三侯之章》。索隐曰：沛詩有三兮，故曰《三侯詩》。即大風歌。兮、侯古韻通。
又通作何。《呂覽·觀表篇》：今侯渫過而弗辭。司馬相如《封禅頌》：君乎，君乎，侯不邁哉。注：侯，何也。
《說文》本作矦。從人，從廠，象張布之狀。矢在其下。鄭司農曰：方十尺曰矦，四尺曰鹄。◎按射侯，古作矦。《漢書》多作矦。從矢，取射義，射之有侯，所以
又蘇子瞻《新渠》詩：渠成如神，民始不知。問誰為之，邦君趙侯。侯葉支韻。
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