釋義
五谷豐收，泛指糧食豐收。
出處
《六韬·龍韬》：“戰勝于外；功立于内；百姓歡悅；将無咎殃。是故風雨時節；五谷豐熟；社稷安定。”
例句
洪深《香稻米》第一幕：“今年呢，難得這樣五谷豐登，稻子收得這樣多。”
清·陳忱《水浒後傳》第四十回：自後國泰民安，風調雨順，五谷豐登，人物康阜，真是升平世界。
辛辛苦苦勞作一年的農民，最大的願望就是五谷豐登。
今年風調雨順，又是一個五谷豐登的好年景。
解析
用法主謂式；作謂語、分句；含褒義
近義詞 年谷順成
反義詞 兇年饑歲
五谷豐登中的"五谷"
什麼是“五谷”，哪些糧食為“五谷”，我國曆史上的說法并不一緻。一種說法是指黍、稷、菽、麥、稻，見于古書《周禮‘職方氏》；另一種說法是指麻、黍、稷、麥、豆，見于古書《淮南子》。當時人們把大麻子當食物，所以麻歸于糧食類；後來麻主要以纖維織布，便不列為糧食類。“五谷”之說逐漸形成的習俗，是指稻、麥、黍、稷、菽五種糧食作物。黍指玉米，也包括黃米，稷指粟，菽指豆類。如今，“五谷”已泛指各種主食食糧，一般統稱為糧食作物，或者稱為“五谷雜糧”，包括谷類(如水稻、小麥、玉米等)，豆類(如大豆、蠶豆、豌豆、紅豆等)，薯類(如紅薯、馬鈴薯)以及其他雜糧。
西漢時期人們所吃的“五谷”到底是什麼？陝西省西安市南郊出土的一枚木牍揭示了這個答案。 這枚記有177字的長方形木牍長23厘米、寬4.5厘米、厚0.4厘米，下側邊緣處略有殘缺，文字主要以古隸體墨書書寫，其中夾雜了一些俗字草體，大都清楚可辨。這枚木牍上字迹自右至左共分8行，每行上方均标有一個小黑點，以示為章節之始，每行字數由15到25字 不等，上面有關漢代五谷種植的内容基本完整，清楚地記載了當時的五谷是指粟、豆、麻、麥、稻，其順序也不是随便排列的。
這與在秦漢時代專用于選時擇日的《日書》中所記載内容基本一緻。 據考古工作人員介紹，出土這枚木牍的墓葬處于西漢漢宣帝杜陵陵區，應該是杜陵的陪葬墓，因而墓主當為與漢宣帝較為接近的高官。結合木牍内容分析，墓主生前的身份應與皇室禮儀活動及農業生産活動相關，故判斷其任職應為大鴻胪或大司農。據了解，漢代的“五谷”究竟指哪些谷物，古籍記載曆來含混。這枚木牍的出土第一次明确了西漢時期陝西關中地區“ 五谷”的種類與名稱。
