黃粱一夢

黃粱一夢

漢語成語
比喻虛幻的夢想。典出唐·沈既濟《枕中記》,說盧生在夢中享盡了榮華富貴,醒來時,蒸的黃粱米飯尚未熟,隻落得一場空。[1]據《枕中記》載,盧生在邯鄲客店遇道士呂翁,自歎窮困。呂翁取青瓷枕讓盧生睡覺,這時店主正在煮小米飯。盧生在夢中享盡榮華富貴,一覺醒來,店家的小米飯還沒熟。後人就根據這個故事概括出成語“黃粱一夢”(黃粱:小米),比喻虛幻的夢境和不可實現的欲望;在句中可充當主語、賓語、定語;多含貶義。
    中文名:黃粱一夢 拼音:huáng liáng yī mèng 出處:南柯記、邯鄲記、南柯太守 用法:褒義,謂語 結構:聯合式 别名:一枕黃粱、邯鄲夢 發生地:邯鄲(今河北省邯鄲市) 相關景點:黃粱夢呂仙祠

概述

解釋:黃粱:小米。比喻虛幻不能實現的夢想。黃米飯尚未蒸熟,一場好夢已經做醒。原比喻人生虛幻。後比喻不能實現的夢想。

出處:唐·沈既濟《枕中記》:怪曰:‘豈其夢寐耶?’翁笑曰:‘人世之事亦猶是矣。’

出處

開元七年,道士有呂翁者,得神仙術,行邯鄲道中,息邸舍,攝帽弛帶隐囊而坐,俄見旅中少年,乃盧生也。……盧生欠伸而悟,見其身方偃于邸舍,呂翁坐其傍,主人蒸黍未熟,觸類如故。生蹶(jǔe)然而興,曰:“豈其夢寐耶?”翁謂生曰:“人生之适,亦如是矣。”生怃然良久,謝曰:“夫寵辱之道,窮達之運,得喪之理,死生之情,盡知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教!”稽首再拜而去。(唐·沈既濟《枕中記》)

後人根據這個故事提煉出“黃粱一夢”“黃粱美夢”“一枕黃粱”等成語。

成語原文

唐·沈既濟《枕中記》:“怪曰:‘豈其夢寐耶?’翁笑曰:‘人世之事亦猶是矣。’”

唐·沈既濟《枕中記》:開元七年,道士有呂翁者,得神仙術,行邯鄲道中,息邸舍,攝帽弛帶隐囊而坐,俄見旅中少年,乃盧生也。衣短褐,乘青駒,将适于田,亦止于邸中,與翁共席而坐,言笑殊暢。

久之,盧生顧其衣裝敝亵,乃長歎息曰:“大丈夫生世不諧,困如是也!”翁曰:“觀子形體,無苦無恙,談諧方适,而歎其困者,何也?”生曰:“吾此苟生耳,何适之謂?”翁曰:“此不謂适,而何謂适?”答曰:“士之生世,當建功樹名,出将入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然後可以言适乎。吾嘗志于學,富于遊藝,自惟當年青紫可拾。今已适壯,猶勤畎畝,非困而何?”言訖,而目昏思寐。時主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之,曰:“子枕吾枕,當令子榮适如志。”

其枕青甆,而竅其兩端,生俛首就之,見其竅漸大,明朗。乃舉身而入,遂至其家。數月,娶清河崔氏女,女容甚麗,生資愈厚。生大悅,由是衣裝服馭,日益鮮盛。翌年,舉進士,登第,釋褐秘校,應制,轉渭南尉,俄遷監察禦史,轉起居舍人知制诰,三載,出典同州,遷陝牧,生性好土功,自陝西鑿河八十裡,以濟不通,邦人利之,刻石紀德,移節卞州,領河南道采訪使,征為京兆尹。

是歲,神武皇帝方事戎狄,恢宏土宇,會吐蕃悉抹邏及燭龍莽布支攻陷瓜沙,而節度使王君毚(讀音chán)新被殺,河湟震動。帝思将帥之才,遂除生禦史中丞、河西節度使。大破戎虜,斬首七千級,開地九百裡,築三大城以遮要害,邊人立石于居延山以頌之。歸朝冊勳,恩禮極盛,轉吏部侍郎,遷戶部尚書兼禦史大夫,時望清重,群情翕習。大為時宰所忌,以飛語中之,貶為端州刺史。三年,征為常侍,未幾,同中書門下平章事。

與肖中令嵩、裴侍中光庭同執大政十餘年,嘉谟密令,一日三接,獻替啟沃,号為賢相。同列害之,複誣與邊将交結,所圖不軌。制下獄。府吏引從至其門而急收之。生惶駭不測,謂妻子曰:“吾家山東,有良田五頃,足以禦寒餒,何苦求祿?而今及此,思短褐、乘青駒,行邯鄲道中,不可得也!”引刃自刎。其妻救之,獲免。

其罹者皆死,獨生為中官保之,減罪死,投驩州。數年,帝知冤,複追為中書令,封燕國公,恩旨殊異。生子:曰儉、曰傳、曰位,曰倜、曰倚,皆有才器。儉進士登第,為考功員,傳為侍禦史,位為太常丞,倜為萬年尉,倚最賢,年二十八,為左襄,其姻媾皆天下望族。有孫十餘人。

兩竄荒徼,再登台铉,出入中外,徊翔台閣(尚書台稱台閣,泛指宰相等高官),五十餘年,崇盛赫奕。性頗奢蕩,甚好佚樂,後庭聲色,皆第一绮麗,前後賜良田、甲第、佳人、名馬,不可勝數。

後年漸衰邁,屢乞骸骨,不許。病,中人候問,相踵于道,名醫上藥,無不至焉。将殁,上疏曰:“臣本山東諸生,以田圃為娛。偶逢聖運,得列官叙。過蒙殊獎,特秩鴻私,出擁節旌,入升台輔,周旋内外,錦曆歲時。有忝天恩,無裨聖化。負乘贻寇,履薄增憂,日懼一日,不知老至。今年逾八十,位極三事,鐘漏并歇,筋骸俱耄,彌留沈頓,待時益盡,顧無成效,上答休明,空負深恩,永辭聖代。無任感戀之至。謹奉表陳謝。”诏曰:“卿以俊德,作朕元輔,出擁藩翰,入贊雍熙。升平二紀,實卿所賴,比嬰疾疹,日謂痊平。豈斯沈痼,良用憫恻。今令骠騎大将軍高力士就第候省,其勉加針石,為予自愛,猶冀無妄,期于有瘳。”是夕,薨。

盧生欠伸而悟,見其身方偃于邸舍,呂翁坐其傍,主人蒸黍未熟,觸類如故。生蹶然(讀音jǔe,急迫的樣子)而興,曰:“豈其夢寐也?”翁謂生曰:“人生之适,亦如是矣。”生怃然良久,謝曰:“夫寵辱之道,窮達之運,得喪之理,死生之情,盡知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教!”稽首再拜而去。

成語故事

唐朝開元年間有一個叫呂翁的道士,他是個得道高人,懂得很多仙術。一次他出遊經過邯鄲城,中途在一個旅舍休息,就摘下帽子随意在一張桌子前坐下來。這時來了一個旅途中的少年,名叫盧生。他穿着粗布衣服,正準備去農田裡耕作,此刻也在旅舍停下來,和呂翁坐在一張桌子上。二人很快就聊了起來,越聊越投機。

聊的時間長了,盧生看着自己寒酸的衣着,忽然長歎了一聲,說:“我堂堂男子漢大丈夫,卻生不逢時,生活困窘成這樣子!”呂翁說:“我看你的身體不錯,沒有病痛,而且說話也挺好的,怎麼卻說自己困窘呢?”盧生搖搖頭:“我就是苟且偷生,哪兒談得上好不好呢?”呂翁說:“這樣不算好,那怎樣才算好?”盧生回答:“一個讀書人活在這世上,當然要建立功名,入朝為官,讓家族更加昌盛而富裕,這樣才能算得上好啊!我小時候刻苦學習,各門功課都學得不錯,還以為長大後能去做官。誰知道現在長大了,卻隻能在農田裡耕種,難道這還不夠困窘嗎?”

說完這些,盧生越發覺得沒意思,就想閉上眼睛睡一會兒。這時店家也在生火準備用黃粱米做飯。呂翁拿出一個枕頭遞給盧生,說:“你枕着我的枕頭睡覺,就能實現你的夢想。”

盧生并不信,但還是把枕頭接了過去。枕頭是青瓷做的,兩邊各有一個孔。他側過頭躺在枕頭上,看到枕頭一邊的孔越來越大,光線也越來越明亮。于是他起身走進孔裡,這才發現自己不知什麼時候已經回家了。

幾個月後,盧生娶了一個美麗又富裕的女人為妻,家境也漸漸豐厚起來。他的衣裝和車馬越來越豪華,第二年還考上進士,入朝為官去了。三年後,他升官到陝西,在那裡開拓河道,為百姓解決了交通問題。當地人民為了感謝他,刻下石碑來記錄他的功德。他又被調去京城為官,正好有外敵入侵,皇上封他為大将軍前去破敵。最後盧生大勝歸來,為國家拓展了幾百裡疆土。

回到京城,皇上為盧生舉行了盛大的封賞儀式,他的官職升至戶部尚書兼禦史大夫,一時之間風光無限。不想卻遭到了當朝宰相的嫉恨,宰相故意散布流言蜚語來陷害他,最終盧生被貶官。

三年後,盧生又回到皇上身邊,當上了宰相。他在朝中為皇上出謀劃策十幾年,人人都稱他為一代賢相。可這時他又被奸人所害,他們誣陷他和敵國勾結,皇上下令将他關進監獄。盧生害怕極了,說:“我家裡有幾畝良田,不愁吃喝,為什麼要跑來做官呢?現在落得如此田地,還不如當初穿着粗布衣服在田裡耕種啊!”

盧生想要自殺,幸好被妻子救了,可是那些受他牽連的人全都死了,他也被流放到邊遠地區。幾年後,皇上才為他平反了冤案,将他重新召回朝廷做官,冊封他為燕國公。他的幾個兒子也都考取功名,入朝為官,家族日漸壯大起來。

盧生漸漸老了,身體也越來越差。他多次請求告老辭官,皇上卻一直不同意。八十歲時,盧生離開了人世。等盧生伸個懶腰再次醒來時,赫然發現自己竟然還在那旅舍裡。呂翁仍坐在他旁邊,而店家的黃粱飯還沒有熟呢!盧生趕緊爬起來,問:“剛才那一切都隻是做夢嗎?”呂翁點點頭:“人生所謂的輝煌,也不過如此啊!”盧生惆怅了好一會兒,才對呂翁說:“謝謝你,讓我明白了人生榮辱和得失的道理,讓我懂得了生與死的意義。先生教會了我人生在世不能被欲望左右,這就是最好的教誨啊!”說完一再拜謝呂翁後,才離開了旅舍。

成語寓意

空想出來的榮華富貴是一場夢,夢醒了,就什麼也沒有了。幸福的生活,不是可以靠虛幻的美夢得來的。任何時候都不要指望坐享其成,自己紮紮實實地辛勤勞動,才能把願望變成現實。

成語運用

成文用法

“黃粱一夢”比喻沉湎于不切實際的夢想中,也指想要實現的好事落得一場空;在句中可充當主語、賓語、定語;多含貶義。也說“黃粱美夢”“一枕黃粱”。

運用示例

明·吳元泰《四遊記‧東遊記·東華傳道鐘離》:“曾見萬古以來,江山有何常主,富貴有何定數?轉眼異形,猶之黃粱一夢耳。”

元·範康《竹葉舟》第一折:“因應舉不第,道經邯鄲,得遇正陽子師父,點化黃粱一夢,遂成仙道。”

同源成語

黃粱夢、邯鄲夢、黃粱炊、邯鄲枕、盧生夢、炊粱夢、夢覺黃粱、一枕黃粱、黃粱美夢

成語辨析

黃粱一夢—南柯一夢

“黃粱一夢”和“南柯一夢”都表示做夢或事情虛幻。但“南柯一夢”所指的“夢”可好可壞,還可比喻一場空歡喜;而“黃粱一夢”所指的“夢”都是好夢,還可以比喻破滅的希望。

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