魚腸劍:古代越王所用之劍-中文百科頻道

名字由來

一種說法是認為因為劍身上的花紋猶如魚腸，這種魚腸倒不是指生魚的内髒，而是要将一隻魚烤熟，剝去兩脅，然後再看魚腸，則有點像古劍劍身上的紋路，曲折婉轉，凹凸不平，因此而得名。據說清朝吳大皙藏有戰國魚腸劍的墨拓本，滿刃花紋畢露，就宛如魚腸一般。

其實不光是魚腸，劍紋還可以像龜文、像高山、像流波、像芙蓉……

另一種說法則認為魚腸劍之得名，就是由于它小巧得能夠藏身于魚腹之中，一種可能是魚腸劍的劍身細長柔韌，能夠沿魚口插入，在魚的胃腸中曲折彎轉，而抽出時則恢複原形，鋼韌無比，熠熠生光；另一種可能是魚腸劍為諸多名劍中十分小巧的一枚，如短刃，如匕首。

史書記載

《史記.刺客列傳》

專諸者，吳堂邑人，傳說今無錫鴻聲鄉鴻山西走馬港人，屠戶出身。長得目深口大，虎背熊腰，英武有力，對母親非常孝順，是當地有名的孝子、義士。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，說以伐楚之利。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死于楚而員言伐楚，欲自為報私雠也，非能為吳。”吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚，乃曰：“彼光将有内志，未可說以外事。”乃進專諸于公子光。

光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人：次曰餘祭，次曰夷眛，次曰季子劄。

諸樊知季子劄賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒緻國于季子劄。諸樊既死，傳餘祭。餘祭死，傳夷眛。夷眛死，當傳季子劄；季子劄逃不肯立，吳人乃立夷眛之子僚為王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子當立；必以子乎，則光真适嗣，當立。”故嘗陰養謀臣以求立。

光既得專諸，善客待之。九年而楚平王死。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子蓋餘、屬庸将兵圍楚之□；使延陵季子于晉，以觀諸侯之變。

楚發兵絕吳将蓋餘、屬庸路，吳兵不得還。于是公子光謂專諸曰：“此時不可失，不求何獲！且光真王嗣，當立，季子雖來，不吾廢也。”專諸曰：“王僚可殺也。

母老子弱，而兩弟将兵伐楚，楚絕其後。方今吳外困于楚，而内空無骨鲠之臣，是無如我何。”公子光頓首曰：“光之身，子之身也。”

四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍，皆持長铍。酒既酣，公子光詳為足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進之。既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。

公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為阖闾。阖闾乃封專諸之子以為上卿。

《越絕書.外傳.記寶劍》

阖闾以魚腸之劍刺吳王僚。

《夢溪筆談》

魚腸即今蟠鋼劍也，又謂之松文。取諸魚燔熟，褫去脅，視見其腸，正如今之蟠鋼劍文也。

《吳越春秋·王僚使公子光傳》

使專諸置魚腸劍炙魚中進之。”意謂極小之匕首，可藏置于魚腹中。一說謂劍之文理屈襞蟠曲若魚腸。

《淮南子·修務訓》

夫純鈎，魚腸之始下型，擊之不能斷，刺之不能入。

曆史傳說

魚腸劍，也稱魚藏劍，據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制，他使用了赤堇山之錫；若耶溪之銅，經雨灑雷擊，得天地精華，制成了五口劍，分别是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨阙。

魚腸劍既成，善于相劍的薛燭被請來為它看相，薛燭的相劍本領猶如通靈一般，他感受到魚腸劍中所蘊藏的信息，因此回答道：魚腸劍“逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父。”原來這把劍生就是逆理悖序的，是用來弑君殺父的，真是太可怕了。後來越國進獻寶物給吳國，這柄劍因此由越而入吳。相傳吳王阖闾，也就是公子光，曾得到過這五口寶劍其中的三口，即勝邪（磐郢）、魚腸和湛泸。