詳細解釋
亦作“頭陁”。梵文dhūta的譯音。意為“抖擻”，即去掉塵垢煩惱。因用以稱僧人。亦專指行腳乞食的僧人。
1、南朝齊王屮《頭陀寺碑文》：“以法師景行大迦葉，故以頭陀為稱首。”
2、《法苑珠林》卷一○一：“西雲頭陁，此雲抖擻，能行此法，即能抖擻煩惱，去離貪着，如衣抖擻，能去塵垢，是故從喻為名。”
3、宋洪邁《夷堅乙志·張淡道人》：“其徒有頭陁一人，又秘藏紙畫牛一頭，每與客戲。”
4、《西遊記》第十七回：“話說孫行者一觔鬥跳将起去，諕得那觀音院大小和尚并頭陀、幸童、道人等一個個朝天禮拜。”
5、清鄭燮《道情》之三：“老頭陀，古廟中，自燒香，自打鐘；兔葵燕麥閑齋供。”
6、明施耐庵《水浒》第二十七回《母夜叉孟州道賣藥酒，武都頭十字坡遇張青》隻可惜了一個頭陀，長七八尺，一條大漢，也把麻翻了。
頭陀，梵文Dhūta的音譯，意為抖擻，謂精勤振奮，去除煩惱污垢，意即棄除對衣、食、住等貪着，以修煉身心。即佛教倡修的苦行。
亦稱頭陀行、頭陀事、頭陀功德。凡是修習頭陀苦行的人，在日常生活中必須嚴守如下十二種修行規定：一者在阿蘭若處、二者常行乞食、三者次第乞食、四者受一食法、五者節量食、六者中後不得飲漿、七者着弊納衣、八者但三衣、九者冢間住、十者樹下止、十一者露地坐、十二者但坐不卧。
修學頭陀苦行者，要過這樣簡單的生活，這也是清淨的正命生活。
佛教的頭陀代表人物是迦葉尊者。
經書出處
【頭陀】
華譯為抖擻，即抖擻衣服飲食住處等三種貪着的行法，修頭陀行者要遵守十二條規則，叫做十二頭陀。俗稱行腳乞食的僧人為頭陀，亦稱行者。
《梵網經菩薩戒》：若佛子，常應二時頭陀，冬夏坐禅，結夏安居。常用楊枝、澡豆、三衣、瓶、缽、坐具、錫杖、香爐、漉水囊、手巾、刀子、火燧、鑷子、繩床、經、律、佛像、菩薩形像。
而菩薩行頭陀時及遊方時，行來百裡千裡，此十八種物常随其身。頭陀者從正月十五日至三月十五日，八月十五日至十月十五日。
《增一阿含經》佛言：其有歎說諸頭陀行者，則為歎說我已，所以然者，我恒歎說諸頭陀行；其有毀辱諸頭陀行者，則為毀辱我已。我今教諸比丘，當如大迦葉所行，無有漏失者。
《大乘本生心地觀經》：出家菩薩常于晝夜如是觀察，勿貪世間，受五欲樂，精勤修習未嘗暫舍，如去頂石、如救頭燃，心常忏悔過去先罪，安住如是四無垢性，一心修行十二頭陀，調伏其心，如旃陀羅。如是佛子，是名出家。
《增一阿含經》：此頭陀行在世者，我法亦當久在于世。設法在世，益增天道，三惡道便減，亦成須陀洹、斯陀含、阿那含三乘之道，皆存于世。諸比丘！所學皆當如迦葉所習。如是，諸比丘！當作是學。
