内容簡介
本書是美國哲學家巴雷特的代表作，被公認為英語國家中研究、解釋和介紹存在主義的最優秀的著作，在西方學界享有很高的聲譽。本書文字通俗易懂，論證清晰有力。
圖書目錄
原文摘錄
因此，現代藝術以承認精神的貧困開始，而有時也就以此而告終。這是它的偉大、它的勝利，但同時它也是紮進庸人痛處的針，因為庸人最不願意别人提醒他的，便是他的精神貧困。事實上，他最大的貧困便是不知道他是多麼貧困，而且隻要他在重複過去時代的空洞理想或宗教辭藻，他自己就不過是一個傳聲筒而已。
在精神問題上，貧與富有時比同卵雙生還接近：一個以借來的羽毛為榮耀的人可能一貧如洗，而一部著作似乎“僵硬”和“陰森”，但隻要它是真的，便能夠講它具有世界全部無窮的豐富性。…………如果拒絕這種文化的乃至藝術本身的粉飾會使一個人因赤身裸體而顯得稍許誠實一點的話，那麼，我們還是拒絕的好。發現自身的精神貧困也就是獲得一種積極的精神戰利品。
作者簡介
威廉·巴雷特（William Barrett，1913～1992），美國哲學家，存在主義主要代表之一。其主要著作有《非理性的人》、《什麼是存在主義》、《自我與本能》等。《非理性的人（精）》是威廉·巴雷特的成名作和代表作，被公認為英語國家中研究、解釋和介紹存在主義的最優秀的著作，在美國和整個西方哲學界享有很高的聲譽。它在問世後多次再版，暢銷不衰，至今仍被一些大學列為“當代哲學”和“存在主義哲學”課程的教科書。
