内容簡介
此書為簡媜專事寫作以來結集之第二本書，收散文三十餘篇，分為五輯，以誠摯好奇之心體會佛山方外的人生意境，悄然感動，衷心禮贊；又寫親情醇厚，文有境而意無境；再寫男女愛戀的細緻覺悟，緣若在卻以無緣了篇。簡媜心思鎮密，敏感多才，舉目傾耳，周遭人事莫不有情；她自古典文章裡練就一種圓融的句式，觸類旁通，大有可觀。
作者簡介
簡媜，1961年生于台灣省宜蘭縣，台大中文系畢業，曾獲吳魯芹散文獎、時報文學獎等。是《台灣文學經典》最年輕的入選者，也是台灣最無争議的實力派女作家。著有《水問》、《隻緣身在此山中》、《私房書》、《下午茶》、《女兒紅》、《胭脂盆地》等十餘種散文集。簡媜的文字最繁彩、晶瑩！她本人又極有趣，所以讀她的書當是十分熨貼的！簡媜的作品不依賴絢麗的外表和多種包裝，而是實實在在地靠着自己的文學才華及對生活的熱愛，在台灣文壇創造了一系列不容置疑的文學成就。讀罷此書，相信您一定會有同感。
作品章節
序：像雪地上的足迹一般
萬裡天
行經紅塵
山水之歙乃
月牙
蓮衆
天泉
竹濤
燕剪西樓
醒石
尋常飲水
拾箸觀想
球之傳奇
飛檐
行住坐卧
路在掌中
已飲閻浮提一切河水
行僧
人在行雲裡
天階月色涼如水
卻忘所來徑
恒河沙等恒河
紅塵親切
無盡意
[意篇]
血雨
凱風
[盡篇]
缁夜
白發
[無盡意篇]
涉水摘竹
漁父
無緣緣
[緣篇]
水月
鏡花
[無緣篇]
地衣
浮塵野馬
[無緣緣篇]
解發夫妻
借宿
作品相關
“雖然隻做了十三年的父女就恩斷緣盡，他難道從來不想？”我常自問。然而，“想念”是兩個人之間相互的安慰與體貼，可以從對方的眉眸、音聲、詞意去看出聽出感覺出，總是面對面的一樁人情。若是一陰一陽，且遠隔了十一年，在空氣中，聽不到父親喚女兒的聲音；在路途上，碰不到父親返家的身影，最主要的，一個看不到父親在衰老，一個看不到女兒在成長，之間沒有對話了，怎麼去“想”法？若各自有所思，也僅是隔岸曆數人事而已。父親若看到女兒在人間路上星夜獨行，他也隻能看，近不了身；女兒若在暴風雨的時候想到父親獨卧于墓地，無樹無檐遮身，怎不疼？但疼也隻能疼，連撐傘這樣的小事，也無福去做了。還是不要想，生者不能安靜，死者不能安息。
編輯推薦
讀簡媜的作品，可以體會一種簡單的美。這種直指人心的美不需要太多濃墨重彩的渲染鋪陳，寫一種顔色，也可以像印象派繪畫般百轉千回；在深深淺淺的紅裡，就有了死亡與再生，纏綿與解脫，幻滅與真實，囚禁與自由。而她語言的彈性，密度，質料，慢慢地也品出來。
後記
這本書需要一個長序。
如果說，出書的意義是要對自己的創作概念進行編輯的話，這個散文集的确讓我苦心積慮。
當“萬裡天”、“尋常飲水”、“行僧”這三組篇章出現的時候，我根本還沒有開始找出書的“主題”，這些負載着各種不同意義的文字，仿佛是沙漠中流浪的駱駝隊，不知将夜宿何處？然而，我始終相信，我将賦予它們一個可以讨論的旨意、一段可以彈奏出的旋律，一座可以避沙擋風的帳篷。
幾乎沒有一天，我不想到這些。忽然，有一個夏日，我希望獨自去近海的港口走一走，毫無準備地就出發了。我仍記得那個早晨，跟任何一個早晨一樣，我的臉上留着隔夜的倦容。當車子開上高速公路，窗外流動的山景，及山腰上築着的城堡式住屋，及住屋上在陽台晾衣服的女人，及女人沒看見的坡地上的野黃花……我用眼睛記錄這些，心裡在編織一些飛來的感觸，忽然，另外兩組篇章的神思掠過心原，像雪地上的足迹一般地清晰、自然，可以讓我追随。我放棄了港口以及散步，又原車折返台北，渴望筆以及稿紙，如幹鋪上的魚。
而文字速度卻永遠跟不上冥思的腳跟，我必須在工作、閱讀、家事……的空隙裡收集時間。背在身上的白色大布包幾乎沒有卸下，旅行的時候、約會的時候、喝喜酒的時候，或者自己行過橋頭、走路回家的時候……身上總帶着稿紙，及未完成的篇章，我把歸宿背在身上，如一個新婚的婦人。
創作，實在像長途探險，每本書都隻是一個驿站。在這本書裡，我希望有系統地去整理自己的所思：自然與人之互證（萬裡天）、生活之腹育（尋常飲水）、個我生命之淬練（行僧）、天倫之源流（無盡意）、人常之初鑄（無緣緣），以此禮贊讓我存活的世界，向無窮無盡的生命進貢。
我尤其費神于“行僧”、“無盡意”、“無緣緣”這三組，因為是長期以來内在的繩索，借着禅宗破迷轉悟的曆路，為自己“解圍”、“纾困”，希望這一路履痕，亦有助于其他人。很巧的是，故事中的主角都是女性，這是無心之遇，也許，在某一處尚未探測的心域，我期待“母者”力量的重新莅臨，引領生者亦安慰死者，呈現平安的秩序。這可能是另一個主題的契機，等我能力夠壯碩了，再進行開礦。
每一組篇章，各有它們生滅與證成的長路，我隻是一個記錄與編纂的人吧，豐沛的奔赴之聲，響在那些活得心平氣和的人身上，也回音在人世的須彌山上——那座被稱誦、禮拜、攀越，而可能無人能征服的生命之巉岩巅峰。然而，人在山則在，有時見山是山，有時不是山，又何妨？行人更在青山外，多妩媚的步子，霧迷津渡時投石問路可能就是悟。
謝謝痖弦先生、吉廣輿老師、葉步榮先生，及一個姑隐其名的人。
隻緣身在此山中。一九八六年一月十一日台北
序言
序：像雪地上的足迹一般
這本書需要一個長序。
如果說，出書的意義是要對自己的創作概念進行編輯的話，這個散文集的确讓我苦心積慮。
當“萬裡天”、“尋常飲水”、“行僧”這三組篇章出現的時候，我根本還沒有開始找出書的“主題”，這些負載着各種不同意義的文字，仿佛是沙漠中流浪的駱駝隊，不知将夜宿何處？然而，我始終相信，我将賦予它們一個可以讨論的旨意、一段可以彈奏出的旋律，一座可以避沙擋風的帳篷。
幾乎沒有一天，我不想到這些。忽然，有一個夏日，我希望獨自去近海的港口走一走，毫無準備地就出發了。我仍記得那個早晨，跟任何一個早晨一樣，我的臉上留着隔夜的倦容。當車子開上高速公路，窗外流動的山景，及山腰上築着的城堡式住屋，及住屋上在陽台晾衣服的女人，及女人沒看見的坡地上的野黃花……我用眼睛記錄這些，心裡在編織一些飛來的感觸，忽然，另外兩組篇章的神思掠過心原，像雪地上的足迹一般地清晰、自然，可以讓我追随。我放棄了港口以及散步，又原車折返台北，渴望筆以及稿紙，如幹鋪上的魚。
而文字速度卻永遠跟不上冥思的腳跟，我必須在工作、閱讀、家事……的空隙裡收集時間。背在身上的白色大布包幾乎沒有卸下，旅行的時候、約會的時候、喝喜酒的時候，或者自己行過橋頭、走路回家的時候……身上總帶着稿紙，及未完成的篇章，我把歸宿背在身上，如一個新婚的婦人。
創作，實在像長途探險，每本書都隻是一個驿站。在這本書裡，我希望有系統地去整理自己的所思：自然與人之互證（萬裡天）、生活之腹育（尋常飲水）、個我生命之淬練（行僧）、天倫之源流（無盡意）、人常之初鑄（無緣緣），以此禮贊讓我存活的世界，向無窮無盡的生命進貢。
我尤其費神于“行僧”、“無盡意”、“無緣緣”這三組，因為是長期以來内在的繩索，借着禅宗破迷轉悟的曆路，為自己“解圍”、“纾困”，希望這一路履痕，亦有助于其他人。很巧的是，故事中的主角都是女性，這是無心之遇，也許，在某一處尚未探測的心域，我期待“母者”力量的重新莅臨，引領生者亦安慰死者，呈現平安的秩序。這可能是另一個主題的契機，等我能力夠壯碩了，再進行開礦。
每一組篇章，各有它們生滅與證成的長路，我隻是一個記錄與編纂的人吧，豐沛的奔赴之聲，響在那些活得心平氣和的人身上，也回音在人世的須彌山上——那座被稱誦、禮拜、攀越，而可能無人能征服的生命之巉岩巅峰。然而，人在山則在，有時見山是山，有時不是山，又何妨？行人更在青山外，多妩媚的步子，霧迷津渡時投石問路可能就是悟。
謝謝痖弦先生、吉廣輿老師、葉步榮先生，及一個姑隐其名的人。
隻緣身在此山中。
一九八六年一月十一日台北
