人物生平
明崇祯十二年（1638年）十一月二十七日，陳廷敬出生于山西澤州府陽城縣中道莊（今山西晉城市陽城縣北留鎮皇城村）。
清順治十五年（1658年）中進士，選庶吉士，授檢讨，為了與同館的順天通州的陳敬區别，順治帝賜名廷敬。
順治十八年（1661年）正月，康熙即位，授起居注日講官，累遷翰林院侍講學士，掌院學士，日值弘德殿講經，深受康熙帝器重。
康熙十二年（1673年），轉侍讀學士，充武會試副考官。
康熙十四年（1676年），擢内閣學士，充經筵講官。
康熙二十一年（1682年），充會試副考官。時副都禦史餘國柱以滇南平定，請厘定樂章。禮部、翰林院會議，郊壇宗廟仍循順治元年之舊，朝會燕飨宜更定。陳廷敬撰拟十四章，旨下所肄習。
康熙二十三年（1684年），授左都禦史兼管戶部錢法，疏請改官錢以杜私鑄，免銅稅便民采礦。定朝廷服制，禁奢靡之風。慎選督撫，以公心愛民勤政廉潔為準。嚴饬地方公開赈災錢糧賬目，杜絕污吏貪侵害民。
康熙二十四年（1685年）正月二十四日，陳廷敬上《勸廉祛弊請敕詳議定制疏》，指出：“貪廉者，治理之大關；奢儉者，貪廉之根柢。欲教以廉，當先使儉。”意思是說，奢侈導緻貪污，節儉才能清廉。
同年又上《撫臣虧饷負國據實糾參疏》彈劾王繼文，認為他在戰時不用捐納糧草，卻動用庫銀，大軍凱旋之後又将所存谷米以官俸抵給本省官員，前後銀數相差九十萬兩之多。彈章一上，王繼文罷官，史書記載：從此以後“風紀整肅”。
康熙二十五年（1686年）九月遷工部尚書，與學士徐乾學奏進《鑒古集覽》，被康熙嘉納浏覽資政。奉诏任纂修《三朝聖訓》《政治訓典》《方略》《大清一統志》《明史》等書。
康熙二十六年（1687年）十二月，張汧任湖廣巡撫時，山西道禦史陳紫芝疏劾他“位任未久，黩貨多端”。兵部尚書張玉書趁機彈劾與張汧有親戚關系的陳廷敬。
康熙二十七年（1688年）四月，張汧因“貪污銀九萬餘兩”而被處絞。陳廷敬向康熙帝上《俯瀝懇誠祈恩回籍以安愚分疏》，向皇上謝罪，懇請回家守孝。
康熙二十八年（1689年）九月，高士奇疏彈劾徐乾學。康熙帝深知徐乾學、高士奇招搖多事，遂遣徐、高二人出京。次年二月，就在徐、高二人被迫離京後不久，陳廷敬又被起用為左都禦史。
康熙四十二年（1703年），拜陳廷敬為文淵閣大學士兼吏部尚書，值講經筵。有《三禮指要》《老姥掌遊記》《午亭文編》《陳說岩詩》等。
康熙四十四年（1705年）四月，康熙帝第五次南巡，召江南士子試于杭州、蘇州、江甯，陳廷敬與大學士張玉書、掌院學士揆叙奉命閱卷。
康熙四十九年（1710年），朝廷以陳廷敬為總裁官，與三十多位著名學者開始編撰《康熙字典》。同年十一月，陳廷敬以耳病乞休，皇帝依允。
1711年五月，大學士張玉書去世，李光地疾未愈，應诏入直辦事。
1712年（康熙五十一年 ）三月，病劇，遭太醫院診視。四月去世。康熙親作挽詩悼之，谥文貞。
個人作品
《午亭文編》《河上集》《參野詩選》《說岩詩集》《山禮指要》《午亭歸去集》
主要影響
文學成就
陳廷敬一生編著有多部書籍。其中屬于他個人的詩、文集主要有：《午亭文編》《河上集》《參野詩選》《說岩詩集》《山禮指要》《午亭歸去集》等；。陳廷敬多次主持編撰國家典籍史志，主要有《世祖章皇帝實錄》《太宗文皇帝實錄》《鑒古輯覽》《三朝聖訓》《政治典訓》《平定三逆方略》《大清一統志》《佩文韻府》《方輿路程》《康熙字典》等。其中，《康熙字典》是張玉書、陳廷敬等三十多位著名學者奉康熙聖旨編撰的一部具有深遠影響的漢字辭書，它是在明朝《字彙》《正字通》兩書的基礎上加以增訂的。該書的編撰工作始于康熙四十九年（1710年），成書于康熙五十五年（1716年），曆時六年，因此書名叫《康熙字典》。字典采用部首分類法，按筆畫排列單字，字典全書分為十二集，以十二地支标識，每集又分為上、中、下三卷，并按韻母、聲調以及音節分類排列韻母表及其對應漢字，共收錄漢字四萬七千零三十五個（47035個），為漢字研究的主要參考文獻之一。
陳廷敬一生寫了很多詩，康熙皇帝是曆代君主中最懂詩、最擅詩者之一，他以詩人的眼光看陳廷敬之詩，十分欣賞。其有《覽〈皇親文穎〉内大學士陳廷敬作各體詩，清雅醇厚，非集字累句之初學所能窺也。故作五言近體一律，以表風度》詩，詩題本身就對陳詩贊譽有加，詩更雲：“清新授紫毫”，“李杜本詩豪”，則推崇之極矣。陳廷敬逝世後康熙又作《大學士陳廷敬挽詩》，仍不忘懷念陳“世傳詩賦重”。可見陳廷敬詩賦的成就确實為康熙所贊賞。他在京城任職期間，曾于康熙六年（1667年）與禮部尚書、詩歌大家龔鼎孳發起結詩社，參加者有王士禛、汪琬、程可則等著名文士。
劉然《國朝詩乘》選陳廷敬詩二十九首，評曰：“台閣之詩，工為應酬，雖藻粉鋪張而其中無有，亦坐其人胸中無識。……先生諸篇于沉博絕麗之餘，寓感諷規切之意，長句片語，莫不稱是。天人之相與，主臣之交孚，淋漓恺切，唯所欲言。要其忠孝蟠郁，蓄極而流，不可遏抑如此。詩乃為有為而作也！”
政治成就
陳廷敬生活在康熙時期，先後任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，長期擔任侍讀、侍講學士，直至文淵閣大學士。
錢币改革
在掌管戶部期間，陳廷敬曾爬梳積弊，令錢法一清。他發現，當時一些奸商紛紛毀錢鑄銅，使制錢數量日減而質量日差，威脅到國家的金融基石，于是提出制錢改重就輕，并停收采銅稅，以增加銅源，杜絕毀錢鑄銅的現象，這一舉措無疑有利于維護币制穩定。
整治貪污
當時清廷内不少官員貪污受賄，腐化之風十分嚴重。陳廷敬深切痛恨。他于康熙二十四年（1685年）正月向朝廷上疏：“貪廉這兩方面，是做一個合格官員的關鍵。然而奢儉這兩者，又是造成貪廉的根由。要使官員清廉，就先要使他們養成節儉的品質。古時候，從衣冠、車馬到服飾器用，辦理婚喪大事，都要‘賤不得俞貴，小不得加大’。現在由于奢侈之風未除，以至貧窮的人辦事節儉反受譏笑，富有的人鋪張而無人反對，使得大家競相奢侈，成為一種風氣。于是，貪污求利，觸犯法律的事就跟着多起來，而且日趨嚴重。”他一針見血地指出：“好尚嗜欲之中于人心，猶水失堤防而莫知所止。”
康熙帝接到陳廷敬的上疏，表示贊同，指出，今後“務須返樸還淳，格循法制，以副朕敦本務實，崇尚書儉至意”。
吏治改革
為維護清廷的統治，陳廷敬又上疏說：“總督巡撫的職責在于考察和指導吏員，這樣做才能使百姓長期安定下來，并不是讓吏員隻明察于理事，盡自己的職責就夠了。孔子說過：上教之不行，罪不在民也。要使百姓不觸犯條令，不如先行上之教。行上之教，就要首先師檢查總督巡撫。這樣巡撫可能會說：‘問題師是在于那些吏員。如果吏員清廉能幹，不加派火耗稅收，理事時就不會貪贓受賄，也不會搜括百姓，百姓也就不緻于因觸犯刑法而痛苦。’倘若官吏沒有這樣的能力，這就可以說是對上有罪。當然，也并不完全是官吏的罪過。上司清廉，則吏員自然不敢貪贓犯法，上司如貪贓不法，吏員雖然也想廉潔，然而卻是不大容易辦到的。凡是官吏加派火耗，貪贓受賄，搜刮百姓，他每天就忙碌于察言觀色，逢迎上司，又哪裡有工夫去行上之教呢？
百姓看到吏員的所做所為，就會說：‘這樣的人還能教導我嗎？’管教不聽，就用刑法。群吏這樣做，是總督巡撫導緻他們這樣做的。所以，當今首要的是總督巡撫要人選合格。他們要不為利欲所動。自己身正，才能管好吏員，吏員也不必整日想着如何曲意逢迎、巴結上司，都留心為民辦事。百姓就能夠休養生息。”他還建議，應給督撫下一通令，凡保薦州府縣官，必須考察他們有沒有不法行為。對違犯者嚴加懲處，這就會起到以一儆百的作用。對于巡持總督的考察，則要看他是不是廉潔奉公，為群吏做出了榜樣。
康熙在位六十一年，陳廷敬從政五十三年間，曆經二十八次升遷，一直做到文淵閣大學士兼吏部尚書。清朝不設宰相，大學士就相當于宰相了。陳廷敬輔佐康熙長達半個多世紀，成為康熙朝的一代重臣。
轶事典故
陳廷敬舉賢
聖祖在乾清門召見政府九個部門的大臣，讓他們薦舉廉潔的官吏，衆大臣各有薦舉，應答還沒有完，聖祖特地問了陳廷敬，陳廷敬回奏：“知縣陸隴其，邵嗣堯都是清官，雖然治理的狀況不同，他們的廉潔都是一樣的。”于是這兩個人都升為禦史。當初陳廷敬屢次稱贊這兩個人，有人對他說這兩個人廉潔而且剛強，剛強容易招禍，而且會有很多怨恨的人，恐怕要累及您。”陳廷敬說：“果真德才兼備。即使招禍且被人怨恨有什麼妨礙。”
陳廷敬秉公理财
康熙帝八歲的時候，陳廷敬任戶部尚書，主管錢物。
有一天，他歪着腦袋對陳廷敬說：“陳老官，借給我一些錢吧。”陳廷敬問：“萬歲，你要錢幹什麼？”康熙說：“随便玩吧。”陳廷敬說：“萬歲要錢花，等我領了俸祿借給你。”康熙哼一聲說：“你的俸祿能有幾個錢，我要國庫的，有個三萬，五萬兩，才能痛痛快快的玩幾天。”陳廷敬說：“國庫的銀朝廷有規定，誰也不能挪用。萬歲，為臣不敢借給你啊！”康熙生氣了：“那你走！”陳廷敬說：“臣遵旨！”他退了幾步扭過頭來正要走，聽見康熙說：“什麼不能挪用，明明是覺得我沒有親政，看不起我。等我親政以後砍你的腦袋！”陳廷敬不敢說話，趕快退下了。
六年後，康熙親政，他把這件事忘了，可陳廷敬卻仍然記得，幾次請辭。康熙說：“那是我還小不懂事，你做的對!"
史料記載
《清稿史陳廷敬傳》
藝術形象
影視形象
2017年，電視劇《于成龍》中，由宗峰岩飾演陳廷敬。
2018年，電視劇《一代名相陳廷敬》中，由陶澤如飾演陳廷敬。
文學形象
《清史演義》、《大清相國》
人際關系
陳廷敬的家世——進士九出，翰林六鳴
曆史評價
陳廷敬為政清廉，《清史稿》給他以“清勤”的評價。在官居吏部尚書時，陳廷敬曾嚴饬家人，有行為不端者、有送禮賄賂謀私者，不得放入。他到禮部上任，曾立下規矩：“自廷敬始，在部絕請托，禁饋遺。”
山西省陳廷敬研究會副會長、曾長期在晉城地方志辦公室工作的研究員馬甫平說“陳廷敬生于明末、長于清初，山西當時是受程朱理學影響很大的地區，這必然影響到他。當時，理學經過幾百年的發展，在理論上趨于完善，很多理學家開始強調躬行理學思想，陳廷敬就是如此。理學強調的個人道德，具體到官場之中就是自身為官要清廉，對待貪官要敢于鬥争。”
乾隆時期的文學家沈德潛評曰：“五語表其奏疏光明，賢于孔光削草之媚。六語表其持躬潔白，同于寇萊公行己之清。‘有官居鼎鼐，無地起樓台’，魏野呈萊公語也。”
号稱揚州八怪之一的文學家金農(1687—1763)，寫詩贊曰：“獨持清德道彌尊，半飽遺風在菜根。”
陳廷敬是個頗有成就的學者兼詩人。平生勤于寫作，幾無擱筆。他曾将《午亭文編》送呈康熙禦覽，被康熙誇為“拟諸姚房李杜”，所作各體詩“清雅醇厚，非積字累句之學所能窺者”。但是陳廷敬一直身居廟堂之中，真正接觸社會的機會不多，這是他詩歌題材範圍較為狹小的根本原因。加之他謹小慎微的處世态度、一絲不苟的學人氣質以及其後繁瑣冗雜的編書事務，都無情地壓縮了他心靈自由馳騁的天地。詩歌作為文學創作，如果缺乏個性，也就喪失了其久長的生命力。特别是陳廷敬無暇或不屑于在詩歌理論上有所建樹，似乎“文以載道”就可一以貫之，這也影響了他文學地位的确立。
康熙四十九年十一月，陳廷敬因耳疾乞休，被允準。陳廷敬入禁苑謝恩，康熙帝谕曰：“卿是老大人，是極齊全底人。
王躍文曾這樣贊揚他：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強幹；能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流；德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。《大清相國》
《清史稿》中載康熙皇帝“深惜之”，親筆為他寫下了挽詩：“世傳詩賦重，名在獨遺榮。去歲傷元輔，連年痛大羹。朝恩葵忠勵，國典玉衡平。儒雅空階歎，長嗟光潤生。”不過，康熙皇帝對陳廷敬更廣為人知的評價是八個字：“寬大老成，幾近完人”。
後世紀念
皇城相府是沁河流域數千座古堡之一。明末清初，沁河流域修建起大大小小的城堡，城牆、護城河、瞭望樓、磨坊、水井一應俱全，更以内外雙城聞名于世。這裡有大型院落16座，房屋640餘間。禦書樓金碧輝煌，中道莊巍峨壯觀，鬥築居府院連綿，河山樓雄偉險峻，是一處罕見的明清城堡式住宅建築群，雖經曆代戰火，仍保存完好。
明崇祯六年，陳廷敬伯父陳昌言為避戰亂始建皇城相府的内城“鬥築居”。清康熙年間，陳廷敬又修建了外城。康熙皇帝曾兩次來到皇城相府，且禦筆親書“午亭山村”，成為一塊金字招牌。
2020年新春，皇城相府特别推出“玩文化‘潮’年，‘趣’皇城相府”主題系列新春廟會。融合創意互動、線上打卡、線下體驗、非遺表演、非遺市集、特色美食、花車巡遊等精彩内容，奉上一場精彩絕倫的文化大餐。
人物故居
陳廷敬的故居是位于山西省晉城市陽城縣北留鎮國家級5A級景區皇城相府。
皇城相府，原名“中道莊”，後因康熙皇帝兩次下榻于此，故名“皇城”。皇城相府是建于明清時期的官宦宅居建築群。内城為陳廷敬伯父陳昌言在明崇祯六年（1633年），為避戰亂而建。外城完工于康熙四十二年（1703年）。皇城相府建築群分内城、外城兩部分，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。内午亭山莊導航圖城始建于明崇祯五年（公元1632年），有大型院落八座。外城完工于康熙四十二年（1703年），有前堂後寝、左右内府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等。
皇城相府從明孝宗到清乾隆（1501年--1760年）間的260年中，共出現了41位貢生，19位舉人，并有9人中進士，6人入翰林。2007年，皇城相府成為AAAAA級遊景區。
