人物生平起兵反元
陳友諒,沔陽漁家之子。祖父陳千一原本姓謝,因入贅陳家,才跟随其姓,父陳普才有五子,陳友諒排行第三。
他少時讀書,略通文義,膂[lǚ]力過人,閑習武藝。有一蔔者在察看過其祖先的墓地之後說:“日後定會富貴。”陳友諒心中暗喜。他曾任縣裡的小吏,但這并非他的目标。
1355年(至正十五年)正月,徐壽輝遣其将倪文俊複破沔陽,陳友諒于黃蓬起義,加入紅巾軍,初為簿書掾[yuàn],後以功升元帥。
1357年(至正十七年)九月,倪文俊謀害徐壽輝未成,逃奔黃州,投奔陳友諒,陳友諒乘機殺了倪文俊,吞并了他的軍隊,自稱宣慰使,随即又稱平章政事。
1358年(至正十八年),陳友諒率軍攻陷安慶。四月,破龍興路(今江西南昌)、瑞州(今江西高安)。五月,分兵攻取邵武、吉安路(今江西吉安),而自己則領兵進入撫州。八月,破建昌路(今江西南城)。九月,破贛州。十一月,破汀州。1359(至正十九年)三月,破衢州、襄陽路。十月,遣部将王奉國攻信州(今江西上饒)。
建漢稱帝
當時,長江以南隻有陳友諒部最強。朱元璋攻取太平府(今安徽馬鞍山)後,與他為鄰。陳友諒攻陷池州,朱元璋派常遇春率軍前去攻打陳友諒,奪取池州。趙普勝是有名的骁将,号稱“雙刀趙”。開始與俞通海等駐紮巢湖,一起歸附朱元璋,後來叛歸徐壽輝。這時他正為陳友諒駐守安慶,多次引兵争奪池州、太平,到處搶掠。朱元璋為此擔憂不已,于是引誘趙普勝的食客,讓他潛入陳友諒軍中去離間趙普勝。趙普勝沒有發覺,見到陳友諒的使者總是訴說自己的功勞,覺得自己有恩于陳,臉上露出悻悻的表情。陳友諒由此懷恨心中,懷疑他要背叛自己。
1359年(至正十九年),陳友諒以會師為名,從江州突然來到安慶,趙普勝在雁汊以燒羊迎接,當他剛一登船,陳友諒便馬上殺了他。徐壽輝想遷都龍興,陳友諒不同意。
1360年(至正二十年),徐壽輝仍然決定遷都龍興,倉促從漢陽出發,臨時駐紮江州。江州是陳友諒管轄之地,他命士兵埋伏在城外,然後将徐壽輝迎入城中,馬上緊閉城門,将徐壽輝所部全部消滅。随即以江州為都,挾奉徐壽輝居于此地,而陳友諒則自稱漢王,設置王府官屬。四月挾持徐壽輝自枞陽攻克池州,随後張德勝的援軍收複了池州。五月,進攻太平。但太平城堅不可拔,于是陳友諒軍便利用大型船隻靠近西南城牆,士兵們順着船尾爬過矮牆進入城内,攻克太平城,殺死守将花雲。
此後,陳友諒便愈加驕狂。陳友諒部進駐采石矶後,他派遣部将假裝到徐壽輝面前陳述事情,趁機安排壯士用鐵器擊碎徐壽輝的腦袋。徐壽輝一死,陳友諒便以采石的五通廟為行宮,即皇帝位,國号漢,改元大義,太師鄒普勝以下都是以前的舊官。陳友諒即位之日正巧遇上大風大雨,群臣們排列在沙岸上向他道賀,沒能按禮儀行事。
大戰朱元璋
陳友諒性情強硬而多疑,喜歡以權術控制部下。他已自稱皇帝,而且盡占江西、湖廣之地,便自恃兵力強大,想向東攻取應天府(今江蘇南京)。朱元璋擔心陳友諒與張士誠聯合,在劉基的建議下,遣胡大海直取廣信府(今江西上饒)斷其後路,又設計命陳友諒的老朋友康茂才寫信引誘他,讓他迅速趕來。陳友諒果然率水師東下,到達江東橋,呼叫康茂才,無人答應,才知道自己被騙了。
雙方戰于龍灣(今江蘇南京城郊),陳友諒大敗,因為潮落,船被擱淺,死者無數,喪失戰艦數百艘,陳友諒隻得坐小船逃走。馮國勝率五路大軍乘勝追擊,大敗陳友諒于采石矶。陳友諒放棄太平,逃至江州。朱元璋軍乘勝攻取安慶,陳友諒的部将于光、歐普祥都繳械投降。第二年,陳友諒派部将張定邊再次攻陷安慶。
1361年(至正二十一年)八月,朱元璋親自率軍讨伐,俞通海、趙德勝大破陳友諒水軍于安慶,長驅直入抵達江州。陳友諒戰敗,連夜攜妻帶子逃往武昌。朱元璋攻克江州,乘勝攻占蕲州,又攻占安慶。他的部将吳宏以饒州投降,王溥以建昌投降,胡廷瑞以龍興投降。
戰死鄱陽湖
陳友諒眼見其疆土日益減少,十分憤怒,于是制造了數百艘樓船。這些船均高數丈,用丹漆粉飾,每艘船都有三層,設有走馬棚,船上船下人語之聲互不相聞,橹箱都用鐵裹住。
二十三年(1363年),陳友諒發兵六十萬、大艦數十艘,從長江上遊而來,包圍南昌,此舉對朱元璋的勢力範圍構成極大威脅,朱元璋發兵二十萬,從長江下遊而來,欲解南昌之圍,陳友諒得知此事後,解圍東出,與朱元璋軍在鄱陽湖中的康郎山相遇,水戰一觸即發。
陳友諒集合巨艦,以連鎖為陣。朱元璋軍不能仰攻,連戰三日,損兵折将,漸感不支。但是不久,刮起了東北風,朱元璋便下令放火焚燒陳友諒的船隻,其弟陳友仁等都被燒死。陳友仁号稱五王,瞎一眼,卻智勇雙全,他死後,陳友諒為之喪氣。在這場戰鬥中,朱元璋船雖小,卻輕便易行;陳友諒雖是巨艦,卻不能進退自如,故而戰敗。
朱元璋的坐船是白桅杆,陳友諒便與其将士約定第二天集中兵力猛攻白桅船。朱元璋知道後,下令将所有船的桅杆都漆成白色。第二天再戰,從早晨到中午,陳友諒軍大敗。陳友諒想退保革奚山,但朱元璋已預先扼住湖口,攔截其退路。
在堅持數日之後,陳友諒與衆将商量擺脫困境的對策。右金吾将軍說:“既然出湖困難,我們就應當焚船登陸,直奔湖的南岸以圖再舉。”左金吾将軍說:“這是向敵人示弱,他們利用步騎追趕我軍。進退之間我們将失去自己的地盤,大勢也将去也。”陳友諒不能作出決定,既而說道:“右金吾将軍所言有理。”左金吾将軍因其意見未被采納,便率所部投降了朱元璋;右金吾将軍知悉後,也率部投降。陳友諒處境更加困難。
朱元璋給陳友諒寫了兩封信,信的内容大緻如下:“我想與你約定,你我各安一方,以待天命。你卻盤算失誤,企圖加害于我。我軍隻以少量兵力,便攻取了你龍興十一郡,你還不悔過,重新挑起戰端。首先被困在洪都,再敗于康郎,骨肉将士被葬身于火海。你即便僥幸生還,但也應當取消帝号,坐待真正的主人,不然将會喪家滅姓,到那時就悔之晚矣。”陳友諒收到信後怒不可遏,不予回信。時間一久,陳友諒軍中糧食漸絕,隻得突圍沖出湖口。
朱元璋的将領們從上遊加以攔截,雙方大戰于泾江口,漢軍且戰且走,但日落之時仍未能擺脫。陳友諒當時從船中伸出頭來,指揮作戰,卻被飛箭射中,貫穿頭顱,陳友諒當即死去。頓時,陳友諒軍土崩瓦解,太子陳善兒被擒,太尉張定邊趁夜挾持陳友諒的次子陳理,載上陳友諒的屍體逃回武昌。陳友諒生前生活奢侈,曾經制造了一張镂金床,做工非常精巧,宮中其他器物也是一樣。他死後,江西行省将镂金床獻給朱元璋,朱元璋感歎道:“這張床與孟昶的七寶便壺有什麼不同呢?”然後下令有關官員将它熔掉。張定邊等護陳理返回武昌後,立陳理為帝,改元德壽。
1364年(至正二十四年)二月,朱元璋西吳軍廖永忠部兵臨武昌城下,陳理出降,漢亡。陳理至應天,元璋封為歸德候。數年之後,朱元璋出于“安全感”,将其送往高麗定居,“平安無事”。
主要成就
陳友諒,中國元末大漢政權的建立者。元末農民戰争爆發後,參加天完紅巾軍,以功升元帥,之後殺徐壽輝,自立為帝。建國号大漢,改元大義。
轶事典故毀廟傳說
袁枚《子不語》/卷十收錄一篇《毀陳友諒廟》,講清朝趙錫禮任縣令時,毀了荊州陳友諒廟改奉關帝君的佚事,但趙毀廟時,并不知該廟是奉祀陳友諒,直到向張天師詢問之後,方才得知。
安南後裔
據越南史書記載,至正十四年(1354年),陳友諒遣使越南陳朝修好,并稱他是元越戰争後被元朝安置于武昌的安南國王陳益稷的兒子。據說陳友諒退守武昌後,還向陳朝乞援,陳朝不許。
史料記載
《明史紀事本末·卷三》
《明史·列傳第十一》
藝術形象文學形象
在金庸小說《倚天屠龍記》中,陳友諒是混元霹靂手成昆的徒弟,丐幫八袋長老。書中的他乃性陰毒,善權謀之輩,他這個人物對小說情節的發展起了一定推動作用。這是金庸對真實曆史人物身上缺點局部誇大化,以達小說的藝術效果。
影視形象
人際關系祖父母
祖父:謝千一,後入贅陳家,改姓陳
祖母:陳氏
父親
陳普才,降明後封承恩侯,洪武五年(1372)徙滁陽
兄弟
弟:陳友仁,在鄱陽湖戰死,明初追封康山王
弟:陳友貴,在鄱陽湖戰死
兄:陳友當,降明後封歸仁伯
兄:陳友直,降明後封懷恩伯
妻妾
楊苕華
婁玉貞
陶氏
阇氏,被朱元璋軍所俘
子嗣
太子陳善,被朱元璋軍所俘
陳理,降明後封歸德候
人物評價
劉基:“友諒包饒、信,跨荊、襄,幾天下半。”“士誠自守虜,不足慮。友諒劫主脅下,名号不正,地據上流,其心無日忘我,宜先圖之。陳氏滅,張氏勢孤,一舉可定。”
朱元璋:“友諒亡,天下不難定也。”“朕以友諒志驕、士誠器小,志驕則好生事,器小則無遠圖。”
陳友諒大戰泾江口遺址
陳友諒大戰泾江口遺址
楊璟:“向者如陳、張之屬,竊據吳、楚,造舟塞江河,積糧過山嶽,強将勁兵,自謂無敵。然鄱陽一戰,友諒授首,旋師東讨,張氏面縛。此非人力,實天命也。”
高岱:“友諒之勇略,雖或未及項羽,而剽性狡悍,出沒飄忽,大困而不餒,屢踬而複振。觀其龍江敗歸,還襲安慶;九江之失,疾奔武昌。及徐達召還,不旋踵而有江州之入。是皆敗衄之後,旬日之間,而能陷城摧敵,其能開拓封疆,奄有荊、楚,亦一時之雄也。”“元末群雄共起,與我聖祖并驅中原者,固非一人,而當時稱勁敵多為腹心脅腋害者,惟友諒可慮哉。”
谷應泰:“慨自元人失馭,群雄蜂發,逐鹿之夫,所在都有。太祖崛起濠梁,而同時并興者,則有張士誠據吳,徐貞一據蕲,明玉珍據蜀,方國珍據江東,然皆阖門坐大,非有圖天下之志也。獨陳友諒以骁鸷之姿,奄有江、楚,控扼上流,地險而兵強,才剽而勢盛,實逼處此,以與我争尺土者,非特漢之文伯、子陽,唐之世充、建德而已。”“至若友諒者,本沔陽漁家,刀筆小吏,徒有兇殘,實無功德,幹城仗普勝而旋即殺之,北面事壽輝而旋即斃之,名實交喪,忠勇并失,誠所謂蠅聲紫色,聖王之驅除耳。而論者以周颠仰天,鐵冠大笑,劉基之手揮難星,雷老之忽然不見,王者所至,諸神效靈。而不知友諒者,犯順多黑闼之風,歸命少窦融之智,盜竊空名,進退無據,抑亦人謀不臧,匪特天亡之也。”
談遷:“國史于陳友諒、張士誠輩辄書寇,夫寇非所言也。彼未我臣,何寇焉。俱田間布衣,仗尺劍起事,雖仁暴懸殊,亦自有幸不幸焉。”
丁耀亢:“按友諒功業,已成犄角,幾鼎峙矣。至其謀弑壽輝,是篡賊也。賊安能成大業乎?蓋天生此輩,為我太祖作蘊。鄱陽貫顱,摧枯拉朽,殆天授非人力也。”
張廷玉:“友諒性雄猜,好以權術馭下。”“友諒、士誠起刀筆負販,因亂僭竊,恃其富強,而卒皆敗于其所恃。迹其始終成敗之故,太祖料之審矣。”
饒漢祥:“江漢先英、三楚雄風。”
《朱元璋系年要錄》:“至傾國六十萬嘗試江流,牧野、昆陽、赤壁、淝水、古帝王豪傑能用其衆者,未之有聞。”
蔡東藩:”吾謂友諒亦有自敗之道,江州失守,根本之重地已去,及奔至武昌,正宜斂兵蓄銳,徐圖再舉,乃迫不及待,孤注一擲,喪子弟,失愛妃,甚至身死人手,為天下笑,是可見國之興亡,實關人謀,不得如項羽之刎首烏江,自诿為非戰之罪也。“
吳晗:“陳友諒雖然失敗了,但他畢竟是反對蒙漢地主階級統治的英雄人物,在曆史上起過作用,當時人民對他是同情的,懷念的,他的墳墓到今天還在新建的長江大橋下被保存着,供來往遊人悼念。”
後世紀念紀念館
陳友諒紀念館在湖北省仙桃市(原湖北沔陽)沔街九十墩。館舍為三層仿古式建築,占地3891平方米,建築面積1615平方米。其中一、二層為展廳,展廳面積920平方米;三層為辦公區。陳友諒紀念館由仙桃市博物館負責管理和運營,免費對外開放。展覽内容包括序言;起義反元,摧毀元朝江南統治勢力;逐鹿江南,打造世界上最強大的水軍;推行屯田,開啟沔陽三蒸文化之源;曆史記憶,功過褒貶自有春秋評說;後裔覓蹤,改姓換名分布大江南北;結束語。館内設有陳友諒簡介、陳友諒雕塑、激戰安慶場景、戰艦體驗、沔陽三蒸、元明時期的出土文物等。
玄妙觀
陳友諒故居位于湖北沔陽(今仙桃市沔城回族鎮),原名元廟觀,後改名玄妙觀。1941年,國民黨一二八師師長王勁哉縱火燒城,玄妙觀化為一片廢墟。
1984年,沔城人民為紀念他,在玄妙觀重修陳友諒故居。
玄妙觀是江漢平原方圓百裡的道教中心,也是荊楚大地農民起義領袖陳友諒的故居。此觀位于沔城南門,坐東朝西,占地面積800多平方米,明、清兩朝的道正司一直設在這裡。觀内現有玉皇殿、靈官殿、三師殿、三清殿、雷祖殿、呂祖殿、鬥姥殿、救苦殿、觀音殿、真人殿,俗有“一觀十殿”之稱。
武漢大學教授李國平為“陳友諒故居”題字,嵌于玄妙觀門前正方。進入觀内,一座金戈鐵馬陳友諒塑像,氣宇軒昂,威武雄壯。塑像高八米,底座以優質砍石為基,上刻“大漢陳友諒”五個遒勁大字,由《陳友諒》一書作者——湖北文聯主席程遠斌題寫。
觀内松柏蒼天,草坪綠地,假山亭閣、蓬萊仙居,相映成輝。此外還陳列衆多的古迹,有陳友諒石刻像、刑鍋、青雲接武石牌、拴馬石、喂馬槽、玉泉古井等。
此外還有兩口鍋,據傳陳友諒效仿諸葛亮所造:一口是軍饷鍋,有三個眼,上眼出氣,中眼進水,下眼出水。用它做飯“漏沙漏谷不漏米、半邊下米半邊熟,架起三根萬年柴,一年上頭火不熄”,可以“一邊下米,一邊盛飯”,能供“千軍萬馬吃不完”。這口神鍋一直随陳友諒軍行,轉戰南北,後下落不明。另一口是刑鍋,沔城至今還流傳着一首古老的歌謠:“蒸人的甑,煮人的鍋,狗不快活,我快活。”意思是說陳友諒義軍把當時那些酒荒色淫、欺壓百姓的官吏,下到這口鍋裡處死,以解民憤。這口刑鍋直徑128厘米,深80厘米。
觀内的玉泉古井水被稱為“神水”,傳說飲此井水能消災得福,醫治各種疾病。當年陳友諒就是因為居住于此常飲“玉泉”井水,使之在近20年的戎馬生涯中精力充沛,不生一疾。