基本介紹
《洞玄本行經》雲：南方梵寶昌陽丹靈真老君者，本姓鄭，字仁安，大炎之胤，生于禅黎世界赤明天中。生有三氣之雲纏其身，朱鳥鼓翮覆其形。三日能言，便知宿命。年及十二，面有金容玉顔，便棄世離俗，遠遊山林。于寒靈洞宮遇玄和先生，授仁安《靈寶赤書·五氣玄天黑帝真文》一篇，《智慧上品》、《十戒》而去。仁安于是奉戒而長齋，大作功德，珍寶布施，以拯諸乏，割口饴鳥，功名徹天。因于西那國遇天洪災，大水滔天，萬姓流漂。仁安于洪波之上，泛舟誦《戒書》《黑帝真文》，以投水中，水為開道，百頃之地，鳥獸、麞鹿、虎豹、獅子，皆往依親，悉得無他。是時國王百口，登樓而漂沒，歎不能得度。仁安見王垂沒，乃浮舟而往，以所佩《真文》授與國王。王敬而奉之，水劫即退，翕然得過。王既得免，《真文》于是即飛去入雲中，莫知所在。
仁安仁安失去《真文》，退仙一階，運應滅度，托命告終，死于北戎之阿。暴露靈屍三十餘年，形體不灰，光色鮮明，無異生時，在于北戎長林之下。時國王遊獵，放火燒山，四面火匝，去其靈屍之間，百步之内，火不得然，麞鹿虎豹，莫不依親。王怪而往，見靈屍之上，有三色之光，雲霧郁冥，鳥獸匝繞。王乃伐薪圍屍，放火焚燒。于時屍放火中，郁起成人，坐青煙之上，指拈虛無，五色煥爛，左右侍者，仙童玉女，三百餘人，肅然而至。凡是禽獸依親之者，并在火中，皆得過度。仁安以赤明二年，歲在丙午，于叩摩坦婁于翳天中洞寥之嶽，改姓洞浮，諱曰極炎，受錫南單梵寶昌陽丹靈真老帝，号丹靈老君也。
元始五老
五老君是道教初創時期的五方神靈，又叫五帝。他們都是非後學而成真者，為天地開辟之前的先天神 靈，所以又稱元始五老。即東方青靈始老天君，号青帝；南方丹靈真老天君，号赤帝；中央元靈始老天君，号黃帝；西方皓靈皇老天君，号白帝；北方五靈玄老天君，号黑帝。以上“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對應。
● 東方安寶華林青靈始老，号曰蒼帝，姓閻諱開明，字靈威仰。頭戴青精玉冠，衣九氣青羽衣。常駕蒼龍，建鹑旗，從神甲乙，官将九十萬人。上導九天之和氣，下引九泉之流芳，養二儀以長存，護陰陽以永昌。
● 南方梵寶昌陽丹靈真老，号曰赤帝，姓洞浮，諱極炎，字赤熛弩。頭戴赤精玉冠，衣三氣丹羽飛衣。常駕丹龍，建朱旗，從神丙丁，官将三十萬人。上導泰清玄元之靈化，下和三氣之陶镕，令萬物之永存，運天精之南夏。
● 中央玉寶元靈元老，号曰黃帝，姓通班，諱元氏，字含樞紐。頭戴黃精玉冠，衣五色飛衣。常駕黃龍，建黃旗，從神戊己，官将十二萬人。上等自然之和，下旋五土之靈，天地守以不虧，陰陽用之不傾。
● 西方七寶金門皓靈皇老，号曰白帝，姓上金，諱昌開，字曜魄寶，一字白招拒。頭戴白精玉冠，衣白羽飛衣。常駕白龍，建素旗，從神庚辛，官将七十萬人. 上導洪精于上天，下和衆生于靈衢。
● 北方洞陰朔單郁絕五靈玄老，号曰黑帝，姓黑節，諱靈會，字隐侯局，一字葉光紀。頭戴玄精玉冠，衣玄羽飛衣。常駕黑龍，建皂旗，從神壬癸，官将五十萬人。上導五帝之流氣，下拯生生之衆和，護二儀而不傾，保群命以永安。
