曆史淵源
蒙古族服飾的起源可以追溯到遙遠的史前時期。遠在舊石器時代，人類就開始用植物的葉子将自己修飾一番，後來又取用打獵的獸皮做衣服。在北方遊牧民族的岩畫上，已經看出蒙古高原的古人類在腰間圍着一條短短的獸皮裙，頭上插着長長的羽毛，有的臀部還有尾飾。而且已經有了大量粗拙的石環、骨飾等物品，說明在很早以前，北方遊牧民族就有審美意向和審美追求了。n
據考古資料證明，蒙古族的服飾與中國古代北方遊牧民族的服飾是一脈相承。據《漢書·匈奴傳》記載，“食畜肉”、穿“皮氈裘”的匈奴婦女的頭飾與察哈爾婦女的頭飾非常相似，而匈奴的服飾文化，又傳給了鮮卑、柔然、突厥等北方遊牧民族，當然也傳給了蒙古族。而這些民族服飾的一個共同特點就是适應高原氣候而産生。n
蒙古族的服飾具有自己的審美特征，蒙古族特别地偏愛鮮豔、光亮的顔色，這些色彩都使人感到色調明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍色這樣一些純淨、明快的色彩。藍天白雲，綠草紅衣，一種天然的和諧。另外，從蒙古民族服飾的款式看，褒衣博帶，即能體現人體的曲線美，又能體現蒙古牧人寬厚大度、粗犷坦蕩的性格。n
蒙古族居住于蒙古高原，氣候寒冷又加之以遊牧為主，馬上活動的時間長，因此，其服飾必須有較強的防寒作用而且又便于騎乘，長袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他們的首選服飾。《黑鞑事略》載：“其服右衽，道服領，少數為方領，以氈、皮、革、帛制作，衣肥大，長拖地，冬服二裘，一裘毛向内，一裘毛向外，男女樣式相似”。
這種服式，後稍經改革，沿用，牧區男女均穿用。分夾、棉、皮3種。冬以羊裘為裡,多用綢、緞、布作面，夏穿布、綢、緞、絹等料。一般用紅、黃、紫、深藍色。袖長窄，下擺不開叉，衣襟及下擺多用絨布鑲邊，邊寬約6～9厘米。穿着時稍向上提，以紅、紫等色綢緞帶緊束腰部，兩端飄挂腰間。n
蒙古民族服飾，是蒙古民族傳統文化不可分割的組成部分。從上古到蒙古汗國，從元、明、清，随着曆史的發展，曆代蒙古人民在長期的生活和生産實踐中，發揮自己的聰明才智并不斷吸收兄弟民族服飾之精華，逐步完善和豐富自己傳統服飾的種類、款式風格、面料色彩、縫制工藝等方面，創造了許多精美絕倫的服飾，為中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝。
相關文化
蒙古袍的穿着是一件正經、嚴肅的事情，整潔端正的穿戴無論對自己還是對别人都是一種尊重。穿袍子時，一定要穿靴子，戴帽子。尤其到祭祀的時候，必須是袍子、靴子、帽子配套，這樣才顯得整體協調，嚴肅莊重。在端茶敬酒的時候，不能捋袖，不能袒胸露頸，袍子的下擺不能從鍋碗瓢盆上掃過。收拾存放袍子時，前襟要朝上，死人的衣服才朝下。領子沖西北放置，不能沖門。在縫制袍子時，忌諱留下線頭。n
地域和民族給了蒙古人智慧，創造出這絢麗多姿的袍飾。就像五星紅旗是中華人民共和國的标志一樣，蒙古袍作為一種傳統服飾，已成為了蒙古族的象征。有蒙古袍出現的地方，就有蒙古人的豪爽和豁達，就有悠揚的長調和優美的舞姿。随着時代的發展，蒙古人穿戴傳統服飾的時候也越來越少，即便在牧區，人們也是傳統服飾和現代服飾交替穿戴，隻有在逢年過節、舉辦婚事或召開那達慕大會時人們才穿戴華美的傳統服飾。
男子服飾
和碩特男子服飾以藍、黑、中灰色為主色調，面料多為布帛、綢緞，樣式冬夏變化不大。袍子左右開祈滾本色邊，參加重要禮儀時必須袍外穿坎肩（坎肩屬于禮儀服飾）。坎肩多以金黃、紫、青色綢緞為面料，有對襟、琵笆襟兩種，琵笆襟坎肩一般滾黃、白色庫錦寬邊。系橘黃、淺綠色腰帶。穿套褲，纏腿帶。
男子冬天戴狐、貂、旱獺皮四耳帽，帽子前後的花紋有區别，近代開始盛行三耳帽。夏天戴藏式、西式禮帽。穿寶力格靴子（黑絨、馬皮），靴尖上翹。老年人穿平底圓頭靴子。
女子服飾
和碩特女子服飾以藍、綠、紫色為主色調，比較素淡、莊重、華美。面料多為布帛、綢緞、織錦緞，樣式冬夏一樣。袍子不開祈，顔色單一。坎肩多以本色花綢緞為面料，采用橘黃、土黃、白色庫錦滾一厘米窄邊。系粉色或粉紅色腰帶，姑娘不紮腰帶。
女子冬天戴四耳帽、三耳帽，近年來也流行戴禮帽。春秋戴圓帽（東格爾齊格），其式樣為圓頂，帽口有三寸的裝飾邊，左側釘有紅色或粉色花朵。穿套褲，纏腿帶，穿矮靿小底靴。
和碩特婦女冠飾（頭飾）比較簡便，由一對發套（110厘米），一對大珊瑚珠子（好力寶，頭頂連接發套的裝飾），一個金或銀钗，一塊鑲有9個珠寶裝飾的吉祥圖案座（達如拉嘎，壓頭發的頂飾）等組成。發套是用青色綢緞或大絨縫制而成，把發辮裝進發套，然後把發套的上口在頭頂處，用一對大珊瑚珠子連起來，再用金銀钗串好。用吉祥圖案座固定在顱門部，順着兩鬓垂下來在腋下串進坎肩，在坎肩下擺處露出發套裝飾邊。
