人物生平

北魏時期，北方遊牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無法上戰場，家中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達十幾年的軍旅生活。去邊關打仗，對于很多男子來說都是艱苦的事情，而木蘭既要隐瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵，這就比一般從軍的人更加艱難！可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數十年後凱旋回家。皇帝因為她的功勞之大，赦免其欺君之罪，同時認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職.然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請求皇帝能讓自己返鄉，去補償和孝敬父母。花木蘭是中國古代傳說的四大巾帼英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。

主要影響

花木蘭的事迹流傳至今，中國古代民族英雄，忠孝節義，以替父從軍擊敗入侵民族而聞名天下，唐代皇帝追封為“孝烈将軍”。千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。花木蘭，忠于國家，孝就是孝順父母。她既有女兒情懷，更有英雄氣概，是古代傑出的巾帼英雄。

唐朝乾封元年，唐高宗偕武則天到泰山封禅，路經亳州，遊老君廟和木蘭祠，封老子為"太上玄元皇帝"，封木蘭為"孝烈将軍"。

隋恭帝義甯年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勳，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。唐代追封為“孝烈将軍”，設祠紀念。

木蘭祠始建于宋代，金代泰和年間（公元1201-1208年），敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，并創塑了花木蘭像。

至元代元統二年（公元1334年），該碑現存木蘭祠大殿前。睢陽府尹梁思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。

轶事典故

千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。1998年，美國迪斯尼公司将花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。

《木蘭詩》被列入中學課本，被千千萬萬的人世代誦頌。木蘭的事迹和形象被搬上舞台，長演不衰。她的精神激勵着成千上萬的中華兒女保衛國家，可歌可泣。

人際關系

父親、花弧

弟弟、花雄

史料記載

木蘭祠位于虞城縣營廓鎮周莊村，現存有記載木蘭身世的元、清記事碑兩通，并有木蘭當年辭世的陵墓。據史料記載，唐代在此處建有木蘭廟。金泰和年間，重修大殿、獻殿各3間，并塑木蘭像。

藝術形象

木蘭文化”的影響力在于其深邃的“木蘭精神”。上世紀90年代初，虞城就率先開始嘗試挖掘和開發木蘭文化，宣傳木蘭精神，打響文化品牌，并在文化保護和弘揚中探求“文化興縣”之路。2007年，虞城被中國民協正式命名為“中國木蘭之鄉”，并成立“中國木蘭文化研究中心”；木蘭祠被收入《中國名勝詞典》；2008年6月，“木蘭傳說”被列入國家級非物質文化遺産名錄。虞城積極把特色文化轉變為經濟發展的“引擎”，使過去的國家級貧困縣成為“中國鋼卷尺城”、“中國民營經濟最具潛力縣、最佳投資縣”、“全國科技進步先進縣”、“全國蘋果生産20強縣”，全國糧食先進縣，河南省“軟環境治理先進縣”、“平安建設先進縣”、“對外開放重點縣”、“中原最具投資價值縣”。流淌着木蘭精神血脈的虞城大地，真正實現了文化與經濟比翼齊飛。

曆史評價

祖沖之《述異記》、李亢《異志》皆提到木蘭姓花。一說為木蘭本姓朱，清康熙年間的《黃陂縣志》曰：“木蘭，本縣朱氏女，生于唐初，……假男子代父從軍，……至今其家猶在木蘭山下。”焦竑在其《焦氏筆乘》中也說道：“木蘭，朱氏女子，代父從征。今黃州黃陂縣北七十裡，即隋木蘭縣。有木蘭山、将軍冢、忠烈廟，足以補《樂府題解》之缺。”但有木蘭是姓魏的說法，也有一說為木蘭姓韓。另據《新唐書》載：“少女木蘭，姓任”。