詞義演變
“羅生門”原為佛教禅經中的故事。後來佛教傳入日本後，與日本當地傳說融合，有了“位于人間與地獄之間的城門”的含義。“羅生門”本來在日文漢字寫成“羅城門”，最原始意義是指設在“羅城(城的外郭，即外城)”的門，即“京城門”之意。由于古代日本常年戰亂，屍橫遍野。許多無名死屍，被拖到城樓丢棄，待年久失修，頹敗之後，繼而顯得荒涼陰森。年積月久，在人們心中産生了陰森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“羅生門”是通向地獄之門這一鬼談幻象之說。n
到了現代，“羅生門”的詞義進一步延伸。由于“羅生門”這一詞誕生時便有“生死徘徊”的意味，故而後來演化成指“當事人各執一詞，各自按自己的利益和邏輯來表述證明，同時又都無法拿出第三方的公證有力的證據，結果使得事實真相始終不為人知，事實結果一直在“真相”與“假象”之中徘徊，最終陷入無休止的争論與反複，從而無法水落石出，真相大白”的事件或狀态，如“羅生門事件”。n
羅生門效應的意思是，發生了問題，每個人都各執一詞，又互相掩護，又推脫責任，又制造假象。弄得事實是什麼都不知道。
背景介紹
羅生門進入公衆視野應該從1950年黑澤明的《羅生門》電影開始，當然這一次可以追溯到日本作家芥川龍之介的小說《竹薮中》的《羅生門》故事，以及日本古典民間文學《今昔物語》中“羅城門登上層見死人盜人語第十八”的部分情節。
引用出處
由美國人沃爾特.艾薩克森（Walter Isaacson）所著的《史蒂夫.喬布斯傳》（中文譯本，中信出版社）的前言中提到：“我發現人們對喬布斯有着十分強烈的肯定或否定的情感，羅生門效應十分明顯。”
