紀弦:台灣現代“詩壇三老”之一-中文百科頻道

簡介

紀弦，本名路逾，中國新詩現代派鼻祖，一生作詩超過1000首。曾任中國文協理事、中國新詩學會理事、現代詩社社長、《現代詩》季刊主編。他在回憶錄第一章自稱是漢代大儒路溫舒之後，因此為長子取名路學舒自喻“曠野裡獨來獨往的一匹狼”。

著有《紀弦自選集》詩集11部；散文集《小園小品》、《終南山下》、《園丁之歌》；論著《新詩論集》、《紀弦論現代詩》等多種。曾獲菲律賓馬可仕總統大绶金牌獎、第一屆中國現代詩獎。

紀弦提倡新現實主義，其詩不講究押韻、平仄，語随其意，以自然為美，不拘形式，被推崇為“現代詩的點火者”，是引領台灣詩壇的重要人物。

生平

大陸時期

1913年4月27日生于河北清苑縣，祖籍陝西省扶風縣周至，後遷居江蘇揚州。

1933年畢業于蘇州美術專科學校，後留學日本。紀弦于20歲畢業那年出了第一本詩集《易士詩集》，裡頭有一首詩《八行小唱》：從前我真傻，沒得玩耍。在暗夜裡，期待着火把。如今我明白，不再期待，說一聲幹，劃幾根火柴。

20世紀30年代中期返國，以路易士為筆名發表詩作，與戴望舒、杜衡、徐遲集資創辦《新詩》月刊。

台灣時期

1948年去台灣，任《和平日報》副刊《熱風》編輯。

1949年進台北成功中學任教，政治上一直受到壓抑。

1953年獨資創辦《現代詩》季刊，發動“新詩的再革命”運動。《現代詩》季刊，成為當時不願跟随詩歌主流的青年詩人最歡迎的園地，使台灣詩歌走上蓬勃發展的軌迹。

1956年發起組織“現代派詩社”。發表“六大信條”，同覃子豪、餘光中等發生争論。

1963年應邀到菲律賓講學。

1973年任“現代詩獎”評審委員。

晚年生活

1974年從成功中學退休後，于1976年移居美國加州，居住在舊金山半島的聖馬提奧。

2005年中風後體力日衰，記性減退，2010年停止寫詩，但還能認人并校對錯字。2013年初有一場保衛釣魚島運動，要朗誦紀弦的舊作《還我釣魚台》，紀弦重看自己的詩作後稱，其中一句他原來寫的是“‘黃帝子孫其若何’，卻印成‘皇帝子孫其若何’。”

2013年7月22日淩晨，紀弦因年老體弱在美國加州與世長辭，享壽101歲。家人将于8月份舉行追思會，并将他與亡妻胡明合葬。

婚姻家庭

父親

路孝忱：曾留學日本士官學校，1922年孫中山開元帥府時，聘路孝忱擔任大元帥中将參軍。孫中山逝世後，路孝忱退隐揚州。紀弦生前曾說他父親定居揚州決定了他的一生，因為紀弦寫詩與初戀都從揚州開始。

妻子

紀弦15歲時認識後來的妻子胡明，未滿17歲，就将胡明娶回家。兩人一同就讀蘇州美專，胡明未畢業即為家庭休學。

紀弦對婚姻的忠實備受親友稱道，他為結婚滿70年取名“月岩婚”，結婚滿80年為“火星石婚”，因為一般隻有結婚滿60年為“鑽石婚”，算是最久的了。紀弦也曾希望慶祝結婚90周年，要叫“土星的光環婚”，結婚100周年，可以叫太陽婚。但胡明于2011年過世，使他終究無法創造土星婚與太陽婚的奇迹。

子女

二子：路學恂

作品風格

紀弦是台灣詩壇的三位元老之一（另兩位為覃子豪與鐘鼎文），在台灣詩壇享有極高的聲譽。紀弦不僅創作極豐，而且在理論上亦極有建樹。詩風明快，善嘲諷，樂戲谑。他的詩極有韻味，且注重創新，令後學者競相仿效，成為台灣詩壇的一面旗幟。

他詩的題材多種多樣，他的手法千變萬化。他慣常使用寫實的和象征的手法，有時也運用構成的、抽象的和超現實的技巧，而尤其擅長相對論的表現方法。

他的文字和語法，一定也不艱深晦澀，既朦胧，亦明朗，但是讀來很有味道。他的風格是：陽剛裡含有陰柔，陰柔裡含有陽剛；冷靜裡藏着狂熱，狂熱裡藏着冷靜。

紀弦大力倡導現實主義，他曾把新詩比作“移植之花”，主張“橫的移植”，不大重視“縱的繼承”，他認為中國新詩要改變體質，一定要大量移植歐美自象征主義（波特萊爾）以後的各種新思潮與新技法；講求主知，表現現代人的感情意識。他反對“韻文即詩”的舊觀念，提到詩隻稱“詩”而不稱“詩歌”，他“詩是詩，歌是歌，根本是兩碼子事”的說法，在當時産生很大的影響。不過他的“唯移植理論”曾引起不少的争議，很多人指責他“重外輕中”。

紀弦詩風獨樹一幟，不但語言肌裡綿密、音樂性強烈，且白話、俚語皆可入詩，尤其《獨步的狼》等代表作品。紀弦也因對音樂性的敏銳，紀弦還是一流的朗誦家，節奏、情感、姿态掌握得恰到好處。當朗誦激情的詩，會一步踏上椅子，當情緒更高亢，更一步踏上桌子，他的個子高，頭頂着天花闆，看起來像是頂天立地。