三方定義
法律定義
第三者“第三者”的概念，被中國社會和法律賦予特定的含義，始于中國20世紀80年代初，當時，剛剛改革開放，西方的性解放觀念開始湧入中國，一些受到這種思想影響的人置傳統婚姻家庭觀念于不顧，憑自己個人喜好，肆意侵犯他人家庭，直到拆散他人家庭。1984年最高人民法院召開全國第四次民事審判會議，最後形成了最高人民法院《關于貫徹執行民事政策法律若幹問題的意見》，它第一次在法規中明确規定了“第三者”的概念和“第三者介入”的概念。最高人民法院《關于貫徹執行民事政策法律若幹問題的意見》第3條規定，因第三者介入而導緻離婚糾紛，首先要分清是非責任，對有過錯的一方和第三者介入或喜新厭舊而離婚的，處理财物時應照顧無過錯一方和子女利益。直到現在，各級人民法院處理通奸姘居侵害他人婚姻家庭的行為，均是照此辦理的。
學術定義
在學術界也存在對如何認定“第三者”有争議，但并未見明确對“第三者”的概念本身提出疑義的。有人建議将“第三者介入”的概念改為通奸姘居，但并未取得各界人士的公認。誠然，“第三者介入”行為，必須是通奸姘居的行為，而不是一般的婚外戀，但在司法實踐中并不主張把所有的通奸都認為是“第三者介入”婚姻家庭。因此，“第三者”的概念在法律上，似乎已經特定化了。
民間定義
第三者（中國大陸俗稱“小三”）是愛情小說及家庭倫理故事恒久的元素，他（她）的角色有可能是陌生人或任何親屬、朋友。美豔的女性第三者又稱為狐狸精，指她們像狐狸那樣迷惑男性。别的名字是邪花。
有一些通俗雜志、媒體專以已婚或有穩定伴侶的名人有第三者，作為銷量、收視的保證。名人包括政界及娛樂圈的明星，他們的婚外情最有戲劇性。有些有第三者的名人會被人質疑誠信，事件亦會演變成性醜聞。
出現原因n
第三者本身并不違背傳統道德觀念，也不能說違背社會公德的。但是對個人、家庭和社會都有極大的危害。是一個十分讓人頭疼的問題。有各種原因會誘發婚外戀。
誘情因素
緻使男性結交第三者的誘發原因
1、喜新厭舊。喜新厭舊原本就是人類的天性。婚外情其實就如餐後的甜點，其實很多人都願意去嘗一嘗。中國古語有雲：妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。愛情遠沒有激情那樣充滿着刺激。正是因為人性的這一弱點，當男人在缺失道德約束時，一旦放松了自身要求，便會步入婚外找情人出現第三者現象。
2、虛榮的滿足。一些男人認為有了情人值得炫耀的事情。“家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄”成了一些男人向往的理想生活而誘發婚外第三情。
3、婚姻生活平淡。塵世間的愛情，再轟轟烈烈到最後也不過就是“過日子”罷了。若無法明白這點，男人便會被所謂的“三年之痛”、“七年之癢”的魔咒擊中。千篇一律、一陳不變的婚姻生活會使深鎖在無聊欲寂寞中的開始渴求改變，躍躍欲試的尋求冒險。這類男人并不是通過“出軌”去尋找婚姻中欠缺的任何東西，隻是想拜托枯燥的生活，借此調劑平淡的生活。
4、娛樂場所興盛。各類商務會所、洗浴場等娛樂場所的興盛成了一些男人放松身心、緩解壓力的去處。最先可能使因為應酬的緣故偶爾為之，可一旦習慣了美女如雲、燈紅酒綠的逍遙快活，久而久之，容易誘發出現第三者。
5、網絡日益發展。網絡現如今已經成為一些男性出軌的一個載體。最便捷的隻要看到論壇上又找情人的帖子，一些不甘寂寞、心懷鬼胎的男人便可紛紛留下QQ号碼，期待着一場“豔遇”的來臨。另外什麼打着同城交友、激情聊天室等等諸如此類幌子的場所都可以成為一些男人尋找刺激的空間。
6、名存實亡的婚姻。有些原本早就可以結束的婚姻，卻因為雙方出于對孩子、名譽或财産利益分割等方便的原因而暫時維持，在這種情況下，出軌也就無需什麼顧及和約束了。
7、不和諧的性生活。一些男人在這個方面無法滿足，就會誘發婚外偷情
8、道德觀念的缺失。一些男人認為偷情不過是平常事情，缺乏對婚姻的忠誠和承擔，正是由于道德觀念的缺失，一些男人的責任感變得十分淡薄，這大大誘發了這些男人偷情勾引第三者。
9、一時的心血來潮。一些男人在很多時候更象個孩子，對什麼都充滿了好奇。如果這些男性不巧遇到一個主動投懷送抱的女人，這些男人容易因好奇誘發婚外情人。
男性吸引第三者誘發原因是多方面的，成因較為複雜。從其誘發角度來說，有社會的、文化的、法律等諸多層次原因；從家庭來說，溝通不夠、關心較少、缺乏了解都有一定的原因。
易發人群
容易搞婚外戀的男人
以下男性比較容易或者說有更多的機會發生婚外情出現第三者來搗亂婚姻(但并不是說，這些人肯定會有外遇)：
1.有錢、有權的男人，他們的金錢和地位特别會受到年輕貌美女性的青睐。
2.對妻子不滿的男人。如果對或妻子的外貌、個性、性生活等不滿，他們很可能會到家庭外尋求補償。
3.風流“唐璜”及情場玩家。他們多半遊戲人生，玩弄女性于股掌，缺乏責任心，鮮有真正的愛情。
4.公司的老闆或上司。他們經常有機會碰到一些值得他們追求或主動追求他們的年輕女性。
5.四五十歲的男人。這個時候，男人一般事業有成，囊中不菲，并且顯得穩重有責任心，社會閱曆豐富，因此成為很多年輕女性的幻想目标。而面對家中“人老珠黃”的老妻以及長期受壓抑的性，他們很有可能卷入婚外情。
6.妻子處于懷孕及生育期間的男性，他們可能會經受不住引誘。
7.家有“大女子主義”的男人。在現代社會的一些地方和個别家庭，女強人橫行。碰上這麼一個妻子的男人沒有地位，沒有威嚴，于是很可能會尋找一個“溫柔的羔羊”，聊作補償，以維持心理的平衡。
8.經受失業或降職等不幸遭遇的男人，他們會通過婚外情尋求寄托或宣洩。
9.追求浪漫或尋求刺激的男性。
10.白領階層的男性。
11.經常或長期出差在外的男人。
12.婚前性經驗豐富的男性。
13.朋友圈子中的一些人有外遇的男性。
14.父母親中有過外遇的男性。國際上學者的研究發現，大凡有婚外情的人，其父母輩或祖輩十之八九也都經曆過婚外情，因此，得出了外遇具有遺傳性的結論。這裡不是指生理上的遺傳，而是心理上的遺傳。據分析，主要是因為下一代人對上代人的報複或補償。
容易搞婚外戀的女人
1、尋找往日的濃情蜜意，你對我沒性趣，對我有性趣的人很多。女人結了婚會比婚前對自己的男人更關愛有加，男人一結婚卻往往就沒有了往日激情，對自己的女人日日疏懶。
2、女人出軌比男人更容易找到對象。女人一生比男人面臨更多的誘惑，任何一個稍有姿色的女人從小到大從婚前到婚後都應有數不清的被男人糾纏的經曆。
3、減壓。中國的女人大多數要出去工作養家，回到家裡又有數不清的家務，還要教育孩子，往往承受比男人更大的壓力。
4、尋找被照顧關愛的感覺。大多數女人在家庭中都是扮演照顧者的角色，照顧男人、照顧孩子，其實女人無論在心理上還是身體上都更需要被照顧。君不見已婚女人比一輩子不結婚的女人更容易衰老憔悴？
5、心靈寂寞。女人往往一結婚，就不再在同性朋友，不是女人重色輕友，而是工作、家庭占了太多時間，友情成了很奢侈的事，男人隔三差五要和朋友聚會，時不時要出去喝酒、按摩減壓，留在家裡看孩子的都是寂寞的女人。
6、無人監視，比較安全。女人一結婚，會立刻很有危機感，有意無意都會嚴密看管自己的老公，不給他出軌的機會。而男人往往對自己過于自信，認為娶回家的老婆就象自己在市場上牽回的一頭豬，絕不會背叛自己。于上放心的出去花天酒地，夜夜笙歌。
7、經濟衛生。隻要稍有姿色的女人，隻要稍為假以詞色，就會有大把男人送上門來，心甘情願為你效勞。不象男人，想出軌，還得花錢找小姐、嫖妓，包二奶支出就更大，一般男人都承受不了。
8、安全系數高。男人出軌的危險性很大，嫖妓容易傳染性病，甘做二奶别無所求的女人又實在太少，基本上是絕種，往往是要不了多久就想登堂入室，鬧得你身敗名裂，妻離子散。而女人出軌往往不用擔心這些。
9、生理有優勢。還有一個男人們最不願聽的理由，那就是其實女人的生理結構更占優勢。女人可以輕松的周旋于幾個男人之間而不顯疲态，而男人想應付兩個女人其實都很難，君不見，風騷的女人往往更豔麗，而花心的男人往往疲态盡現。女人有外遇照樣可以滿足老公，而男人有外遇大多隻能老婆基本不用了。
誘發情境
遭遇舊情人
笑比哭好，舊比新好。已婚女人突然在一個不經意的場所遭遇曾經深愛過最終卻黯然分手的舊情人，那真好比革命黨人遭受敵人的嚴刑拷打，究竟是當甫志高還是當江姐全靠個人定力了。這裡的“新“指的是現實狀态下的婚姻。現實唯其真實而展露出有缺憾的地方，便不滿，便懷念，甚至幻想那一段有頭沒尾的情感曆程如何完美，深入地展開――這樣的心理狀态無疑是豔遇之花得以盛開的最好土壤。
舊情人來了，矛盾也跟着來了。
臨界條件：(1)丈夫剛暴打了已婚女人一頓。(2)舊情人成熟練達且舊情難忘。(3)兩人共進了晚餐并都喝了點酒。
酒吧是個危險的所在
對男人來說，酒吧是個過濾器或僞裝儀，它能讓粗野的男人貌似優雅；對女人來說，酒吧則成了邊緣情感的盛放地，并毫無疑問是豔遇的高發地帶。從女人的視野裡望去，酒吧裡的男人經常作着如下的經典表演：晃動着半杯葡萄酒，面帶笑容地從一個吧台踱到另一個吧台。一般不輕易坐下，除非獵物确已上手。即使與未進入選擇範圍的女士交談也絕對耐心誠懇。嘴角似笑非笑，嗓音略帶磁性，眼然顧盼有神--他在渴盼一場真正的豔遇。女人們盡管對這樣的表演心知肚明但依舊很容易陷進去。泡吧裡的女人不奢求天長地久，酒吧裡的女人很感性。這樣的一場豔遇展開是不需要什麼理由的。
臨界條件：(1)這個男人有周潤發式的微笑。(2)或高倉健式的冷漠。(3)或葛優式的幽默。
有魅力的
有魅力的中年男人是一列四處招搖的火車，想遠行的女人都想搭乘。青年男人是青蘋果，中年男人是紅蘋果，一些硬件是中年男人所特有的：一定的聲譽和社會地位；能夠從容理智地審時處世；對女性心理有細緻入微的了解。所有這些都使女人們認定中年男人是自己的重點豔遇對象。特别是有魅力的中年男人。
當然這種類型的豔遇要比其他類型的來得複雜。女人們可能一往情深，男人們卻一半是海水一半是火焰。幾乎可以肯定地說，在這些情感遊戲中，陰謀與無知往往組合到了一起。最後的受傷者必定是女人，最後的持刃者則肯定是那個一臉無辜的中年人。豔遇中的女人我是理解你們的，你們要警惕！
臨界條件：(1)女方從小失去父愛。(2)年齡不足28歲。(3)男方口若懸河或沉默是金。(4)且最好自稱目前的婚姻狀況不如意。
男上司
女下屬與男上司發生戀情也是一種豔遇模式。可以肯定的是這種豔遇與權勢無關，盡管權勢所起的威懾作用在某些時候類似美國和北約的導彈；咄咄逼人，蠻橫而不講理，但畢竟辦公室裡的豔遇還是與性騷擾無關。其實衡量這種特殊的上下級關系是豔遇還是性騷擾标準隻有一個女人怒斥“你少跟我克林頓“時是性騷擾，否則就是豔遇了。當然不是所有的男上司都可能成為女下屬的豔遇對象，這一點跟男上司婚否無關，而跟他人的人格魅力密切相關。
臨界條件：(1)男上司剛調進來。(2)每天将下巴刮得鐵青鐵青。(3)基本上不苟言笑，有一些神秘感。(4)卻在适當的場合對女士噓寒問暖。
丈夫冷漠抑或花心
這樣的丈夫使妻子發生豔遇的概率大大提高了。有一些報複，有一些感傷，有一些渴盼。一個電話，一次聚會，一場邂逅。采取什麼樣的手段或方式其實并不重要，重要的是這時的妻子要有所作為了。
對方不一定要很有魅力但必須善解人意；不一定事業有成但要懂得呵護；不一定要讨女人歡心但必須用情專一。這時的女人尋找豔遇實際上是尋找理想狀态的愛情抑或愛人。被豔遇上的男人則壓力重重；這樣的情感是否太沉重？
臨界條件：(1)女人是深愛丈夫的。(2)丈夫卻遊戲情感。(3)出現了一個善解人意、用情專一的男人。
愛在異國他鄉
實際上這是說一種特定時空下可能發生的豔遇。比如電視劇《百老彙100号》，比如劇中的齊詩纓和金大師。一對已婚男女（愛人不是對方），同在異國他鄉一個屋檐下，時間是三年，豔遇怎能不順理成章發生呢？男人可能生理上的孤寂大于心理上的，但女人恰好相反。豔遇衆目睽睽地進行，齊詩纓的女性弱點被畫家金大師牢牢抓住。所以出了國的女人最好選擇獨居。但獨居就沒事了嗎？
臨界條件：(1)有一個留學生聚會。(2)時間是中秋節、元宵節或情人節。(3)各自的愛人都不在身邊。
壞小子酷小子另類小子
都是有個性的小子。這樣的小子少女們喜歡，少婦甚至中年婦女也可能喜歡。據說現在是新壞男人時代。新壞男人在願意負責任的時候負點責任，在不願負責任的時候絕不委屈自己。女人們感覺這樣的男人很親切，很真實，不道貌岸然，便可能産生親近的願望。酷小子是道格拉斯的弟弟或兒子，但又比道有沖勁有活力，是女人“一夜情“的最佳豔遇對象――但也僅僅适合一夜時間，時間久了酷就成紙老虎了。
另類的男人是玩藝術、玩邊緣感覺的。可能留辮子可能秃瓢，可能有工作可能無業，可能負責任也可能不負責任――在這點上另類小子與壞小子沒什麼區别。女人們豔遇上這些個性小子是對某種感覺或情調的尋尋覓覓，結局大抵逃不出“淺嘗辄止”四個字。
臨界條件：(1)有可能陷進去的女人有一些冒險心理。(2)可能未婚。(3)也可能已婚但婚後生活平淡如水。
精神出軌
第三者插足導緻精神婚外戀：男女雙方都有各自的家庭，感情很好，也有親密行為，但卻始終沒有發展到那最後一步--發生性關系，一直保持着這種既彼此依戀，又不“越軌”的暖昧關系。
為什麼會出現這種精神婚外戀呢？我們知道，人都有一種求新求異的心理，一種體驗長期不變，就會感到乏味，漸漸地由熟悉、習慣轉為淡漠，甚至于反感，就如同一種美味頓頓不變地吃下去就會膩煩一樣。這時，注意力就很容易被另外的新奇目标所吸引，甚至于幹脆主動去尋找新目标。表現在家庭中也是這樣，婚後幾年是夫妻真正了解并确定以後生活方式的特殊階段，夫妻間優缺點的充分展示，個性的接觸更加充分，婚前的期望與婚後現實生活的不符……所有這些，使夫妻極易引起矛盾。還有夫妻倆朝夕相處，也就很難有新奇的美妙之感了。因此，除極少數夫妻外，大多數夫妻之間那種令人激動的情愛成分已很少。至于那些隻注意“過日子”，而不在乎夫妻感情，甚至“内戰”不休的夫妻，怎麼能不受家庭之外異性力量的吸引呢？
精神婚外戀不同于一般的以性關系為内容的婚外戀，它多發生在知識階層，這些“斯文之人”考慮到臉面、名譽、地位及已有的家庭穩定等方面，加之道德的自我約束，便把這種要求限制在僅僅是感情的體驗方面。雖然精神婚外戀不像一般發生性關系的婚外戀對家庭的威脅那麼大，但是也會給夫妻感情帶來一定的影響，何況精神戀愛與發生性關系之間隻是一步之遙。為防止精神婚外戀的發生，或為了把他（她）從“情敵”手中奪回來，夫妻之間有必要進行感情的調适。充分配合，保持和諧。許多人都希望自己的配偶跟自己有同樣的好惡，否則會大感失望與孤獨。其實你不妨提醒自己，雙方不同的愛好能使婚姻生活更加多姿多彩。例如，丈夫喜歡社交，也會有助于你廣結朋友，或是妻子喜愛娛樂，可以鼓勵丈夫一起參加。勿忘過去甜蜜時光。美國的一位心理學家指出，如果你跟丈夫經常懷念過去的羅曼蒂克時光，你們也會跟戀愛時一樣相處。你可以做一些戀愛時喜歡做的事，如看電影、跳舞。唱卡拉OK，多留些時間談心，一起看影集，上下班接送等。
做個好聽衆不愛聽對方說話，是導緻許多夫妻婚後矛盾的最常見原因。讓配偶知道你正在聽他講的話，即使你不同意他的觀點，也能令他感到你對他的了解和重視。所以，每當他講些什麼，你不妨留意，甚至把電視機關掉或把手中的活暫時放下。
多理解，常交流一對夫妻說，婚後因為受到别人的影響，開始用否定的眼光看待對方，不久便使夫妻關系陷于窘境，而當他們試着互相理解時，婚姻危機也得到緩解，挽救了一個行将破裂的家庭。夫妻間經常交流思想，相互溝通，共操家務，會有助于造成一種親密感，平息不滿情緒，消除隔閡。
讓生活常有新鮮感平凡的生活使每天的行動似乎一成不變，但當大家都覺得沉悶，失去浪漫。溫馨氣息時，就不妨做少許改變。例如每晚都回家做飯覺得枯燥乏味時，可偶爾去飯館吃一頓；周未把孩子帶到外婆家，夫妻享受一下二人世界，去看場電影或逛街購物等。在一些特别的日子如配偶的生日、結婚紀念日、情人節等，送一束鮮花或寄上一張能表達心聲的精緻卡片，會給婚姻生活平添一份浪漫，一絲溫馨。
介入婚姻關系
“第三者”一詞是從行為主體的角度來說的；“第三者介入”是從行為本身來講；“第三者介入婚姻家庭”一詞中所說的“婚姻家庭”代表的是某種婚姻家庭權利和義務，而非一般社會意義上的純粹沒有納入法律保護範圍的一些婚姻家庭行為或事務。
“第三者介入婚姻家庭”是指明知對方有配偶，而與其發生不正當的男女性關系，從而故意導緻他人夫妻感情破裂，希望與之成為合法配偶的行為。目前，“第三者”介入婚姻家庭直接導緻惡性刑事案件數量的增多，影響社會安定。
由此可見，“第三者介入婚姻家庭”是一種具有特定主體、特定主觀故意和特定客觀後果的侵權行為。這三個要件缺少任何一個，就不屬于“第三者介入婚姻家庭”。首先，從主體來看，介入他人婚姻家庭的第三者，可能是有配偶者，也可能是未婚者，但被介入者，一定是合法配偶關系的人。介入戀愛或未婚同居者的性關系，不屬于法律意義上的第三者。隻能稱之為三角戀愛關系。其次，從特定主觀故意分析，“第三者介入婚姻家庭”的行為一定要有拆散他人合法配偶或希望與之一方成為合法配偶的目的。賣淫嫖娼由于沒有拆散他人合法配偶關系的目的，所以，不屬于“第三者介入婚姻家庭”。一般的通奸，如果并不希望與之成為合法配偶，也不屬于“第三者介入婚姻家庭”。最後，從特定客觀後果分析，“第三者介入婚姻家庭”一定是第三者實際實施了在上述目的支配下的性行為，實際發生了兩性關系。隻是在内心裡羨慕某人，企圖拆散他人合法配偶關系或希望與之一方成為合法配偶，不屬于“第三者介入婚姻家庭”。目前，從司法部門的司法實踐和最高人民法院的有關規定來看，“第三者介入婚姻家庭”的概念也已被公認。
一般的婚外戀，如果僅僅是精神戀愛，并未發生兩性關系，通常不應認定為“第三者介入婚姻家庭”。因為一方面由于是精神戀愛，并未發生兩性關系，是很難認定的，法律總不能以思想作為調整對象。另一方面，精神戀愛，并未發生兩性關系的婚外戀，可能是行使婚姻自由權必經的階段。這也就是說，法律并非主張婚姻關系“從一而終”。如果已婚者經過婚姻家庭生活的實際相處，發現夫妻雙方無法真正摩合，夫妻感情無法真正建立起來或原有的夫妻感情确已破裂，夫妻雙方都有權尋求離婚再結良緣。在沒有離婚前，進行重新選擇的考慮，是應當允許的，隻要不實際實施背叛夫妻忠實的行為，不與他人發生隻有夫妻才能實施的性行為。對精神戀愛，并未發生兩性關系的婚外戀，不能認定為“第三者介入婚姻家庭”的最極端的例子就是目前較時髦的“網戀”，這種行為，完全是虛拟的，可能對方完全是個同性冒充的。法律總不能把雙方從未面對面說過一句話的精神戀愛也當成介入了婚姻家庭。否則，單相思的對象在根本不知情的情況下也要負法律責任了。“第三者”的範圍就太寬了，甚至人人皆可能是“第三者”了，因為正常的異性都可能被人愛。
另外，從概念上來看，要認定“第三者介入婚姻家庭”還必須具備在主觀故意方面，“第三者介入”的行為一定要有拆散他人合法配偶關系或希望與之一方成為合法配偶的目的。如果僅僅希望與之一方成為合法配偶，好象并不必然要拆散他人合法配偶關系，也就不屬于“第三者介入婚姻家庭”的行為。但是，上述的概念已經限定，前提是第三者明知對方有配偶，而希望與之與成為合法配偶的行為。那麼，要與這種對象稱為合法配偶就必須是拆散原來的合法配偶，否則，就是希望當重婚者或“二奶”作妾，而重婚或“二奶”作妾，也是我國新《婚姻法》第3條明确禁止的行為，即“……禁止重婚……”，因此，理所當然屬于介入他人婚姻家庭的行為。以此分析，如果賣淫嫖娼者隻是為了錢，并沒有拆散他人合法配偶關系的目的，就不屬于“第三者介入婚姻家庭”，當然，如果有拆散他人合法配偶關系目的的賣淫嫖娼，也應屬于“第三者介入婚姻家庭”。如上所述，我們還可以認為，如果通奸行為人不希望與有配偶者成為合法配偶，也不屬于“第三者介入婚姻家庭”。
同時，“第三者介入婚姻家庭”的概念表明，“第三者”介入的對象一定是合法的婚姻家庭。換句話說，如果希望介入的是違法的婚姻關系，其對象不是合法的配偶，也是不能構成“第三者介入婚姻家庭”的。比如說，與無效婚姻的當事人發生兩性關系，與一般同居關系的當事人或同性戀者發生兩性關系，都不能認定為“第三者介入婚姻家庭”。
原則
為了提高婚姻質量,在夫妻生活中要注意以下幾個問題:
1、不要使配偶感到孤獨
性心理學家發現,孤獨感是促成外遇的主要原因如果夫妻缺乏親切友好的感情交流,孤獨感便會油然而生有學者發現,夫妻間如有一方把精力全部投入到工作之中而忽略了對配偶的關心,結果會造成配偶對夫妻性關系的冷淡在有可能的情況下,便會去尋找新的性關系夫妻間性生活是維持夫妻愛情的紐帶;它不僅是肉體的交媾,而且還伴随着情感的交流。
2、切勿使生活變得單調
桑德福博士在其《中年性生活調節》一書中曾指出,由于單調的厭倦是引發情變的禍因結婚幾年後,熱情開始冷卻,彼此在身心方面再也沒有神秘的誘惑,如果夫妻雙方不能探索、尋找出新的、更令人滿意的生活方式的話,一些不甘寂寞者便會尋找外來的片刻之歡。
3、注意尊重配偶的感情
夫妻間争吵過多,所謂“大吵三六九,小吵天天有”的話,就會使感情受到傷害而産生隔閡“哀莫大于心死” ,當一方飽受傷害之苦而達到忍無可忍時,就會使之對婚姻喪失信心。
4、正确處理性生活
夫妻間對性生活處理失當,也會給外遇埋下罪孽的種子在這方面,女性負的責任似乎應更多一些一般說來,男性對性生活的渴望要比女性強烈,有時為了得到性生活的機會,不得不在妻子面前委曲求全有些女性發現了這個秘密,便把性生活當成要挾和制約對方的手段,但就在她們自鳴得意之時,厭倦和反感也悄悄植根于丈夫的意識之中。
5、給予離婚的充分自由
一些社會心理學家認為,從實際情況分析,婚外戀之所以呈增加的趨勢,根本原因還在于缺乏真正的離婚自由當今社會對離婚的觀念還很陳舊,一些已經“死亡”的婚姻,由于受到來自各個方面的限制,覺得離婚的代價太大而望而卻步因此,離婚的充分自由也是減少婚外戀現象和提高婚姻穩定性的一個重要因素。
侵害
影響社會安定
婚姻的功能除了性、感情之外，還包括繁衍後代，互相扶助，減輕雙方的社會壓力、心理負擔等多方面，因此，《婚姻法》的價值追求理應包含着以上多元化的追求。家庭是社會的細胞，家庭的穩定往往會帶來社會的安全，相信這也是婚姻法的重要價值之一。而第三者插足、婚外同居等婚外性行為常常會危及家庭的穩定，進而對社會的安全帶來危脅，因此我們《新婚姻》法于第一章總則中的第三條第二款明确規定禁止婚外同居。
目前社會中，破壞婚姻關系的婚外性行為發生較多，使我國婚姻家庭關系受到了很大的威脅，給社會造成了一定程度的不安定，對社會治安也有較大的影響，據官方資料統計發現，因奸情而引起兇殺案的事情屢屢發生，有的地方甚至占全部兇殺案件的四成以上。
人類幾千年形成的性心理習慣，要求性伴侶在一定時期内的排他性，這種心理應該說男女完全一樣，也是現代愛情産生的基點，如果性在婚外完全自由，則勢必産生相關當事人的情感沖突，增加了社會矛盾激化因素，影響社會其他方面的正常穩定發展。正常人對自己的配偶與第三人發生性關系一般都會無法忍受，相關當事人經受感情、性和社會壓力等方面的折磨時，情緒、情感易處于極度不穩定的狀态，對自己的感情難以調節及控制，從而時常被情緒、情感所困擾或感情用事，在這種狀态下做出的行為通常具有盲目性、沖動性和殘酷性，往往也造成了相當嚴重的社會危害後果，從實踐中看，有不少夫妻之間因一方有外遇而整天打架、鬧離婚的。心理承受能力差的當事人很有可能會做出不理智的行為。個别嚴重的甚至會造成謀殺、自殺的悲慘後果。
由上可知，第三者插足、婚外同居等婚外性行為的直接危害後果主要是妨礙性生活的秩序和優良的風俗習慣，但是其帶來的間接後果卻更具有社會危害性，小者導緻家庭破裂，大者甚至會造成謀殺、自殺等嚴重危害社會安全的惡果。除此之外，婚外同居還嚴重影響正常的生産、科研、生活秩序、污染社會風氣。
妨害公民的性權利平等
第三者插足他人婚姻家庭時，往往以通奸、姘居的形式出現。通奸，是指男女一方或雙方已有配偶，而發生臨時、隐蔽、秘密的兩性關系的非法行為；姘居，是指男女一方或雙方已有配偶，而過着隐蔽的同居生活的非法行為。
人類社會，從古至今，男女比例雖時有出入，但總的說來還是協調的。古代的一夫多妻制，往往會導緻性分配的不公平，有些人在一生中享有多個性伴侶，而有些人則可能終生無配偶或終生無法過上一次性生活，這部分公民的基本性權利根本無法保障，進而導緻社會長期性、普遍性的根本不平等，影響社會的安全。
現代社會的第三者以通奸、姘居的形式入侵他人婚姻家庭不僅侵犯相關當事人，即無過錯一方的性權利，妨礙無過錯方原應享有的夫妻間相互忠實、互相尊重的權利，而且就整個社會而言，第三者入侵他人家庭妨礙全體公民的性權利平等。公開或變相的妻妾成群或終身無配偶，終身不能過一次性生活的現象在我國現實生活中事實上不同程度的存在着，農村和城市都有，前者以富貴、有權勢者居多，後者以貧困者、無權勢者居多，任何公正、正義的法治國家，都應當盡量避免這種現象的出現或普遍存在。這也是保障基本人權——配偶權的必然要求，換句話說，是一個國家長治久安的根本保證。
破壞人類婚姻制度
中國新婚姻法修正案的第一章總則部分第3條第2款明确規定“禁止有配偶者與他人同居”。從法律上明示婚外同居是妨害婚姻家庭關系的違法行為，應當予以制裁。從目前中國的情況來說，第三者插足、婚外同居等婚外性行為仍是一種具有相當的社會危害性的行為，它嚴重的破壞社會主義一夫一妻制；會給家庭子女帶來不良影響，助長青少年犯罪，婚外性行為容易導緻謀殺、自殺以及虐待、遺棄、重婚、暴力幹涉自由、傷害、放火等嚴重刑事案件的發生。
中國社會的傳統家庭觀念是以家庭、家族為本位的，一般的夫妻雙方都對家庭有較強的責任感。婚外同居無疑會減少一個人對家庭的注意力。有婚外性行為者不但要花時間，還要花金錢等在第三者身上，這當然會使家庭感情和财政受到影響。另外，過錯方往往因為有了婚外性行為，在第三者身上得到了性滿足，而忽視配偶的性需求，緻使無過錯方因長期得不到性滿足，而造成性心理空虛、失衡。
在中國社會中，事實上，由于種種原因很多婦女都無法在沒有丈夫這一經濟來源的情況下獨立生活，因為物質的因素，婦女對丈夫的婚外性行為敢怒不敢言，從而在精神上遭受巨大痛苦，心理上、生理上受到嚴重創傷，名譽上受到無端的诋毀、非議，情緒上受到打擊而郁郁寡歡，甚至患上精神病，更有甚者會以求死而擺脫。
白頭偕老是我們中華民族的傳統美德，這種美德不僅使中國人民為之自豪，也為世界各國人民所仰慕。現行婚姻法明确規定了一夫一妻制的基本原則，婚外同居是嚴重危害一夫一妻制原則的違法行為，其最嚴重的直接破壞作用便是導緻婚姻解體、家庭離散、婦女和兒童的合法權益受到侵害。第三者插足會使有感情的家庭變得沒有感情，從而導緻溫馨和睦的家庭最終走向死亡。
不利于人口優化和子女成長
夫妻相互忠實，是人類兩性關系進步的重要成果和标志，一夫一妻制的家庭模式固然有經濟方面的原因，但保證子女血統清白，防止近親結婚，避免發生亂倫也是其重要原因。而第三者插足導緻的婚外同居、婚外性行為不僅影響夫妻關系的穩定和家庭秩序，而且可能造成血緣混亂，甚至，不法性生活導緻的後果，将會危及配偶對方婚外性行為及後代，給家庭、社會帶來災難。
首先，婚外同居、婚外性行為容易導緻夫妻感情破裂，甚至導緻離婚。據專家統計，在離異家庭中，青少年犯罪比例達40%以上。這是因為，大多數父母無論是發生沖突時或離異後都無法完全顧及子女利益并設法治愈子女創傷，其中一些監護人在孩子還未适應時，就又組建一個家庭，使孩子無法承受心理和社會的壓力，造成孩子的孤僻心理，容易使孩子走上不正當的道路。
其次，婚外同居和其他婚外性行為，有可能直接造成非婚生子女的出生，這些非婚生子女往往會遭受異常凄苦的生活經曆，“私生子”不僅在社會上常遭“白眼”，而且常常一出生就被生身父母抛棄，從而流落街頭，以乞讨為生，根本無法享受一般孩子所能享受的家庭溫暖，他們也很難如一般孩子一樣讀書、受教育。在他們人格發展的過程中，缺乏應有的環境，容易造成其性格上的缺陷。
再次，婚外同居及其他婚外性行為，往往是秘密的，所以非婚生子女，對于原配家庭來說，也多是秘密的。在有些情況下，機緣巧合，可能一對戀人正是同父異母兄妹或堂兄妹、表兄妹，如果這樣的戀人結婚，将會造成近親結婚和亂倫的惡果，其中最大的惡果是其後代極易有天生的疾病，從而影響後代人口的優化。當然，如果有幸後輩子女無疾病，但在相關當事人知道這一事實後，精神上将會受到極其大的創傷，從而可能造成極大的災難性後果。
第三者插足帶來的婚外同居和婚外性行為對後代的不良影響是巨大的，除了上述事例以外，還有許多，如：婚外不潔性行為造成性疾病傳播，給配偶和子女帶來身心摧殘，婚外性行流行導緻社會道德淪喪，對下一代的性教育帶來不良後果；婚外性行為使夫妻之間互不信任，即便對子女隐瞞，也最終可能被子女察覺，這容易導緻子女與父母疏遠，進而造成子女對社會的躲避心态等等。
總之，第三者插足他人婚姻家庭所帶來的危害是多方面的，而且是災難性的。
