角色經曆
空見是少林派“空”字輩弟子之一，“少林四大神僧”之首，“見聞智性”中的絕頂高手。
空見為人大智大慧，内力與外功都是當世絕頂，深得人心，名揚四海。
空見為求感化明教四大護教法王之一“金毛獅王”謝遜，前往洛陽找到謝遜，自願被他以拳毆一十三拳，空見因修得少林七十二絕技之一“金剛不壞體”而毫髪無損，“七傷拳”對于空見神僧卻沒有一點作用，謝遜反正報不了仇，原本不想活了，便自行擊碎天靈蓋，空見立即躍将過來，伸手架開謝遜右掌，謝遜左手發“七傷拳”拳擊出打在空見胸腹之間，空見全無提防，連運神功的念頭也沒生，空見血肉之軀登時内髒震裂，摔倒在地。
臨死前告知謝遜隻有去奪得屠龍刀，方能殺得了“混元霹靂手”成昆。
日後江湖人士隻道，空見大師喪身洛陽， 屍身骨骼盡數震斷，外表卻一無傷痕，極似是中了崆峒派鎮山絕技“七傷拳”的毒手。
小說能力
小說絕技
◆龍爪手：
少林七十二絕技之一，共分三十六式，手指堅硬愈鋼，鐵指開磚如泥，手如鋼爪般抓樹撕皮，搓石成粉，劍指開頑石等鐵指神功，瞬間緻敵于傷殘。
◆金剛不壞體：
少林七十二絕技之一，乃「古今五大神功」之一，少林派内功最高境界，古老相傳，這金剛護體神功練到登峰造極之時，周身有一層無形罡氣，敵人襲來的兵刃暗器尚未及身，已給震開。
◆少林九陽功：
覺遠大師行将圓寂時曾默念部分經文，無色禅師各記下部分内容，形成少林九陽功，無色得其高。後空見大師将此功傳給圓真。
謝遜回憶
謝遜歎了口氣，說道：“空見這人固執得很，他竟然隻挨我打，始終不肯還手，我打了他一十三拳，終于将他打死了。”張翠山更是駭然，心想：“能挨得起大哥一拳一腳而不死的，已是一等一的武學高手，這位少林神僧竟能連挨他一十三拳，身子之堅，那是遠勝鐵石了。”
張翠山道：“難道這位高僧的武功修為，竟比大哥還要深厚麼？”謝遜道：“我怎能跟他相比？差得遠了，差得遠了！簡直是天差地遠！”他說這句話時，臉上神情和語氣之中充滿了不禁敬仰欽佩之情。張翠山大奇，心中微有不信，自忖恩師張三豐的武學舉世所罕有，但和謝遜相較，恐怕也隻能勝他半籌，倘若空見大師當真高出謝遜甚多，說得上“天差地遠”，豈不是将自己恩師也比下去了？但素知謝遜的名字中雖有一個“遜”字，性子卻極是倨傲，倘若那人的武功不是真的強勝于他，他也決計不肯服輸。
謝遜又道：“倘若我内力真的渾厚堅實，到了空見大師、或是武當張真人的地步，再來練這七傷拳，想來自己也可不受損傷，便有小損，亦無大礙。隻是當年我報仇心切，費盡了心力，才從崆峒派手中奪得這本《七傷拳譜》的古抄本，拳譜一到手，立時便心急慌忙的練了起來，唯恐拳功未成而我師父已死，報不了仇。
小說出場
“我躍出牆外，身子尚未落地，突然覺得肩頭上被人輕輕一拍。我大吃一驚，以我當時武功，竟有人伸手拍到我身上而不及擋架，實是難以想象之事。無忌，你想，這一拍雖輕，但若他掌上施出勁力，我豈不是已受重傷？我當即回手一撈，卻撈了個空，反擊一拳，這拳自然也沒打到人，左足一落地，立即轉身，便在此時，我背上又被人輕輕拍了一掌，同時背後一人歎道：‘苦海無邊，回頭是岸。’”無忌覺得十分有趣，笑了出來，說道：“義父，這人跟你鬧着玩麼？”張翠山和殷素素卻已猜到，說話之人定是那空見大師。謝遜續道：“當時我隻吓得全身冰冷，如堕深淵，那人如此武功，要制我死命真是易如反掌。他說那‘苦海無邊，回頭是岸’這八個字，隻是一瞬之間的事，可是這八個字他說得不徐不疾，充滿慈悲心腸。我聽得清清楚楚。但那時我心中隻感到驚懼憤怒，回過身來，隻見四丈以外站着一位白衣僧人。我轉身之時，隻道他離開我隻不過兩三尺，哪知他一拍之下，立即飄出四丈，身法之快，步法之輕，實是匪夷所思。“當時我心中隻有一個念頭：‘是冤鬼，給我殺了的人來索命着！’若是活人，決不能有這般來去如電的功夫。我一想到是鬼，膽子反而大了起來，喝道：‘妖魔鬼怪，給我滾得遠遠的，老子天不怕地不怕，豈怕你這孤魂野鬼？’
那白衣僧人合十說道：‘謝居士，老僧空見合十！’我一聽到空見兩字，便想起江湖上所說‘少林神僧，見聞智性’這兩句話來。他名列四大神僧之首，無怪武功如此高強。”
苦己度人
“空見大師沉吟良久，說道：‘謝居士，尊師武功已非昔比，你便是練成了七傷拳，也傷他不得。你若不信，便請打老衲幾拳試試。’我道：‘在下跟大師無冤無仇，豈敢相傷？在下武功雖然低微，這七傷拳卻也不易抵擋。’他道：‘謝居士，我跟你打一場賭。尊師殺了你一家十三口性命，你便打我一十三拳。倘若打傷了我，老衲便罷手不理此事，尊師自會出來見你。否則這場冤仇便此作罷如何？’我沉吟未答，心知這位高僧武功奇深，七傷拳雖然厲害，要是真的傷他不得，難道這仇便不報了？“空見大師又道：‘老實跟你說，老衲既然插手管了此事，決不容你再行殘害無辜的武林同道。你若一念向善，便此罷手，過去之事大家一筆勾銷。否則你要找人報仇，難道為你所害那些人的弟子家人，便不想找你報仇麼？’“我聽他語氣嚴厲起來，狂性大發，喝道：‘好，我便打你一十三拳！你抵擋不住之時，随時喝止。大丈夫言出如山，你可要叫我師父出來相見。’
空見大師微微一笑，說道：‘請發拳罷！’我見他身材矮小，白眉白須，貌相慈祥莊嚴，不忍便此傷他，第一拳隻使了三成力，砰的一聲，擊在他胸口。”無忌叫道：“啊喲！義父，你使的便是這路震斷樹脈的‘七傷拳’麼？”謝遜道：“不是！這第一拳是我師父成昆所授的‘霹靂拳’。我一拳擊去，他身子晃了晃，退後一步。我想這一拳隻使了三成力，他已退後一步，若将‘七傷拳’施展出來，不須三拳，便能送了他的性命。當下我第二拳稍加勁力。他仍是晃了晃，退後一步。第三拳時我使了七成力，他也是一晃之下，再退一步。我微感奇怪，我拳上的勁力已加了一倍有餘，但擊在他身上仍是一模一樣。依他枯瘦的身形，我一拳便能打斷他的肋骨，但他體内并不生出反震之力，隻是若無其事的受了我三拳。“我想，要将他打倒，非出全力不可，可是我一出全力，他非死即傷。我雖為惡已久，但對他舍己為人的慈悲心懷也有些肅然起敬，說道：‘大師，你隻挨打不還手，我不忍再打。你受了我三拳，我答應不去害那宋遠橋便是。’他道：‘那麼你跟成昆的怨仇怎樣？’我道：‘此仇不共戴天，不是他死，便是我亡。’我頓了一頓，又道：‘但大師既然出面，謝某敬重大師，自此而後，隻找成昆自己和他家人，決不再連累不相幹的武林同道。’“空見大師合十說道：‘善哉，善哉！謝居士有此一念，老衲謹代天下武林同道謝過。隻是老衲立心化解這場冤孽，剩下的十拳，你便照打罷。’“
神功蓋世
我心下盤算，隻有用‘七傷拳’将他擊傷，我師父才肯露面，好在這‘七傷拳’的拳勁收發自如，我下手自有分寸，于是說道：‘如此便得罪了！’第四拳跟着發出，這一次用的是‘七傷拳’拳勁了。拳中胸膛，他胸口微一低陷，便向前跨了一步。”無忌道：“這可奇了，這位老和尚這次不再退後，反而向前。”張翠山道：‘那是少林派‘金剛不壞體’神功罷？”謝遜點頭道：“五弟見多識廣，所料果然不錯。我這拳擊出，和前三拳已大不相同，他身上生出一股反震之力，隻震得我胸内腹中，有如五髒一齊翻轉。我心知他也是迫于無奈，倘若不使這門神功，便擋不住我的七傷拳。我久聞少林派‘金剛不壞體’神功乃古今五大神功之一，其時親身領受，果然非同小可。當下我第五拳偏重陰柔之力，他仍是跨前一步，那股陰柔之力反擊過來，我好容易才得化解……”謝遜撫着他的頭發，說道：“我打過第五拳，空見大師便、道：‘謝居士，我沒料到七傷拳威力如此驚人，我不運功回震，那便抵擋不住。’我道：‘你沒還手打我，已是深感盛情。’當下我拳出如風，第六、七、八、九四拳一口氣打出。那空見大師也真了得，這四拳打在他身上，他一一震回，剛柔分明，層次井然。“我心下好生駭異，喝道：‘小心了！’第十拳輕飄飄的打了出去。他微微點了點頭，不待我拳力着身，便跨上兩步，竟在這霎息之間，占了先機。”謝遜續道：“這第十拳我已是使足了全力，他搶先反震，竟使我倒退了兩步。我雖瞧不見自己的臉色，但可以想見，那時我定是臉如白紙，全無血色。空見大師緩緩籲了口氣，說道：‘這第十一拳不忙便打，你定一定神再發罷！’我雖萬分的要強好勝，但内息翻騰，一時之間，那第十一拳确是擊不出去。”我運足勁力，第十一拳又擊了出去，這一次他卻身形鬥地向上一拔，我這一拳本來打他胸口，但他一拔身，拳力便中在小腹之上。他眉頭一皺，顯得很是疼痛。我明白他的意思，他如以胸口擋我拳力，反震之力太大，隻怕我禁受不起，但小腹的反震之力雖然較弱，他自身受的苦楚卻大得多。“我呆了一呆，說道：‘我師父罪孽深重，死有餘辜，大師何苦以金玉之體，為他擋災？’空見大師調勻了一下呼吸，苦笑道：‘隻盼再挨兩拳，便……便化解了這場劫數。’
人物結局
我聽他說話氣息不屬，突然心念一動：‘看來他運起“金剛不壞體”神功之時，不能說話，我何不引他說話，突然一拳打出。’便道：‘倘若我在一十三拳内打傷了你，你保得定我師父定會來見我麼？’他道：‘他親口跟我說過的……’就在此時，我不等他一句話說完，呼的一拳便擊向他小腹。這一拳去勢既快，落拳又低，要令他來不及發動護體神功。“哪知道佛門神功，随心而起，我的拳勁剛觸到他小腹，他神功便已布滿全身。我但覺天旋地轉，心肺欲裂，騰騰騰連退七八步，背心在一株大樹上一靠，這才站住。
謝遜慘然歎道：“我便是要利用他宅心仁善，你們料得不錯，我揮掌自擊天靈蓋，雖是暗伏詭計，卻也是行險僥幸。倘若這一掌擊得不重，他看出了破綻，便不會過來阻止。十三拳中隻剩下最後一拳，七傷拳的拳勁雖然厲害，怎破得了他的護身神功？那時要找我師父報仇之事，再也休提。當時我孤注一擲，這一掌實是用足了全力，他若不來救，我便自行擊碎天靈蓋而死，反正報不了仇，原本不想活了。“空見大師眼見事出非常，大叫：‘使不得，你何苦……’立即躍将過來，伸手架開我右掌，我左手發拳擊出，砰的一聲，打在他胸腹之間。這一下他确是全無提防，連運神功的念頭也沒生。他血肉之軀，如何擋得住這一拳？登時内髒震裂，摔倒在地。“我擊了這一拳，眼見他不能再活，陡然間天良發現，伏在他身上大哭起來，叫道：‘空見大師，我謝遜忘恩負義，豬狗不如！’”
小說遺言
謝遜道：“空見大師見我痛哭，微微一笑，安慰我道：‘人孰無死？居士何必難過？你師父即将到來，你須得鎮定從事，别要魯莽。’他一言提醒了我，适才這一十三拳大耗真力，眼下大敵将臨，豈可再痛哭傷神？于是我盤膝坐下，調勻内息。哪知隔了良久，始終不見我師父到來。我心下詫異，望着空見大師。“這時他已氣息微弱，斷斷續續的道：‘想……想不到他……他言而無信……難道……難道甚麼人忽然絆住他麼？’我大怒起來，喝道：‘你騙人，你騙我打死了你，我師父還是不出來見我。’他搖頭道：‘我不騙你，真是對你不起。’我狂怒之下，還想罵他，忽然想起：‘他騙我來打死他自己，于他有甚麼好處？我打死他，他反而來向我道歉。’不由得萬分慚愧，跪在他的身前說道：‘大師，你有甚麼心願，我一定給你了結？’他又是微微一笑，說道：‘但願你今後殺人之際，有時想起老衲。’“這位高僧不但武功精湛，而且大智大慧，洞悉我的為人。他知道要我絕了報仇之心，改做好人，那是決計辦不到的，他說了也不過是白說，可是他叫我殺人之際有時想起他。五弟，那日在船中你跟我比拚掌力，我所以沒傷你性命，就是因為忽然間想起了空見大師。”張翠山萬想不到自己的性命竟是空見大師救的，對這位高僧更增景慕之心。謝遜歎道：“他氣息愈來愈弱，我手掌按住他靈台穴，拚命想以内力延續他的性命。他忽然深深吸了口氣，問道：‘你師父還沒來麼？’我道：‘沒來。’他道：‘那是不會來的了。’我道：‘大師，你放心，我不會再胡亂殺人，激他出來。但我走遍天涯海角，定要找到他。’他道：‘嗯，不過，你武功不及他……除非……除非……’說到這裡，聲音越來越低。我把耳朵湊到他的嘴邊，隻聽他道：‘除非……能找到屠龍刀，找到……找到刀中的秘……’他說到這個‘秘’字，一口氣接不上來，便此死了。”
小說影響
吓壞金花婆婆
金花婆婆凜然一驚，道：“空見神僧當真是你打死的麼？你甚麼時候練成了這等厲害武功？”她本來自信足可對付得了謝遜，此刻始有懼意。謝遜道：“你不用害怕。空見神僧隻挨打不還手，他要以廣大無邊的佛法，渡化我這邪魔外道。”金花婆婆哼了一聲，道：“這才是了，老婆子及不上空見神僧，你一十三拳打死空見，不用九拳十拳，便能料理了老婆子啦。
謝遜遺留舊傷
張無忌暗叫：“不好！成昆使的是少林九陽功，那是他拜空見神僧為師之後學來的功夫，義父卻未得傳授。”謝遜練那七傷拳時為求速成，當年便已暗受内傷，拳力中原有缺陷，成昆深悉其中關鍵所在，故示以弱，卻将少林九陽功使将出來。謝遜每一拳打出，成昆受了他拳力的七成，以少林九陽功化解，其餘三成卻反激回去。謝遜呼呼呼打出十二拳，成昆連退數十步，看來似是謝遜大占上風，依實内傷越受越重。
人物品格
舍己為人，是任何社會都公認的至高美德。若什麼地方發生了災禍，有人奮不顧身地進入災場救人，這人必被視作英雄對待；若他為了救人而失去生命，他的偉大犧牲必然永遠為人紀念。但是，在現代商業社會，願意舍己為人的人實在太少了，有不少人甚至認為舍己為人是愚蠢的行為，心地仁慈的人容易受騙上當，在這些人的眼中，他的犧牲不但不值得敬佩，反而顯出他的頭腦不夠精明，值得輕視。
從這種現代商業社會的眼光看，空見神僧不過是個善心的傻瓜。他為了說服謝遜不再濫殺無辜，甘願受他一十三拳而不還手，終于在他的“七傷拳”下喪命。
空見神僧這樣做，可說是受了成昆的騙。成昆假意忏悔，求少林收為弟子，空見神僧收了成昆為弟子，為他剃渡改名圓真之後，成昆便騙空見去找謝遜。
謝遜到處大開殺戒，無非為逼成昆現身，他有什麼理由要打空見一十三拳？隻因空見答應他，這一十三拳若打得傷他，成昆便會現身，與謝遜了卻恩仇。豈料成昆根本無意現身，空見在謝遜拳下重傷，臨死才明白原來這是成昆陷害謝遜的好計。空見若能除掉謝遜固然好，謝遜打死了空見，不但與少林結下深仇，更惹起武林公憤，那更大佳。果然，成昆的奸計達到目的。
從一個角度看，空見的慈悲心，被成昆利用了作殺人利器。
但這個看法是片面的。空見雖然中了成昆之計，但他仍是達到了目的，他的偉大精神感動了謝遜，終于使他“苦海無邊，回頭是岸”。
謝遜以卑鄙奸計打死空見，大感後侮，自動提出說依從空見臨死的要求，空見就說：“但願你今後殺人之際，有時想起老衲。”
就是一念之仁，謝遜放過了張翠山和殷素素，這樣，世上才能有張無忌，而最後是無忌激起的慈愛之心，終使謝遜的一生怨憤得到化解。
空見的犧牲，絕對是有價值的，他大仁大智大勇的舍己行為，永遠使《倚天屠龍記》的讀者感動。
佛學常見詞彙
【空見】1．撥無因果的邪見。2．執著于空的見解。
影視形象
書中描述
【1】隻見張三豐走了一會，仰視庭除，忽然伸出右手，在空中一筆一劃的寫起字來，張三豐文武兼資，吟詩寫字，弟子們司空見慣，也不以為異，張翠山順着他手指的筆劃瞧去，原來寫的是“喪亂”兩字，連寫了幾遍，跟着又寫“茶毒”兩字。張翠山心中一動：“師父是在空臨‘喪亂帖’。他外号叫做“銀鈎鐵劃”，原是因他左手使爛銀虎頭鈎、右手使镔鐵判官筆而起，他自得了這外号後，深恐名不副實，為文士所笑，于是潛心學書，真草隸篆，一一遍習。這時師父指書的筆緻無垂不收，無往不複，正是王羲之“喪亂帖”的筆意。
【2】張翠山見到常金鵬擊破敵船的這等威勢，暗自心驚：“我若非得恩師傳授，學會了借力卸力之法，他那巨靈神掌般的一掌擊在我背心，卻如何經受得起？這人于瞬息間誘敵破敵，不但武功驚人，而且陰險毒辣，十分工于心計，實是邪教中一個極厲害的人物。”回眼看殷素素時，隻見她神色自若，似乎這類事司空見慣，絲毫沒放在心上。
【3】自無忌出世後，謝遜心靈有了寄托，再也不去理會那屠龍寶刀。有一晚張翠山偶爾失眠，半夜中出來散步，月光下隻見謝遜盤膝坐在一塊岩石之上，手中卻捧着那柄屠龍寶刀，正自低頭沉恩。張翠山吃了一驚，待要避開，謝遜已聽到他的腳步聲，說道：“五弟，這‘武林至尊，寶刀屠龍’八個字，看來終是虛妄。”張翠山走近身去，說道：“武林中荒誕之說甚多。大哥這等聰明才智，如何對這寶刀之說，始終念念不忘？”謝遜道：“你有所不知，我曾聽少林派一位有道高僧空見大師說過此事。”
【4】張翠山道：“啊，空見大師。聽說他是少林派掌門人空聞大師的師兄啊，他逝世已久了。”謝遜點頭道：“不錯，空見已經死了，是我打死的。”張翠山吃了一驚，心想江湖上有兩句話說道：“少林神僧，見聞智性”，那是指當今少林派四位武功最高的和尚空見、空聞、空智、空性四人而言，後來聽說空見大師得病逝世，想不到竟是謝遜打死的。
【5】謝遜歎了口氣，說道：“空見這人固執得很，他竟然隻挨我打，始終不肯還手，我打了他一十三拳，終于将他打死了。”
【6】卻聽謝遜說道：“我生平心中欽服之人，寥寥可數。尊師張真人我雖久仰其名，但無緣識荊，這位空見大師，實是一位高僧。他武功上的名氣雖不及他師弟空智、空性，但依我之見。空智、空性一定及不上他老人家。”
【7】張翠山以往聽他暢論當世人物，大部不值一哂，能得他罵上幾句，已算是第一流的人物，要他贊上一字，真是難上加難。想不到他提及空見大師時竟然如此欽遲，不禁頗感意外，說道：“想是他老人家隐居清修，少在江湖上走動，是以武學上的造詣少有人知。”
【8】張翠山大奇，心中微有不信，自忖恩師張三豐的武學舉世所罕有，但和謝遜相較，恐怕也隻能勝他半籌，倘若空見大師當真高出謝遜甚多，說得上“天差地遠”，豈不是将自己恩師也比下去了？但素知謝遜的名字中雖有一個“遜”字，性子卻極是倨傲，倘若那人的武功不是真的強勝于他，他也決計不肯服輸。
【9】謝遜又道：“倘若我内力真的渾厚堅實，到了空見大師、或是武當張真人的地步，再來練這七傷拳，想來自己也可不受損傷，便有小損，亦無大礙。
【10】謝遜道：“正是。我師父外号叫作‘混元霹靂手’，掌含風雷，威力極是驚人。我找到他後，如用這路七傷拳功跟他對敵，他定以為我使的還是他親手所傳武功，待得拳力及身，他再驚覺不對，可已遲了。五弟，你别怪我用心深刻，我師父外表粗魯，可實在是天下最工心計的毒辣之人。若不是以毒攻毒，這場大仇無法得報……唉，枝枝節節的說了許多，還沒說到空見大師。且說那晚我運氣溫了三遍七傷拳功，便越牆出外，要去找宋遠橋。
【11】張翠山和殷素素卻已猜到，說話之人定是那空見大師了。
【12】“當時我心中隻有一個念頭：‘是冤鬼，給我殺了的人來索命着！’若是活人，決不能有這般來去如電的功夫。我一想到是鬼，膽子反而大了起來，喝道：‘妖魔鬼怪，給我滾得遠遠的，老子天不怕地不怕，豈怕你這孤魂野鬼？’那白衣僧人合十說道：‘謝居士，老僧空見合十！’我一聽到空見兩字，便想起江湖上所說‘少林神僧，見聞智性’這兩句話來。他名列四大神僧之首，無怪武功如此高強。”
【13】張翠山想起這位空見大師後來是被他一十三拳打死的，心中隐隐感到不安。
【14】謝遜續道：“當時我便問道：‘是少林寺的空見神僧麼？’那白衣僧人道：‘神僧二字，愧不敢當。老衲正是少林空見。’我道：‘在下跟大師素不相識，何故相戲？’空見說道：‘老衲豈敢戲弄居士？請問居士，此刻欲往何處？’我道：‘我到何處去，跟大師有何幹系？’空見道：‘居士今晚想去殺害武當派的宋遠橋大俠，是不是？’“我聽他一語道破我的心意，又是奇怪，又是吃驚。他又道：‘居士要想再做一件震動武林的大案，好激得那混元霹靂手成昆現身，以報殺害你全家的大仇……’我聽他說出了我師父的名字，更是駭異。要知我師父殺我全家之事，我從沒跟旁人說過。這件醜事我師父掩飾抵賴也猶恐不及，自己當然更不會說。這空見和尚卻如何知道？
【15】“我當時身子劇震，說道：‘大師若肯見示他的所在，我謝遜一生給你做牛做馬，也所甘願。’空見歎道：‘這成昆所作所為，罪孽确是太大，但居士一怒之下，牽累害死了這許多武林人物，真是罪過罪過。’我本來想說：‘要你多管甚麼閑事？’但想起适才他所顯的武功，我可不是敵手，何況正有求于他，于是強忍怒氣，說道：‘在下實是迫于無奈，那成昆躲得了無影無蹤，四海茫茫，教我到哪裡去找他？’空見點頭道：‘我也知你滿腔怨毒，無處發洩。那宋大俠是武當派張真人首徒，你要是害了他，這個禍闖得可實在太大。’我道：‘我是志在闖禍，禍事越大，越能逼成昆出來。’“空見道：‘謝居士，你要是害了宋大俠，那成昆确是非出頭不行。但今日的成昆已非昔日可比，你武功遠不及他，這場血海冤仇是報不了的。’我道：‘成昆是我師父，他武功如何，我知道得比你清楚。’“空見搖頭道：‘他另投名師，三年來的進境非同小可。你雖練成了崆峒派的“七傷拳”，卻也傷他不得。’我驚詫無比，這空見和尚我生平從未見過，但我的一舉一動，他卻似件件親眼目睹。我呆了片刻，問道：‘你怎麼知道？’他道：‘是成昆跟我說的。’”
【16】謝遜道：“你們此刻聽着尚自驚奇，當時我聽了這句話，登時跳了起來，喝道：‘他又怎麼知道？’他緩緩的道：‘這幾年來，他始終跟随在你身旁，隻是他不斷的易容改裝，是以你認他不出。’我道：‘哼，我認他不出？他便是化了灰，我也認得他。’他道：‘謝居士，你自非粗心大意之人，可是這幾年來，你一心想的隻是練武報仇，對身周之事部不放在心上了。你在明裡，他在暗裡。你不是認他不出，你壓根兒便沒去認他。’“這番話不由得我不信，何況空見大師是名聞天下的有道高僧，諒也不緻打诳騙我。我道：‘既是如此，他暗中将我殺了，豈不幹淨？’空見道：‘他若起心害你，自是一舉手之勞。謝居士，你曾兩次找他報仇，兩次都敗了，他要傷你性命，那時候為甚麼便不下手？再說你去奪那《七傷拳譜》之時，你曾跟崆峒派的三大高手比拚内力，可是“崆峒五老”中的其餘二老呢？
【17】他們為甚不來圍攻？要是五老齊上，你未必能保得性命罷？’“當日我打傷‘崆峒三老’後，發覺其餘二老竟也身受重傷，這件怪事我一直存在心中，是個未能得解的大疑團。莫非崆峒派忽起内哄？還是另有不知名的高手在暗中助我？我聽見空見大師這般說，心念一動，說道：‘那二老竟難道是成昆所傷？’”
【18】謝遜道：“當時我這般沖口而問。空見大師說道：‘崆峒二老受的是甚麼傷，謝居士親眼得見麼？他二人臉色怎樣？’我默然無語，隔了半晌，道：‘如此說來，崆峒二老當真是我師父所傷了。’原來當時我見到崆峒二老躺在地下，滿臉都是血紅的斑點，顯然是他二人用陰勁傷人，卻被高手以‘混元功’逼回。這樣滿臉血紅斑點，以我所知，除了被混元功逼回自身内勁之外，除非是猝發斑症傷寒之類惡疾，但我當日初見崆峒五老之時，五個人都是好端端地，自非突起暴病。當時武林之中，除了我師徒二人，再無第三人練過混元功。
【19】“空見大師點了點頭，歎道：‘你師父酒後無德，傷了你一家老小，酒醒之後，惶慚無地，是以你兩次找他報仇，他都不傷你性命。他甚至不肯将你打傷，但你兩次都是發瘋般跟他拚命，若不傷你，他始終無法脫身。嗣後他一直暗中跟随在你身後，你三度遭遇危難，都是他暗中解救。’我心下琢磨，除了崆峒鬥五老之外，果然另有三件蹊跷之事，在萬分危急之際，敵方攻勢忽懈。尤其那次跟青海派高手相鬥，情勢最是兇險。空見大師又道：‘他自知罪過太深，也不能求你饒恕，隻盼日子一久，你慢慢淡忘了。豈知你愈鬧愈大，害死的人越來越多。今日你若再去殺了宋遠橋大俠，這場大禍可真的難以收拾了。’“我道：‘既是如此，請大師叫我師父來見我。我們自己算帳，跟旁人不相幹。’空見大師道：‘你師父沒臉見你。再說，謝居士，不是老衲小觑你，你便是見到了他，也是枉然。’我道：‘大師是有道高僧，是非黑白，自然清楚得很。難道我滿門血仇，就此罷了不成？’他道：‘謝居土遭遇之慘，老衲也代為心傷。可是尊師酒後亂性，實非本意，何況他已深自忏悔，還望謝居士念着昔日師徒之情，網開一面。’我怒發如狂，說道：‘我若再打他不過，任他一掌擊斃便了。此仇不報，我也不想活了。’“空見大師沉吟良久，說道：‘謝居士，尊師武功已非昔比，你便是練成了七傷拳，也傷他不得。你若不信，便請打老衲幾拳試試。’我道：‘在下跟大師無冤無仇，豈敢相傷？在下武功雖然低微，這七傷拳卻也不易抵擋。’他道：‘謝居士，我跟你打一場賭。尊師殺了你一家十三口性命，你便打我一十三拳。倘若打傷了我，老衲便罷手不理此事，尊師自會出來見你。
【20】“空見大師又道：‘老實跟你說，老衲既然插手管了此事，決不容你再行殘害無辜的武林同道。你若一念向善，便此罷手，過去之事大家一筆勾銷。
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