人物個性
幽默風趣，嘲弄揶揄間一派從容潇灑，甚至帶有痞氣。然而行事堅定不容阻擋，在好友靖滄浪口中“凡事首沖陣前”的他也非沖動行事一輩，必是帶有把握而敢從容赴戰。堅持正道，在罪惡之都中一度欲引号天窮向善，也願為帝如來隐瞞佛界的不堪記憶；然而名号中一“邪”字，邪于其作為善于應變、不泥古石化。
曾于佛愆·鬼如來千罪血祭時救下罪惡之都中存有善心的号天穹，然而鬼如來修成衆人景仰的佛首，讓号天窮更加憎恨，因此走上極端，步入惡道。禦神風于是召集靖滄浪、淨無幻、擊楫中流、無惑渡迷參與聖戰，并請好友蘭翟夫婦以幻金石打造成魔絕天棺，封印号天窮于其内；并隐瞞帝如來曾為鬼如來事實，原諒其斬殺好友玉橫雪之過。
極情心訣
極情心訣是禦神風自創的一種特殊的武功，修煉者必須領悟情之極意，心至誠、情至真，坦然面對自己的心，才可修煉和使用，且極情心訣屬于動功，若要療傷，則必尋近天之地吸納天地萬靈之氣，并以演武代替調息。
武器
觀心自在：俠邪禦神風之配劍，藏于天指峰之中，感應禦神風以浩然正氣與天地同心而現塵寰。平時僅有劍柄而無劍刃，劍柄為金銅色，于中心鑲有藍色寶石，使用時會現出通紅的劍刃。
外形特征：無劍鞘，劍身于戰鬥中才會化出，平日可收于袍中，随身攜帶。
禦神風自創「極情心訣」，并以「觀心自在」為武器，此劍僅有劍柄而無劍身，但卻能依使用者修為化出清風、神風、旋風三口不同威能之利刃，揮灑出帶有沛然正氣的極情之招。
在禦神風被鬼如來所殺時，禦神風将觀心自在化作一點正氣，寄在至邪犀角之上，目的在以邪養正，遏制犀角之威，亦阻止他人修補犀角。鬼如來死後，正氣被齊子然取出，觀心自在亦被壓入春曉花塢地下。
透明劍身，使用率最高的一柄，天指峰取劍後每場武戲幾乎都有用到。
巨大劍身，僅出現于聖魔戰印28集天工八月泉對戰号天窮時。
紅色劍身，僅出現于聖魔戰印32集末世聖傳對戰号天窮時。
人物口白
第二十三集：
号天窮：武林無你，索然無味！
禦神風：這何待你言？沒有逆‘天’之‘風’，任你滅盡天下，也毫無快感啊！
靖滄浪：這種講話的口氣，确實是你。好友，歡迎回來！
禦神風：至于鬼如來嘛……滄浪，要跟來嗎？
靖滄浪還未反應。
禦神風：不讓你思考，我先走啰。
靖滄浪：哼！（跟上）
第二十五集：
禦神風：這麼兇殘的武學，你是想讓吾再死一次嗎？就算是死，也要死得凜然。你以為我不清楚赤煉鎖金手的威能嗎？被融成一團肉泥，醜陋至極。
靖滄浪：這種無謂的玩笑，你可以省下來。
第二十六集：
号天窮：你無所謂的神情，還是如此令人生厭！
禦神風：多謝你的稱贊。
第二十七集：
（天指峰取劍觀心自在）
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
第二十七集：
（邪尊道四人欲奪天工八月泉水弦，末世聖傳号天窮也來分一杯羹）
黑衣劍少：交出水弦！
号天窮：天地有盡、神吾無窮，哼。
禦神風：老友，遠道來救，辛苦了。
号天窮：那就用你手上之弦來答謝吧！
禦神風：懸壺子，人家來叫嚣，你也該喊一聲吧？
懸壺子：哈！道門的都給我出來啊！
人物評價
禦神風，快意潇灑的傳奇劍者，看似悠哉閑适，作風卻是果決明快，當仁不讓，貫徹心中自我信念，在武林紛亂裡，禦神風雖宛如陣清新徐風般乍然登場、驟然消逝，但俠邪的傳奇風采，卻足以令觀衆回味難忘。
号天窮:和俠邪對壘，本就難以毫發無傷。
樂行詞:神風揚塵--俠邪、總是讓身邊的人滿身塵埃啊!
天窮非人，塵世不存，如來成鬼，隻在極樂。
禦風樓裡"高朋滿座"的提名有:憶秋年、秦假仙、香獨秀、金子陵、慕少艾、蜀道行、鳳凰鳴。
資料說明
1補天浴日：補天源自《淮南子·覽冥訓》中“于是女娲煉五色石以補蒼天”；浴日則源《山海經·大荒南經》的“有羲和之國，有女子名曰羲和，方日浴于甘淵。”補天浴日比喻力挽危厄，功勳極大。
2秋水：秋水，比喻如湖水般清澈美麗的眼睛，或清澈的神色，或者光芒逼人的劍氣。白居易所作《李都尉古劍詩》：“湛然玉匣中，秋水澄不流。”杜甫作《徐卿二子歌》：“大兒九齡色清澈，秋水為神玉為骨。”
3風檐展書讀：出自文天祥所作古體詩《正氣歌》之終句：‘風檐展書讀，古道照顔色’，中“古道”二字或可诠釋好友靖滄浪詩号中‘終歸古道沈眠’、兩人同為正道奔波盡力的決心。
4天道無親．惟德一：出自《尚書·蔡仲之命》：“皇天無親，唯德是輔。民心無常，惟惠之懷”；一說出自《老子》七十九章‘天道無親，常與善人’，與‘唯德一’三字呼應。
