祢衡:東漢末年名士-中文百科頻道

人物生平

恃才傲物

祢衡年少時就有文采和辯才，但是性格剛直高傲，喜歡指摘時事、輕視别人。

漢獻帝興平年間，在荊州避難。建安初期，到許都來遊學。剛到了颍川（今許昌），就在身上藏着一塊名刺，後來沒有地方去（沒有得到賞識），以緻名刺上的字的漫漶不清了。當時，許都剛剛建立，賢能的讀書人、大臣謀士，都從各地集中到這裡。有人問祢衡說：“為什麼不去投奔陳長文（陳群）、司馬伯達（司馬朗）？”祢衡回答說：“我怎麼能和殺豬賣肉的人結交呢！”這就是“懷刺”典故的由來。

有人又問他：“荀文若（荀彧）、趙稚長（趙融）怎麼樣？”祢衡見荀彧長得帥、趙融是個大肚子便說：“荀文若可以借他的臉去吊喪，趙稚長可以讓他管理廚房膳食。”其意指荀彧也就隻有臉長得好看而已，而趙融則是個隻會吃肉的家夥。

祢衡隻和魯國的孔融以及弘農的楊修交情好。他經常說：“大兒孔文舉，小兒楊德祖。其餘的人平平庸庸，不值得提。”孔融也非常喜歡他的才能。

擊鼓罵曹

當時祢衡才二十歲，孔融已經四十，但兩人還是結交為朋友。孔融上疏向漢獻帝推薦祢衡（參照詞條“薦祢衡表“）。

孔融很深愛他的才華，多次向曹操稱贊他。曹操也想見他，但祢衡一向看不起、厭惡曹操，就自稱狂病，不肯前往，而且對曹操還多有狂言。

曹操因此懷恨，但因為祢衡的才氣和名聲，又不想殺他。曹操聽說祢衡擅長擊鼓，就任命他為鼓史（鼓吏）。有一天，曹操大宴賓客，檢閱鼓史們的鼓曲。各位鼓史經過時都讓脫掉原來的衣服，換上鼓史的專門服裝。輪到祢衡上場，他正演奏《漁陽》鼓曲，容貌姿态與衆不同，鼓曲聲音節奏悲壯，聽到的人無不感慨。祢衡上場徑直來到曹操面前停下，下吏呵斥說：“（你這）鼓史為何不換衣服，就膽敢輕率進見嗎？”祢衡說：“好！”于是先脫掉近身的衣服，接着脫掉剩下的衣服，赤身裸體站在那裡，又慢慢取過鼓史專門的衣服穿上，完了，又去擊鼓之後離開，臉色一點都不慚愧。曹操笑着說：“本想羞辱祢衡，沒想祢衡反而羞辱了我。”

孔融回來後就責備祢衡，順便說了曹操對他的誠意。祢衡答應去給曹操賠罪。孔融再次拜見曹操，說祢衡得有狂病，如今祢衡請求親自來謝罪。曹操大喜，命令守門的有客人來就通報，且等待祢衡很晚。祢衡卻穿着普通單衣、纏着普通頭巾，手裡拿這三尺長的大杖，坐在大營門口，用大杖捶着地大罵曹操。曹操很生氣，對孔融說：“祢衡這小子，我殺他就像殺死鳥雀、老鼠罷了。但這個人一向有虛名，遠近的人會認為我不能容他，現在把他送給劉表，你認為怎麼樣。”于是派人馬把祢衡送走。

得罪劉表

劉表和荊州的士大夫早就佩服祢衡的才氣、名聲，祢衡來後非常尊敬地對他，寫的文章、言談議論，沒有祢衡的意見就不能定下來。劉表曾經和幾個文人共同草拟奏章，大家都極盡才力。當時祢衡正好外出，回來時看了他們拟的奏章，覺得劉表等對奏章的解釋不嚴密，就撕掉奏章扔在地上。劉表感到奇怪而且害怕。祢衡于是要來筆紙，立刻寫成，言辭、語義可觀。劉表十分高興，更加器重他。後來祢衡又侮辱、輕慢劉表，劉表深感恥辱，不能容忍，認為江夏太守黃祖性情急躁，所以把祢衡又送給黃祖。

羞辱黃祖

黃祖也能善待祢衡。祢衡替黃祖做文書方面的事，孰輕孰重、孰疏孰親，都處理得很恰當。黃祖拉着祢衡的手說：“先生，這正合我的意，和我心中要說的話一樣啊。”黃祖的長子黃射，為章陵太守，和祢衡尤其友善。黃射一次宴請賓客，有人送給他一隻鹦鹉，黃射舉着酒杯對祢衡說：“希望先生（就鹦鹉）作一篇賦，以此來使嘉賓高興高興。”祢衡提筆就寫，中間沒有任何改動，一氣呵成，文辭色彩也很華美。後來黃祖在大船上，宴請賓客，但祢衡出言不遜，讓黃祖很難堪，黃祖就斥責祢衡。祢衡更是仔細地盯着黃祖，說：“死老頭！”黃祖非常生氣，想要打他。祢衡更是大罵，黃祖氣憤到極點，就下令殺祢衡。因為黃祖的主簿一向恨祢衡，即刻就殺了祢衡。黃射得知消息後光着腳來救，但沒趕上。黃祖也後悔，就厚葬了他。祢衡死時年二十六歲。

轶事典故

蔡邕以前避難去吳地，讀了曹娥碑的碑文并在邊上刻上“黃絹幼婦外孫齑臼”八個字，後來曹操看到不解其意，這時候江邊一個洗衣服的女人說在第四輛車中的人可以解開，那人正是祢衡，祢衡即刻便解出“絕妙好辭”四字，有人說那名洗衣服的女人就是曹娥的靈魂。（另一說此故事的主角為楊修，見《世說新語》）

祢衡在京師诋毀朝中人士後南下荊州，當時趙戬也在荊州客居避難，祢衡與趙戬相見後便感歎趙戬就是那所謂的“劍則幹将、莫邪，木則椅桐、梓漆，人則顔冉、仲躬（陳寔）。”

人物評價

孔融：淑質貞亮，英才卓礫。初涉藝文，升堂睹奧。目所一見，辄誦于口；耳所瞥聞，不忘于心。性與道合，思若有神。弘羊潛計，安世默識，以衡準之，誠不足怪。忠果正直，志懷霜雪。見善若驚，疾惡若仇。任座抗行，史魚厲節，殆無以過也。鸷鳥累伯，不如一鹗。使衡立朝，必有可觀。飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有餘。昔賈誼求試屬國，詭系單于；終軍欲以長纓，牽緻勁越。弱冠慷慨，前世美之。路粹、嚴象，亦用異才，擢拜台郎，衡宜與為比。如得龍躍天衢，振翼雲漢，揚聲紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四門之穆穆。鈞天廣樂，必有奇麗之觀；帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。

曹操：祢衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名，遠近将謂孤不能容之，今送與劉表，視當何如。

黃祖：處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。

葛洪：雖言行輕人，甯願榮顯，是以高遊鳳林，不能幽翳蒿萊，然修己駁刺，迷而不覺，故開口見憎，舉足蹈禍。赍如此之伎倆，亦何理容於天下而得其死哉？猶枭鳴狐嚾，從皆不喜，音響不改，易處何益。許下，人物之海也。文舉為之主任，荷之足以至到，於此不安，已可知矣。猶必死之病，俞附越人，所無如何。朽木鉛铤，班輸歐冶所不能匠也。而複走投荊楚間，終陷極害，此乃衡懵蔽之效也。蓋欲之而不能得，非能得而弗用者矣。於戲才士，可勿戒哉！

範晔：情志既動，篇辭為貴。抽心呈貌，非雕非蔚。殊狀共體，同聲異氣。言觀麗則，永監淫費。

劉勰：孔融氣盛于為筆，祢衡思銳于為文，有偏美焉。

李白：魏帝營八極，蟻觀一祢衡。黃祖鬥筲人，殺之受惡名。吳江賦《鹦鹉》，落筆超群英。锵锵振金玉，句句欲飛鳴。鸷鹗啄孤鳳，千春傷我情。五嶽起方寸，隐然讵可平？才高竟何施，寡識冒天刑。至今芳洲上，蘭蕙不忍生。

張元晏：祢衡垂一噪聲之名，關羽荩萬人之敵。禦衆布投膠之德，禮賢懷比飯之恭。智略出群，忠果成性。

胡曾：黃祖才非長者俦，祢衡珠碎此江頭。今來鹦鹉洲邊過，惟有無情碧水流。

代表作品

祢衡的代表作《鹦鹉賦》是一篇托物言志之作。賦中描寫具有“奇姿”、“殊智”的鹦鹉，卻不幸被“閉以雕籠，剪其翅羽”，失去自由。賦中“順籠檻以俯仰，窺戶牖以踟蹰”，“顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如”的不自由生活，顯然是以鹦鹉自況，抒寫才智之士生于亂世的憤悶心情，反映出作者對東漢末年政治黑暗的強烈不滿。此賦寓意深刻,狀物維肖,感慨深沉，融詠物、抒情、刺世為一體，是漢末小賦中的優秀之作。另有《吊張衡文》，《文心雕龍·哀吊》稱為“缛麗而輕清”。

《隋書·經籍志》有《祢衡集》2卷，久佚。今存文、賦見嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》。

後裔

2010年，陝西省西安市長安區出土了祢氏家族墓，三位墓主均為唐代官員。其中祢仁秀的墓志銘記載，其祖先正是“東漢平原處士”祢衡，隋末萊州刺史祢善為躲避戰亂，東渡朝鮮半島的百濟國，得到國王的重用。祢善之子祢寔進（祢植）在660年蘇定方東征百濟時扭送義慈王投降唐軍，此後落戶并入仕唐朝。此外該家族還有祢寔進、祢素士、祢軍的墓志銘出土，但這三人的墓志銘就沒有提到祖先是祢衡。