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《周易》的四個基本要素？
"象、數、理、占"是曆代易學的四個基本要素。
"象"謂卦爻之象，指卦爻畫所表征的物象及物象狀态。
"數"是指在筮占中，帶有算術演算或數學運算性質的分數道具，以及由分數道具所求得的各不同數值，及其奇偶之别。
"理"有義理與易理之分。易理就是《易》之理。指由《周易》及易學的一整套獨特語言與範疇所表達的，并借助《周易》及易學所獨具的象與數或象數模式所展示的，宇宙間一切天人宇宙之理。義理是指由卦爻象數及卦爻辭所引發的人事之理。
"占"即占筮。
主要參考書目
《占易秘解》：清.張丙哲
《易隐》：清.曹九錫
《紫微鬥數》：宋.陳抟
《邵子神數》：宋.邵雍邵康節
《子平真诠：清.沈孝瞻
《河洛理數》：宋.陳抟邵康節
《滴天髓》：明.劉伯溫
《蔔筮正宗》：清.王洪緒
《神峰通考》：明.張楠
《周易尚氏學》：清.尚秉和
《周易與中醫學》：楊力
《白話易經》：孫振聲
《周易概論》：劉大鈞
《周易古經白話解》：劉大鈞林忠軍
《周易傳文白話解》：劉大鈞林忠軍
《實用易經預測方法》：馮精志
《易經雜說》：南懷瑾
《周易研究》雜志：中國周易學會、山東大學主辦
《破釋周易》：韓永賢
《周易與預測學指南》：廖墨香
《周易與現代經濟預測》：廖墨香
《周易與預測學》：邵偉華
《大易集要》：劉大鈞主編齊魯書社出版
《納甲筮法》：劉大鈞
編輯推薦
《白話易經》：中華民族有輝煌燦爛的古代文化，浩如煙海的曆代名着，就是中國古代文化遺産的重要組成部分。這些着述為中華民族的成長提供了豐富的營養。國學集萃叢書從多角度、多側面展現出中國傳統文化的精髓，是您了解國學典籍的最佳選擇。
作者簡介
鄭同，易學學者、編輯，周易工作室的創辦人兼策劃人，多年來一直從事易學與術數的研究，着有《白話梅花易數》其《白話易經(注音版)》讀懂易經，《梅花易數講義》，《白話易經》等。現從事易學圖書的編輯出版與推廣工作。先後主持點校出版易學圖書50餘種，另點校《故宮藏本術數叢刊》、《四庫全書術數初集》、《四庫全書術數二集》、《四庫全書術數三集》、《古今圖書集成術數叢刊》等，廣受國内外易學界的好評。
序言
一、書名《易經》，用其廣義，即包括六十四卦卦圖、卦名、卦辭、爻辭和《彖傳》、《象傳》、《系辭傳》、《文言傳》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》。
二、書原文用康熙五十四年春三月十八日書《序》武英殿本《禦制周易折中》為底本，參考長沙學院主持的國家社會科學基金項目成果《帛書周易新解》(2011年結題)、《四部叢刊》影宋本王弼注《周易》、唐《開成石經》、《中華再造善本(唐宋編·經部·周易本義)》等書。
三、書诠釋部分有白話、注釋、講解。白話，側重意譯，多取古今通說。注釋，力求簡明扼要，多取漢唐古注。講解，務求通俗易懂，多取宋明易說，間取時賢新說。白話、注釋、講解，互相補充、互相發明．不求一律，包容并存·不專一家。故多取前賢舊說，亦間下己意。易一卦而變為六十四卦，各家都有各家的解讀。書中征引各家解讀。一一注明。
四、書将《易經》經、傳截然分開，以複秦漢之舊，以便學者檢覽。
五、書原則上以“經”注“經”，以“傳”注“傳”。然則“傳”乃“經”之“翼”，“經”乃“傳”之體，互相闡發，古之遺法，間有取焉。
七、書《系辭傳》每章“注釋”後附長沙馬王堆漢墓《帛書周易·系辭》原文(據國家社會科學基金項目成果《帛書周易新解》)。
八、書分為十卷：卷一《白話上經》，卷二《白話下經》，卷三《白話彖傳》，卷四《白話象傳》，卷五《白話系辭上傳》，卷六《白話系辭下傳》，卷七《白話文言傳》，卷八《白話說卦傳》，卷九《白話序卦傳》，卷十《白話雜卦傳》。
