人物生平
早年經曆
班昭出身儒學世家,父親班彪當時已是遠近聞名的學者,在父輩的影響熏陶下,班昭學問廣博,很有才幹。十四歲時,班昭嫁于同郡人曹世叔。 丈夫早年去世後,班昭清守婦規,舉止合乎禮儀,氣節品行非常好。
為兄請命
漢和帝永元十二年(100年),班超久居偏遠的異地,年邁思念故土,上書朝廷請求回國。班昭為求把班超召回國,上疏和帝:”班超剛出塞時,就立志捐軀為國,時逢陳睦被害,班超以一己之力,輾轉異域,幸虧有陛下的福德庇佑,得以全活,至今已有三十年了。 當初跟随他一起出塞的人,都已作古。班超年滿七十,衰弱多病,即使想竭盡報國,已力不從心。 如有突發事件,勢必損害國家累世的功業。
我聽說古人十五從軍,六十還鄉,中間還有休息、不服役的時候。因此我冒死請求陛下讓班超歸國。 班超在壯年時候竭盡忠孝于沙漠之中,衰老的時候則被遺棄而死于荒涼空曠的原野,這真夠悲傷可憐啊!如果班超逝命喪異域,邊境有變,希望班超一家能免于牽連之罪。”
奏章送上,和帝看後非常感動,就派遣戊己校尉任尚出任西域都護,接替班超,班超得以告老返鄉。
朝中大家
班昭的哥哥班固著寫《漢書》,八表和《天文志》未完成就謝世了。 漢和帝下诏讓班昭到東觀藏書閣,将《漢書》續寫完成。漢和帝多次召班昭入宮,并讓皇後和貴人們視班昭為老師,稱為“大家(gū)”。 每逢各地貢獻珍貴稀奇物品,就叫班昭作賦贊揚。
鄧太後臨朝聽政後,特許班昭參與政事。班昭為政勤奮,鄧太後非常滿意,破格加封班昭之子曹成為關内侯,官至齊國的國相。
《漢書》剛面世時,許多人讀不懂,同郡馬融便拜伏在藏書閣下,跟随班昭學習《漢書》;後來皇帝又下诏書叫馬融的哥哥馬續接替班昭,完成《漢書》。
晚年經曆
永初七年(113年)正月,班昭之子曹成出任陳留郡長垣長(今河南省長垣縣),班昭随其子到長垣就職。進入長垣以後,班昭追憶先賢,觸景生情,仿班彪《北征賦》寫成《東征賦》。
班昭年逾古稀而逝,享年七十多歲,鄧太後身穿素服表示哀悼,并派使者監辦班昭的喪事。
主要成就
續成漢書
班昭在完成漢書過程中的作用主要有三點:整理《漢書》、完成八表、傳播漢書。
漢和帝永元元年(公元89年),窦憲因擅權被殺,班固被牽連,死于獄中。《漢書》未成,稿本散亂。班昭繼父兄遺志,在藏書閣經年累月孜孜不倦地閱讀了大量史籍,整理、核校父兄遺留下來的散亂篇章,并在原稿基礎上補寫了八表:《異姓諸侯王表》《諸侯王表》《高惠高後文功臣表》《景武昭宣元成功臣表》《外戚恩澤侯表》《百官公卿表》《古今人表》等。除整理、續寫《漢書》外,班昭在傳播和普及《漢書》方面,也頗有貢獻,曾教授大儒馬融等誦讀《漢書》。
主要作品
《後漢書·列女傳》記載,班昭著作有賦、頌、銘、诔、問、注、哀辭、書、谕、上疏、遺令等,共十六篇,其兒媳丁氏曾編撰成集,今佚。班昭作品存世有清·嚴可均《全後漢文·卷九十六》收錄的《東征賦》 《女誡》等七篇 ,班昭曾為班固《幽通賦》作注,見于《文選》李善注中。
女性觀
主詞條:女誡
班昭提倡婦女要有“三從之道”和“四德之儀”,其女性觀主要包括兩個方面:強調男尊女卑思想和強調順從。
班昭認為女人首先應該從思想上認識到自己處于卑微的地位,清醒自己的性别角色,由此出發,主張婦女應承擔在家辛勤勞作,操持家務,侍奉丈夫等由性别角色而決定的社會責任。并對婦德、婦言、婦容、婦功等作了具體解釋。班昭強調男尊女卑的思想,由此認為女人的天地在于家庭,不必有才,如有也是“治内之才”,把婦女納入儒家設計的有助于維系家庭人倫關系的體系。班昭又由男尊女卑思想衍生出女子對于男子絕對順從的思想,并強調妻子除了要對丈夫順從外,還要對婆婆順從。
班昭倡導的女性觀念,成為了中國古代婦女的行為準則,《女誡》作為“女四書”之一,極大地禁锢了女性的思想和自由,影響了中國曆史一千多年。
青史留名
《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》
人物轶事
谏言太後
永初年間,太後的哥哥大将軍鄧骘以母喪為由,上書朝廷,請求退職。太後不打算批準,征問班昭。
班昭于是上疏說:“皇太後陛下美德盛行,秉承堯舜之政,廣開言路,兼聽狂夫、村民之見。臣下愚昧,得遇明主,敢不披肝瀝膽,以報皇恩。
臣聽聞最高尚的品德莫過于謙讓,所以曆代盛贊,神靈賜福。先賢伯夷、叔齊互讓國君,天下佩服他們的高風亮節;太伯讓位給季曆,孔子再三稱贊。因此他們美德盛傳,揚名于世。《論語》說:‘能用禮讓治國,從政還有什麼可為難呢?’由此可見,推讓的美德,影響深遠。
如今四位國舅堅守忠孝,主動辭官歸隐,如果以邊關未甯而拒絕,日後國舅或有微小過失,隻怕謙讓之名不可複得,盡妾之愚見,陳言于此。妾自知言不足取,聊表蟲蟻之心,以報皇太後之恩。”
太後聽從了班昭的建議,同意鄧骘等人的請求,于是鄧骘等人得以辭官還鄉。
著書女誡
班昭晚年,身患疾病,家中女子們又正當出嫁的年齡,班昭擔心她們不懂婦女禮儀,令未來的夫家失面子,辱沒了宗族,于閑暇時作《女誡》七章,以做勉勵,書成後,對宮内婦女的教育很有幫助。
馬融讀後認為很好,讓自己的妻子、女兒學習。
班昭丈夫曹世叔之妹曹豐生,也很有才惠,對《七誡》不同意,寫書反駁,文辭也很可觀。
出版圖書
人物評價
範晔:(班昭)博學高才,(丈夫)世叔早卒,有節行法度。
趙傅:東觀續史,賦頌并娴。
徐鈞:有婦誰能似爾賢,文章操行美俱全。一編漢史何須續,女戒人間自可傳。
蕭良有:班昭漢史,蔡琰胡笳。 鳳凰律呂,鹦鹉琵琶。
劉克莊:為孟堅補史,班昭才學,中郎傳業,蔡琰詞章。
劉體信:班昭續成《漢書》,馬融在當時,亦博學者,請伏閣從班昭受句讀,其識見過後人遠矣偉矣。
清溪徐曼仙畹蘭:傾倒班昭續史才,十年别夢繞蘇台。
康有為:以敬姜之德、班昭之學、秦良玉之勇毅、辛憲英之清識、李易安之詞章、宋若憲之經術,列于須眉男子中,亦屬鳳毛鱗角。
家族成員
祖父:班稚,漢哀帝時曾任廣平太守。
父親:班彪,字叔皮,官至徐縣令。作《後傳》六十餘篇,為班固修《漢書》奠定了基礎。
長兄:班固,字孟堅,官至中護軍。奉诏修成《漢書》。
次兄:班超,字仲升,官至射聲校尉,封為定遠侯。
丈夫:曹世叔,即曹壽。
兒子:曹成,字子谷。曾任長垣長。
兒媳:丁氏。
後世紀念
曹大家墓
曹大家墓位于陝西省鹹陽市興平市豐儀鎮大姑村東北約500米處,墓址在較高的台地上,墓冢為圓錐形,東西長10米,高約4米,周圍為耕地。1982年12月由興平縣人民政府公布為縣級重點文物保護單位。大姑村尚保存清乾隆十一年鐵鐘一口,鑄文記述了班昭的生平史略和當時的地形地貌等。
藝術形象
戲曲形象
新版昆劇《班昭》2001年上海昆劇團首演:張靜娴飾演班昭。
越劇《班昭》由杭州越劇院演出:陳曉紅飾演班昭。
影視形象
2014年電視劇《班淑傳奇》(又名《女傅》):恬妞飾班昭。