王昌齡:唐代著名邊塞詩人-中文百科頻道

人物生平

嵩山學道

唐武則天聖曆元年（698年），王昌齡出生在山西太原。

唐玄宗開元八年庚申（720年），二十三歲，是年前後，曾居嵩山學道。

唐開元十一年癸亥（723年），二十六歲，約在是年前後，客河東并州、潞州。

邊塞留名

開元十二年甲子（724年），二十七歲約在是年前後，赴河隴，出玉門。其著名之邊塞詩，大約作于此時。

開元十四年丙寅（726年），二十九歲。隐居于京兆府藍田縣石門谷。是年有《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府》之作。“山陰崔少府”即崔國輔。

邊塞留名

開元十二年甲子（724年），二十七歲約在是年前後，赴河隴，出玉門。其著名之邊塞詩，大約作于此時。

開元十四年丙寅（726年），二十九歲。隐居于京兆府藍田縣石門谷。是年有《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府》之作。“山陰崔少府”即崔國輔。

進士及第

清代三十六詩仙圖卷之王昌齡

清代三十六詩仙圖卷之王昌齡(2張)

開元十五年（727年），進士及第，授秘書省校書郎（官汜水尉、校書郎）。

開元十九年辛末（731年），三十四歲。在長安，以博學宏詞登科，再遷河南汜水縣尉。

開元二十一年癸酉（733年），三十六歲，當年四月，在長安參加宴會，有《夏月花萼樓酺宴應制》詩。

開元二十二年（734年），王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江甯丞。

左遷交友

開元二十六年戊寅（738年），四十一歲，因事獲罪，谪赴嶺南。

開元二十七年己卯（739年），四十二歲，遇赦北還。

開元二十八年（740年），王昌齡北歸，遊襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見面後非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽複發，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩。冬，王昌齡離京赴江甯丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江甯》詩，王昌齡也有詩留别。途經洛陽時，又與綦毋潛、李颀等詩人郊遊，也都有留詩。

天寶三載甲申（744年），四十七歲，在江甯丞任。四月曾因事暫至長安，與辛漸、李白、王維過從。

天寶七載戊子（748年），五十一歲，至此年，官江甯丞前後共八載。同年，昌齡乃自江甯丞貶為龍标尉。昌齡自金陵首途赴龍标，基本上是溯江前往，曾順道遊南陵，有《至南陵答皇甫嶽》。

妒才被殺

天寶十五載、唐肅宗至德元載（七月，肅宗即位靈武，改元至德）丙申（756年），五十九歲。約在此年離開龍标，還鄉。其去龍标，過辰溪，經武陵，扁舟沿江東去，約在今年七、八月後，有《留别司馬太守》《留别武陵袁丞》等詩為證。

唐肅宗至德二載丁酉（757年），六十歲。756年冬到757年十月之間，王昌齡路經亳州，為亳州刺史闾丘曉所殺害。

主要作品

王昌齡擅長七言絕句，被後世稱為七絕聖手。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關，萬裡長征人未還。但使龍城飛将在，不教胡馬度陰山。”慨歎守将無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，确實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為脍炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優美。送别之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩别裁》說：“龍标絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。”

曆史評價

唐·岑參：少伯天才流麗，音唱疏遠。

唐·殷璠：“風骨”的代表。……王維、昌齡、儲光羲等二十四人，皆河嶽英靈也。（《河嶽英靈集》）

唐·司空圖：國初，上好文章，雅風特盛，沈宋始興之後，傑出江甯，宏思于李杜。

宋·劉克莊：唐人《琉璃堂圖》以昌齡為詩天子。（《後村詩話》）

明·王世貞：七言絕句，少伯與太白争勝毫厘，俱是神品。

明·陸時雍：王昌齡多意而多用之，李太白寡意而寡用之。昌齡得之錘煉，太白出于自然，然而昌齡之意象深矣。（《詩鏡總論》）

明·焦宏：龍标、隴西，真七絕當家，足稱連壁。（《詩評》）

明·胡應麟：李寫景入神，王言情造極。王宮詞樂府，李不能為，李覽勝紀行，王不能作。……餘嘗謂古詩、樂府後，惟太白諸絕近之；國風、離騷後，唯少伯諸絕近之。

明·吳喬：王昌齡五古，或幽秀，或豪邁，或慘恻，或曠達，或剛正，或飄逸，不可物色。……王昌齡七絕，如八股之王濟之也。起承轉合之法，自此而定，是為唐體，後人無不宗之。（《圍爐詩話》）

清·彭定求等《全唐詩》：緒密而思清。

清·潘德輿：七絕第一，其王龍标乎？右丞以淡而至濃，龍标以濃而至淡，皆聖手也。（《養一齋詩話》）

近代·聞一多：王昌齡為盛唐詩壇“個性最為顯著”的兩個作家之一（另一個是孟浩然）。

轶事典故

投筆從戎

大約二十歲，王昌齡離開家鄉，開始一段學道的經曆。開元年間，正是盛唐氣象的鼎盛時期，王昌齡在詩中對盛世景象竭盡全力、忠貞不已地加以歌頌。對盛世的信仰，正是王昌齡一生最堅實的信心、力量、希望和理想的源泉，以至日後長期身處讒枉和淪棄之境，也難以改變。火熱的年代，像王昌齡這樣有抱負的時代青年，隻是把學道當成了一種好奇而已。不久他便到長安謀求發展，沒見什麼成效，于是他西出長安，投筆從戎，從此踏上西出長安，踏上出塞之路。

一片冰心

王昌齡經過堅持不懈的追求，廣泛精心的研讀，終于在開元十五年，應進士試時一舉登第，被授予秘書省校書郎。王昌齡終究心有不甘，他于開元二十二年再應博學宏詞科的考試，并再次登第。然而，二次登第後官職仍舊未見升遷，僅被授予汜水尉。科場頗為得意，仕途卻明顯失意，王昌齡受到打擊。在做了汜水尉五年後，即開元二十八年，他被遠貶荒僻的嶺南，任江甯丞。失意之後就是疏狂，就是放浪形骸。從長安赴江甯任所，他故意遲遲不去報到，在洛陽一住就是半年，每天借酒銷愁。到江甯後，又曾去太湖、浙江一帶遊覽。三天打魚，兩天曬網。這種明顯以消極怠工作為反抗的手段，過于意氣用事也實在容易授人以柄。

《芙蓉樓送辛漸二首》作于王昌齡赴任江甯丞之日，這時他正遭謗議，送别至友遠行，當時凄切心情可想而知。臨别所囑，惟以玉壺冰心自明心迹。“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩裡的南國煙雨和兀然傲立的孤峰，既是景語也是情語。王昌齡以忠節貞信作為人生困境中的一種道德自信和超越力量，同時也表明，他對時代的公正并未失去信心。

旗亭畫壁

有一天，王昌齡、高适、王之渙三位詩人一起到酒樓去，賒酒小飲。忽然有梨園掌管樂曲的官員率十餘子弟登樓宴飲。三位詩人回避，躲在黑暗的角落裡，圍着小火爐，且看她們表演節目。一會兒又有四位漂亮而妖媚的梨園女子，珠裹玉飾，搖曳生姿，登上樓來。随即樂曲奏起，演奏的都是當時有名的曲子。王昌齡等私下相約定：“我們三個在詩壇上都算是有名的人物了，可是一直未能分個高低。今天算是有個機會兒，可以悄悄地聽這些歌女們唱歌，誰的詩入歌詞多，誰就最優秀。”

一位歌女首先唱道：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”王昌齡就用手指在牆壁上畫一道：“我的一首絕句。”随後一歌女唱道：“開箧淚沾臆，見君前日書。夜台何寂寞，猶是子雲居。”高适伸手畫壁：“我的一首絕句。”又一歌女出場：“奉帚平明金殿開，強将團扇共徘徊。玉顔不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”王昌齡又伸手畫壁，說道：“兩首絕句。”

王之渙自以為出名很久，可是歌女們竟然沒有唱他的詩作，面子上似乎有點下不來。就對王、高二位說：“這幾個唱曲的，都是不出名的丫頭片子，所唱不過是‘巴人下裡’之類不入流的歌曲，那‘陽春白雪’之類的高雅之曲，哪是她們唱得了的呢。”于是用手指着幾位歌女中最漂亮、最出色的一個說：“到這個小妮子唱的時候，如果不是我的詩，我這輩子就不和你們争高下了；果然是唱我的詩的話，甭客氣，二位就拜倒于座前，尊我為師好了。”三位詩人說笑着等待着。

一會兒，輪到那個梳着雙髻的最漂亮的姑娘唱了，她唱道：“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”王之渙得意至極，揶揄王昌齡和高适說：“怎麼樣，土包子，我說的沒錯吧。”三位詩人開懷大笑。

失孟交李

王昌齡在襄陽與孟浩然一見，孟浩然因舊疾複發而死。王昌齡因此在離開的路上很悲傷，沒有想到在巴陵意外的遇見李白，當時李白正在被流放夜郎的途中。他們倆一見如故，在江邊的小船上，邊泛舟邊吟酒，暢談文壇圈裡的交往故事。臨别，王昌齡寫了一首詩《巴陵送李十二》送李白：“搖曳巴陵洲渚分，清江傳語便風聞。山長不見秋城色，日暮蒹葭空水雲。”李白對王昌齡的友情也念念不忘。後來聽說王昌齡被貶為龍标尉，特地寫詩寄送，予以安慰。李白的詩《聞王昌齡左遷龍标遙有此寄》：“楊花落盡子規啼，聞道龍标過五溪。我寄愁心與明月，随風直到夜郎西。”

冤死途中

755年安史之亂爆發，756年，59歲的王昌齡輾轉回老家途中，經亳州，被亳州刺史闾丘曉殺害。闾丘曉為什麼要殺害王昌齡？史書記載甚少，留下千古之謎。但元人辛文房《唐才子傳》卷二“王昌齡”名下，有一句發人深思的話：“以刀火之際歸鄉裡，為刺史闾丘曉所忌而殺”。公元757年，張鎬奉命平定“安史之亂”。這年秋天，為解宋州（今河南商丘一帶）之圍，令亳州刺史闾丘曉率兵救援。為人傲慢、剛愎自用的闾丘曉，看不起布衣出身的張鎬，更怕仗打敗了“禍及于己”，于是故意拖延時間，按兵不動，緻使贻誤戰機，宋州陷落。張鎬以贻誤軍機罪，處死闾丘曉。在行刑時，闾丘曉露出一幅可憐相，乞求張鎬放他一條生路：“有親，乞貸餘命”，意思是家有老母需要贍養。張鎬不愧是宰相之材，一句話就把闾丘曉擋了回去：“王昌齡之親，欲與誰養？”。