王康:中國文化學者-中文百科頻道

基本簡介

王康，1949年生，重慶人。20世紀80年代撰寫《中國改革憲章》，名動京畿。90年代撰寫政論片《中國往何處去》，引起巨大反響。抗戰勝利五十周年組織拍攝電視片《抗戰陪都》，六十周年組織巨型長卷史詩國畫《浩氣長流》。

他是文化學者、民間著名思想家。他對中美關系、台灣懸案、中日現狀以及馬克思主義、港台新儒家皆有獨到心得，自謂“人世”未盡解，而“天命”已略知。文化學者、民間著名思想家。散文作家魏真說，王康是“最浪漫最華美的中國人”。

其為重慶陪都文化有限公司董事長、北京光華戰略俱樂部副理事長、學術委員會主席。多年來，他引領着重慶陪都文化有限公司，通數家電視台合作，先後拍攝了五集電視政論片《大道》，《抗戰陪都》，《盧作孚》，《中美西部開發啟示錄》，《重慶大轟炸》等著名電視政論片，在國内外引起廣泛的關注，産生了巨大的影響。多年來他一直研究中國人的人權意識、生命意識。

1989年，王康離開公職，過上了一種“流亡”式的生活。1993年，在“流亡”途中，他寫下中國九十年代惟一一部究诘中國道路的政論片，曾引起中國最高層和思想界以及海外媒體強烈關注。1994年，又成立了重慶陪都文化有限公司。令許多人意外的是，1996年、1999年，“流亡”途中的王康又兩度參予有關台灣問題和國家統一的國家級專題片，并任總撰稿，他特有的話語風格和獨到的曆史視野曾對億萬觀衆産生了無形的影響。讓王康自慰的是，他與中央電視台和重慶電視台都有多次合作，但“從來沒有拍過一部商業片”。

2001年5月，北京當代漢語研究所學術委員會公告了首屆當代漢語貢獻獎，王康是首屆得主之一。學術委員會公布的授獎辭是：王康先生懷抱理想主義，他以布衣之身憂國憂民，對于俄羅斯民族的啟示，對于中國的統一前景的展望，在小範圍内流傳，影響了年輕一代學人。

盡管首屆當代漢語貢獻獎的授獎辭較之後來顯得簡單，但對王康的頒獎仍透露了足夠多的内容：王康是一個小衆範圍内的漢語人格，他的生存之道首先是影響周圍，成全自身，進而推動他人生命的自我完善；王康又是一個關懷悠遠的中國布衣，他的存在直接漢語的曆史、世界的當下經驗，并有着極為人性的願景。在王康那裡，連接了漢語世界的曆史和未來。

确實，在相當大的程度上，就積極健康的一面而言，王康是傳統文化在當代的人格象征。

2005年6月、2007年11月，鳳凰衛視的“世紀大講壇”分别邀請他在北大作的《世紀大講壇：俄羅斯的道路》、《世紀大講壇：俄羅斯的精神與夢想》兩個精妙無比，既讓人冷思，又讓人亢奮的演講也是例證。在流亡前後，老康的主體學識魅力先後得到了耀邦夫人李昭、長子胡德平、前輩學人大師梁漱溟、美國著名華人陳香梅、政界開明要人汪道涵等的青睐或認同。認識王康的友朋都歎他因“自我淡薄名利”與“社會敏感過濾”的雙重關系，而使文章多未公開發表或不能公開發表。

生于中國現代曆史一個最關鍵的年頭：1949年。這個年頭使他成為一個宿命論者和天生的理想主義者。

大學期間以獨具的風骨和才華成為西南最高師範學府自1957年來第一個學生文學社社長，并因此自絕于中國式經濟仕途、學院翰林之外。耿于沉思，疏于着述，不求聞達，不意被封“民間思想家”。

二十世紀八十年代末以布衣之身撰寫“中國改革憲章”，名動京畿；九十年代初再以《大道》為王康題，撰寫叩問“中國往何處去”之五集政論片，論者稱為“冷戰結束後對中國道路運思甚深的先知式作品”。同期有長篇詩評《俄羅斯啟示》傳布四方。抗戰勝利50周年以九集電視片《抗戰陪都》傾服衆多業内人士；60周年又組織巨型長卷史詩國畫《浩氣長流》，尚未問世，已臻不朽。對中美關系、台灣懸案、中日現狀以及馬克思主義、港台新儒家皆有獨到心得，自謂“人世”未盡解，而“天命”已略知。

四川思想家研究中心有如下評述：現代名儒唐君毅先生的外甥王康先生是中國著名文化學者，著名民間思想家，抗日戰争研究專家。同時為重慶陪都文化有限公司董事長、北京光華戰略俱樂部副理事長、學術委員會主席。多年來，他引領着重慶陪都文化有限公司，通數家電視台合作，先後拍攝了五集電視政論片《大道》，《抗戰陪都》，《盧作孚》，《中美西部開發啟示錄》，《重慶大轟炸》等著名電視政論片，在國内外引起廣泛的關注，産生了巨大的影響。

馀世存在“華語貢獻獎”上評王康說：王康先生是民間思想家，他的語言大氣華美，多年來他一直研究中國人的人權意識、生命意識。他的觀點有很深的民間烙印，也許有些可待商榷，不過這個留了大胡子的共和國同齡人還是比較有意思的。長相酷似列甯的王康先生對俄羅斯的過去懷着滿心的思慮和情感。