名稱
<<渭川田家>>
作者:王維
簡介
王維
王維(701年-761年，一說699年—761年)，漢族，唐朝河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩诘，号摩诘居士，世稱“王右丞”，早年信道，後期因社會打擊徹底禅化。存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禅悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。
主題
唐詩
渭川田家
王維
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，怅然吟式微。
作品譯文
村莊處處披滿夕陽餘輝，牛羊沿着深巷紛紛回歸。
老叟惦念着放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。
雉雞鳴叫麥兒即将抽穗，蠶兒成眠桑葉已經薄稀。
農夫們荷鋤回到了村裡，相見歡聲笑語戀戀依依。
如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
注釋
【注釋】
①渭川：即渭水。源于甘肅鳥鼠山，經陝西，流入黃河。
②墟落：村莊。窮巷：深巷。荊扉：柴門。
③雉雊（zhì gòu）：野雞鳴叫。秀：麥子吐華曰“秀”。
④式微：《詩經》篇名，其中有“式微，式微，胡不歸”之句，表歸隐之意。
賞析
詩人描繪了一幅恬然自樂的田家暮歸圖，雖都是平常事物，卻表現出詩人高超的寫景技巧。全詩以樸素的白描手法，寫出了人與物皆有所歸的景像，映襯出詩人的心情，抒發了詩人渴望有所歸，羨慕平靜悠閑的田園生活的心情，流露出詩人在官場的孤苦、郁悶。
夕陽西下、夜幕将臨之際，夕陽的餘輝映照着村落（墟落），歸牧的牛羊湧進村巷中。老人惦念着去放牧的孫兒，拄着拐杖在柴門外望他歸來。在野雞聲聲鳴叫中，小麥已經秀穗，吃足桑葉的蠶兒開始休眠。豐年在望，荷鋤歸來的農民彼此見面，娓娓動情地聊起家常。這美好的情景使詩人聯想到官場明争暗鬥的可厭，覺得隐居在這樣的農村該是多麼安靜舒心；惆怅之餘不禁吟起《詩經》中“式微，式微，胡不歸？”
（意即：天黑啦，天黑啦，為什麼還不回家呀？）的詩句，表明他歸隐田園的志趣。王維精通音樂、繪畫、書法，藝術修養深厚；蘇東坡評他詩中有畫，畫中有詩。上面這首詩就可以說是一幅田園畫。
詩的核心是一個“歸”字。詩人一開頭，首先描寫夕陽斜照村落的景象，渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛，作為總背景，統攝全篇。接着，詩人一筆就落到“歸”字上，描繪了牛羊徐徐歸村的情景，使人很自然地聯想起《詩經》裡的幾句詩：“雞栖于埘，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？”詩人癡情地目送牛羊歸村，直至沒入深巷。就在這時，詩人看到了更為動人的情景：柴門外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧歸來的小孩。這種樸素的散發着泥土芬芳的深情，感染了詩人，似乎也分享到了牧童歸家的樂趣。頓時間，他感到這田野上的一切生命，在這黃昏時節，似乎都在思歸。麥地裡的野雞叫得多動情啊，那是在呼喚自己的配偶呢；桑林裡的桑葉已所剩無幾，蠶兒開始吐絲作繭，營就自己的安樂窩，找到自己的歸宿了。田野上，農夫們三三兩兩，扛着鋤頭下地歸來，在田間小道上偶然相遇，親切絮語，簡直有點樂而忘歸呢。詩人目睹這一切，聯想到自己的處境和身世，十分感慨。自公元737年（開元二十五年）宰相張九齡被排擠出朝廷之後，王維深感政治上失去依傍，進退兩難。在這種心緒下他來到原野，看到人皆有所歸，唯獨自己尚旁徨中路，不能不既羨慕又惆怅。所以詩人感慨系之地說：“即此羨閑逸，怅然吟式微。”其實，農夫們并不閑逸。但詩人覺得和自己擔驚受怕的官場生活相比，農夫們安然得多，自在得多，故有閑逸之感。《式微》是《詩經·邶風》中的一篇，詩中反複詠歎：“式微，式微，胡不歸？”詩人借以抒發自己急欲歸隐田園的心情，不僅在意境上與首句“斜陽照墟落”相照映，而且在内容上也落在“歸”字上，使寫景與抒情契合無間，渾然一體，畫龍點睛式地揭示了主題。讀完這最後一句，才恍然大悟：前面寫了那麼多的“歸”，實際上都是反襯，以人皆有所歸，反襯自己獨無所歸；以人皆歸得及時、親切、惬意，反襯自己歸隐太遲以及自己混迹官場的孤單、苦悶。這最後一句是全詩的重心和靈魂。如果以為詩人的本意就在于完成那幅田家晚歸圖，這就失之于膚淺了。全詩不事雕繪，純用白描，自然清新，詩意盎然。
明王世貞：《唐詩選脈會通評林》卷三：“田家本色，無一字淆雜，陶詩後少見。”明唐汝詢《唐詩選脈會通評林》卷三：“右丞妙于田家，此是其得意作。”清王夫之《唐詩評選》卷二：“通篇用‘即此’二字括收前八句，皆情語，非景語。屬詞命篇，總與建安以上合轍。”清張文荪《唐賢清雅集》卷一：“真實似靖節，風骨各别，以終帶文士氣。”
