個人經曆
沈尹默（1883年－1971年），原名君默，字中、秋明，号君墨，别号鬼谷子。中國傑出的學者、詩人、書法家。早年二度遊學日本的沈老，歸國後先後執教于北大、北京女子師範大學，與陳獨秀、李大钊、魯迅、胡适等同辦《新青年》，為新文化運動的得力戰士。陳獨秀曾批評沈尹默“字則其俗在骨”，因此兩人關系不佳。1925年，在“女師大風潮”中，沈老與魯迅、錢玄同等人聯名發表宣言，支持學生的正義鬥争。後由蔡元培、李石曾推薦，出任河北教育廳廳長，北平大學校長等職。1932年，因不滿政府遏制學生運動、開除學生，毅然辭職，南下上海，任中法文化交換出版委員會主任。抗戰開始，應監察院院長于右任之邀，去重慶任監察院委員，曾彈劾孔祥熙未遂，不滿政府之腐敗，勝利後即辭職，蔔居上海，以鬻字為生，自甘清貧，足見沈先生高風亮節。
沈尹默先生是陳毅先生進城後第一位拜訪的民主人士，是第一屆上海市人民政府委員，是周恩來總理任命的中央文史館副館長，曆屆上海市人委委員，全國人大代表和政協委員。1949年後，他先後參加了市政協、市博物館、市文管會、中國畫院、市文聯、市文史館的工作，親自創建了新中國成立後第一個書法組織——上海市中國書法篆刻研究會，為祖國文化事業的繁榮，尤其對中國書法藝術和理論，作出了卓越的貢獻。毛主席曾接見過他，對他的工作和藝術成就給予了高度的評價。《中南海收藏書畫集》的第一頁乃是沈老寫給主席的書法。總理家中和辦公室都曾挂過沈老的字。著有《二王法書管窺》、《曆代名家學書經驗談輯妻釋義》等。出版主要書法集、字帖有《沈尹默法書集》、《沈尹默手書詞稿四種》、《沈尹默入蜀詞墨迹》等，約二十種。詩詞著作有《秋明室雜詩》、《秋明室長短句》等。
“五四”運動時期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人并肩戰鬥，輪流主編《新青年》雜志，并在《新青年》等雜志上發表了如《月夜》、《三弦》等著名的白話詩篇，是中國新詩的最早倡導者之一。沈尹默先生在書法方面的貢獻尤為突出，甚至蓋過了他的詩名。他和于右任是近現代中國書法史上最具影響力的一代書宗，分别代表帖學和碑學的兩座高峰。他的書法主要取法二王、米芾等帖學大師，摻以北碑墓志的影響，精于用筆，清健秀潤，自成一家，深受群衆喜愛。晚年的沈尹默，側重書法理論的研究和書法藝術的普及教育。著有《二王法書管窺》、《曆代名家學術經驗談輯要釋義》等多種理論著作和法帖。其學生謝稚柳、胡問遂、翁闿運等都是很有影響的書法家。1971年6月1日，備受"文革"迫害的一代書法大師沈尹默，病逝于上海，享年88歲。
藝術特色
民國初年，書壇就有“南沈北于（右任）”之稱。著名文學家徐平羽先生，謂沈老之書法藝術成就，“超越元、明、清，直入宋四家而無愧。”已故全國文物鑒定小組組長謝稚柳教授，認為：“數百年來，書家林立，蓋無人出其右者。”已故台北師大教授，國文研究所所長林尹先生贊沈老書法“米元章以下”。台灣大學教授傅申先生在《民初帖學書家沈尹默》一文中，有“楷書中我認為适合他書寫的，還是細筆的楮楷，真是清隽秀朗，風度翩翩，在趙孟兆頁後，難得一睹。”已故浙江美院陸維钊教授評沈老書法時，雲：“沈書之境界、趣味、筆法，寫到宋代，一般人隻能上追清代，寫到明代，已為數不多。”
沈先生的書法理論著作，則多發表于1949年以後，1952年的《談書法》，1955年的《書法漫談》，1957年的《書法論》和《文學改革與書法興廢問題》，1958年的《學書叢話》，1960年的《答人問書法》，1961年的《和青年朋友們談書法》以及《和青年朋友們再談書法》，1962年的《談中國書法》和《怎樣練好使用毛筆字》，1963年的《曆代名家學書經驗談輯要釋義--上》，1964年的《書法藝術的時代精神》和《二王法書管窺》，1965年的《曆代名家學書經驗談輯要釋義--中》，1978年的《書法論叢》，1981年的《沈尹默論書叢稿》。沈老書法作品廣泛流傳于海内外，深得人民的喜愛。特别是1981年出版的《沈尹默書法集》，比較全面地收集了他二十歲以後的各個時期的代表作，反映了他書法嬗變的全過程。1999年的《沈尹默手稿墨迹》則為他的草稿書紮精品四十餘件，以行草為主。近年來故居在海峽二岸收集到沈老書墓志銘八種，從1921年到1960年，橫跨四十年，可以看到沈老楷書從北碑、唐晉風味演變到自成獨特風格的過程。乃為研究沈氏碑帖及學書者臨摹之範本。其中一種為沈老在1921年為蔣（中正先生）母王太夫人書墓志（現陳列于台北中正紀念堂）。孫中山先生為蔣母寫祭文并書“蔣母之墓”四個大字。此帖碑即将付印。
身為教授
桂林著名風景區“疊彩山”三個楷書，是1964年沈尹默先生所題書，筆勢峻邁，饒有氣勢。沈老是近代著名書法家，中國曆代書法家自清代末葉何紹基後，收入《辭海》者尚有沈尹默一人。沈尹默“五四”時，提倡新詩，舊詩詞功力亦深。
1906年夏天，沈尹默從日本留學歸國，回到故裡浙江湖州後，就開始作詩練字，并為商界書寫店号，他的書藝已為人們所喜愛。第二年，沈尹默受聘到杭州浙江高等師範學校教書，當時才25歲。沈尹默在杭州時，結識著名青年詩人劉季平，兩人詩詞往來，關系十分密切。
重陽佳節，劉季平邀沈尹默喝酒論詩，沈尹默乘醉即席賦詩《題季平黃葉樓》：“眼中黃落盡雕年，獨上高樓海氣寒。從古詩人愛秋色，斜陽鴉影一憑欄。”劉季平非常贊賞，請沈尹默用宣紙書寫後，貼在書房裡。劉季平說：“詩中‘從古詩人愛秋色’之句，正合我意。寫景以抒胸懷。”幾天之後，陳獨秀外出歸來，去看望詩友劉季平，他見書房牆上新貼的書法和詩，便打聽沈尹默的住所。陳獨秀求友心切，專門走訪沈尹默，他自我介紹說：“我叫陳仲甫（陳獨秀原名），在劉季平家看到你寫的書法和《題黃葉樓》的詩，詩做得很高雅，我很欣賞，就是這張字，寫得俗氣了。”
陳獨秀和沈尹默系初次見面，未作寒暄，就坦率地提出了看法。沈尹默第一次聽到這些意見，開始感到很難堪，臉色很不自然，但細細一想，覺得自己所寫的字，确是筆法軟弱，不見骨氣，認為陳獨秀很有眼力，是難得的新朋友，應該努力改進。從此以後，沈尹默發奮鑽研書法，從學褚遂良法貼開始，接着，遍習晉唐以及北宋蘇米各名家，他更崇尚晉代二王的字，每天細心臨摹，注重筆法，每每作出一筆，常常屏氣練習，十分認真，終于打下了堅實的基礎。
1913年的春天，沈尹默受北京大學代理校長何時之聘，到北大任教。他開始是教《詩經》和曆史的，課餘時間，仍不忘學書法，每逢假日就去故宮觀摹唐宋以來的名家真迹，心領手記，深得神豐意趣之妙。過去“北京大學”四字，清麗秀潤，勁健遒逸，人們稱為“元寶字”，乃出于沈尹默的手筆。
代表作品
《東坡居士詩》
沈尹默的書法主要取法二王、米芾等帖學大師，且對唐代歐、褚、虞、顔諸家，以至北魏、漢碑等都有較深的研習，精于用筆，清健秀潤，自成一家。其行書《東坡居士詩》四條屏，乃其藝術人生的巅峰之作。信手疾書，行筆從容，雖分四屏，卻一氣呵成。忘情筆墨間，點畫精緻，随心舞動，卻馳不失範。通篇結體嚴謹，氣韻緊密連綴，婉轉流暢。據其從容、深厚的書法功力，以及所書内容來看，《東坡居士詩》應作于我國三年經濟蕭條期的1961年前後，看似書作東坡之詞，實乃暗喻筆者之心境。
