人物生平
求學經曆
1925年，汪曾祺入高郵縣立第五小學幼稚園學習。1926年秋，汪曾祺入縣立第五小學讀書。
1932年秋、汪曾祺小學畢業考入高郵縣初級中學讀書。
1935年秋，汪曾祺初中畢業考入江陰縣（今江蘇省江陰市）南菁中學讀高中。
1937年，日本人占領了江南，江北告急。正讀高中二年級的汪曾祺不得不告别南菁中學，并輾轉借讀于淮安中學、私立揚州中學以及鹽城臨時中學，這些學校的教學秩序都因戰争而打亂。汪曾祺就這樣勉強讀完中學。後戰事日緊，汪曾祺随祖父、父親到離高郵城稍遠的一個村莊的小庵裡避難半年，他在小說《受戒》裡描寫過這個小庵。
1939年夏，汪曾祺從上海經中國香港、越南到昆明，以第一志願考入西南聯大中國文學系。 大學期間，汪曾祺與同學創辦校内的《文聚》雜志，并不斷在雜志上發表詩歌、小說。
解放前夕
汪曾祺
1944年，為生活計，汪曾祺在昆明北郊觀音寺的一個由聯大同學辦的“中國建設中學”當教師，在兩年的教學期間，汪曾祺寫了小說《小學校的鐘聲》，重寫小說《複仇》。後由沈從文推薦給鄭振铎在上海主辦的《文藝複興》雜志發表。此外，還寫了小說《職業》《落魄》《老魯》等。這期間汪曾祺與同在中國建設中學任教的施松卿相識，并建立了戀愛關系。
1946年秋，汪曾祺由昆明到上海，經李健吾先生介紹，到民辦緻遠中學任教師兩年，直到1948年初春離開。這期間，寫了《雞鴨名家》《戴車匠》等小說。
1948年初春，汪曾祺離開上海到北京，與在北京大學外語系任助教的施松卿會合，臨時借住在北京大學。失業半年後，才在北京曆史博物館找到工作。
1949年1月31日，人民解放軍進入北平，北平宣告和平解放。3月，汪曾祺報名參加“四野”南下工作團，在武漢被留下來參與接管文教單位，後被派到第二女子中學當副教導主任，幹了一年。
1949年4月，汪曾祺的第一本小說集《邂逅集》，作為巴金主編的文學叢刊中的一種在上海文化生活出版社出版，該書收入汪曾祺初期作品8篇：《複仇》《老魯》《藝術家》《戴車匠》《落魄》《囚犯》《雞鴨名家》和《邂逅》。5月，與施松卿結婚。
解放時期
1950年，北京市文聯成立。汪曾祺從武漢回到北京，任北京市文聯主辦的《北京文藝》編輯。
1954年，汪曾祺創作出京劇劇本《範進中舉》，後獲北京市戲劇調演一等獎。秋，調離北京市文聯，到中國民間文藝研究會任《民間文學》編輯。
1957年，“反右鬥争”開始後，他因這篇短文受到批評，但并未劃定為右派。
1958年夏，被補劃為右派，下放張家口沙嶺子農業科學研究所勞動。
1960年，汪曾祺被摘掉右派帽子，結束勞動，暫留農科所協助工作。
1961年春，農科所讓汪曾祺到設在沽源的馬鈴薯研究站畫一套馬鈴薯圖譜，可惜畫稿毀于“文革”中。
1961年冬，用毛筆寫出了《羊舍一夕》。年底，汪曾祺調北京京劇團任編劇。
1963年，《羊舍的夜晚》正式出版。這是汪曾祺的第二個作品集。
1964年，汪曾祺等人根據滬劇《蘆蕩火種》執筆改編同名京劇，由北京京劇團演出，劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、董必武等黨和國家領導人觀看并接見了全體演職人員，祝賀演出成功。
1966年“文革”開始後不久，汪曾祺即因“右派”問題被關進“牛棚”，但1968年迅速獲得“解放”。
1970年5月21日，汪曾祺因參與京劇《沙家浜》的修改加工有貢獻，而被邀請登上天安門城樓。
晚年歲月
1977年，民間文學論文《花兒的格律》發表，這是汪曾祺“文革”後發表的第一篇作品。
1978年12月，黨的十一屆三中全會勝利召開，汪曾祺深受鼓舞，創作熱情逐漸高漲。
汪曾祺
1979年，小說《騎兵列傳》在《人民文學》第11期發表，這是汪曾祺在“文革”後發表的第一篇小說。
1980年，小說《受戒》在《北京文學》10月号發表。
1981年1月，《異秉》在《雨花》發表。4月，《大淖記事》在《北京文學》發表。這一年汪曾祺的佳作連續發表，小說創作日趨活躍。10月，應高郵縣人民政府邀請，汪曾祺回到闊别多年的故鄉訪問。
1982年，汪曾祺新作不斷。1983年，汪曾祺的創作更趨活躍，在全國各地發表小說、散文、評論等近20篇。
1985年，在年初結束的中國作家協會第四屆全國代表大會上當選為理事。
1987年2月26日，汪曾祺在京入黨。4月16日，汪曾祺随中國作家代表團赴雲南訪問。10月，應安格爾和聶華苓夫婦之邀，汪曾祺赴美國參加國際寫作活動，曆時三個多月。
1988年，小說無新作，間或發表些散文、随筆。
1989年1月，《北京文學》與台北《聯合文學》采取同步行動，同時出汪曾祺作品專輯。
1990年2月24日，汪曾祺寫散文《七十抒懷》。
1991年5月，《蒲橋集》由作家出版社再版。
1992年4月，散文集《旅食集》由廣東旅遊出版社出版。
1993年6月，以故鄉高郵為背景的小說集《菰蒲深處》在浙江文藝出版社出版。
1995年春，應中國台灣《聯合時報》邀請，汪曾祺赴台參加“兩岸三邊文學問題座談會”。
1996年12月，在中國作家協會第五次全國代表大會上被推選為顧問。
1997年5月16日上午10點30分，終因搶救無效而不幸去世，終年77歲。
主要作品
作品類型t作品一覽
短篇小說t《受戒》《大淖記事》《雞鴨名家》《異秉》《羊舍一夕》
小說集t《邂逅集》《晚飯花集》《茱萸集》《菰蒲深處》
散文集t《逝水》《蒲橋集》《人間草木》《旅食小品》《矮紙集》《汪曾祺小品》《初訪福建》
藝術小品集t《汪曾祺：文與畫》
文學評論集t《晚翠文談》
劇本京劇t《沙家浜》（主要編者之一）
京劇t《範進中舉》
文集t《汪曾祺自選集》《汪曾祺文集》《汪曾祺全集》
資料來源：
出版圖書
文學特點
散文寫作
汪曾祺的散文沒有結構的苦心經營，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質樸，娓娓道來，如話家常。
作品集
他以個人化的細小瑣屑的題材，使“日常生活審美化”，糾偏了那種集體的“宏大叙事”；以平實委婉而又有彈性的語言，反撥了籠罩一切的“毛話語”的僵硬；以平淡、含蓄節制的叙述，暴露了濫情的、誇飾的文風之矯情，讓人重溫曾經消逝的古典主義的名士風散文的魅力，從而折射出中國當代散文的空洞、浮誇、虛假、病态，讓真與美、讓日常生活、讓恬淡與雍容回歸散文，讓散文走出“千人一面，千部一腔”，功不可沒。
汪曾祺的散文不注重觀念的灌輸，但發人深思。如《吃食和文學》的《苦瓜是瓜嗎》，其中談到苦瓜的曆史，人對苦瓜的喜惡，北京人由不接受苦瓜到接受，最後談到文學創作問題：“不要對自己沒有看慣的作品輕易地否定、排斥”“一個作品算是現實主義的也可以，算是現代主義的也可以，隻要它真是一個作品。作品就是作品。正如苦瓜，說它是瓜也行，說它是葫蘆也行，隻要它是可吃的。”
汪曾祺的文風既樸實又典雅，既親切又隽永，平和，隐秀，古拙。他的散文，既有陶淵明文章的恬淡淳樸，又有魏晉文章的内在風骨，表現的是一種甯靜的深邃。（劉振凱：《春蘭氣韻 秋水文章——讀汪曾祺散文〈天山行色〉》）
小說寫作
汪曾祺的小說充溢着“中國味兒”。正因為他對傳統文化的摯愛，因而在創作上追求回到現實主義，回到民族傳統中去。在語言上則強調着力運用中國味兒的語言。汪曾祺小說中流溢出的美質，首先在于對民族心靈和性靈的發現，以近乎虔敬的态度來抒寫民族的傳統美德。為此，他寫成了脍炙人口的《受戒》和《大淖記事》。
家世成員
汪曾祺1920年3月5日（農曆正月十五，元宵節）傍晚出生于江蘇高郵城鎮的一個舊式地主家庭。
祖父：是清朝末科的“拔貢”。
父親：汪菊生（1897－1959），字淡如，多才多藝。
生母：姓楊，在汪曾祺三歲的時候因肺病去世；
第一個繼母：姓張，後也死于肺病；
第二個繼母：姓任，伴随汪曾祺的父親度過漫長而艱苦的滄桑歲月，汪曾祺對她很尊重。
長子：汪朗
女兒：汪明、汪朝。
人物評價
汪曾祺
汪曾祺一生經曆了無數苦難和挫折，受過各種不公正待遇，盡管如此，他始終保持平靜曠達的心态，并且創造了積極樂觀詩意的文學人生。賈平凹在一首詩中這樣評價汪曾祺：“是一文狐，修煉成老精。”（賈平凹評）
汪曾祺博學多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫道，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。他一生所經曆的轟轟烈烈的大事可謂多矣，例如啟蒙救亡、奪取政權、反右鬥争、“文革”、改革開放等等。但他深感現代社會生活的喧嚣和緊張，使讀者形成了向往甯靜、閑适、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、淨化和升華。（中國作家網評）
