人文曆史
概述
福建土樓據傳從明崇祯年間破土奠基，至清康熙年間竣工，曆世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，曆經滄桑三百年”承啟樓以它高大、厚重、粗犷、雄偉的建築風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者歎為觀止,深圳錦繡中華都有承啟樓模型。
1981年被收入中國名勝辭典，号稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩,1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案該郵票在日本評為當年最佳郵票。
形成與發展
福建土樓的形成與曆史上中原漢人幾次著名大遷徙相關。西晉永嘉年間即公元4世紀，北方戰禍頻仍，天災肆虐，當地民衆大舉南遷，拉開了千百年來中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進入閩南的中原移民與當地居民相互融合，形成了以閩南話為特征的福佬民系；輾轉遷徙後經江西贛州進入閩西山區的中原漢人則構成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。
福建土樓所在的閩西南山區，正是福佬與客家民系的交彙處，地勢險峻，人煙稀少，一度野獸出沒，盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統觀念要求，更是聚集力量、共禦外敵的現實需要使然。福建土樓依山就勢，布局合理，吸收了中國傳統建築規劃的“風水”理念。
适應聚族而居的生活和防禦的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建築材料，是一種自成體系，具有節約、堅固、防禦性強特點，又極富美感的生土高層建築類型。這些獨一無二的山區民居建築，将源遠流長的生土夯築技術推向極緻。客家是漢族中的一支重要民系，族祖是中原人，因戰亂和災害曾有五次較大規模的南遷曆史。一部分輾轉到了福建，形成客家民系。
起先，他們沿用中原古老的生土建築技術，利用當地竹、木、泥、石等原料，從建造簡便的木屋土屋發展到泥牆瓦頂的土樓。為聚族而居，又逐步建成系統成熟的大型多層生土建築。清康熙、乾隆年間，永定廣種煙草，被稱為“煙魁”的條絲煙大發展，暢銷大江南北、南洋各地，大批煙商大發其财，又因重視教育，培養人才，仕官輩出，使永定的豪門富翁和部分民衆有了大興土木、建造規模宏偉的土樓的政治地位和經濟基礎，永定客家土樓建築出現了其他客家地區望塵莫及的鼎盛時期。
這些高大土樓因取材方便，在技術和功能上臻于完善，在造型上有高度審美價值，而輻射周邊客家地區。永定土樓作為客家土樓中最優秀的作品有極其深刻的文化内涵，全面展示了客家文化。
文化内涵
“土樓是原始的生态型的綠色建築。”黃漢民說，土樓冬暖夏涼，就地取材，循環利用，以最原始的形态全面體現了人們今天所追求的綠色建築的“最新理念與最高境界”，“建造新一代綠色土樓，應該引起高度重視。”
聚族而居的福建土樓是個豐富多彩的小社會。永定承啟樓擁有384個房間，最多時曾住過800多人。“土樓對建設和諧社會最有用。”徐松生說，住在土樓裡，有事情大家會互相幫忙，鄰裡和睦。“孩子孝不孝，會有口碑，好的學習，壞的批評，起到教育約束的作用。
厚重的福建土樓，承載着厚重的傳統文化。發人深省的楹聯匾額，與樓共存的私塾學堂，教化育人的壁畫彩繪，無不激蕩着曆朝曆代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯備受稱道：振作哪有閑時，少時壯時老年時，時時須努力；成名原非易事，家事國事天下事，事事要關心。
綜述
洪坑村已開辟為中國土樓文化旅遊村。除省級文物保護單位振成樓外，還有五鳳樓、福裕樓、宮殿式的奎聚樓、直徑最小的如升樓等一批頗具特色的土樓。奇特的方圓土樓，秀麗的八景風光，古樸的民俗風情，融合成一幅絢麗的畫、一首動人的詩，一曲優美的歌，使人如醉如癡，心曠神怡。
特點特征
永定土樓千姿百态，種類繁多，分方樓圓樓兩大體系，其中有殿堂式樓、五鳳樓、長方形樓、正方形樓、三合式樓、五角樓、六角樓、八角樓、紗帽樓、走馬樓、日字形樓、曲尺形樓、吊腳樓、半月形樓、圓形樓、前圓後方樓、前方後圓樓、橢圓形樓等20多種建築形式，永定被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。在衆多的土樓中，其中最具代表性的是五鳳樓、大的方樓和圓樓。
五鳳樓是一種“三堂兩橫式”的組合樓房，在永定比較突出的有裕隆樓、福裕樓等10多座。它們的構造特點是在中軸線上，前、中、後堂與軸線兩翼橫樓連成一體，前低後高。樓頂歇山從後到前，呈五個層次，層層叠落。屋角飛檐，形如鳥翅，所以稱五鳳樓。整樓構造體現了強烈的主次等級觀念，比一般的方樓更顯得氣勢軒昂、典雅高貴。
在各類土樓中，最令世界各地遊客驚歎的就是當地人稱為圓寨的圓形土樓。這種圓樓大部分分布在金峰溪流域的鄉鎮。圓樓外高内低，樓内有樓，環環相套，最具特色，其通風采光、抗台風地震、防衛功能比方樓好，赢得了許多中外專家學者、文人墨客精彩紛呈的贊頌和比喻：猶如古羅馬的城堡，直指雲天；猶如黑色飛碟，從天而降；猶如朦胧古月，懸于東方；猶如一座古井，永不幹涸；猶如一部讀不完的百科全書，博大精深。
功能
一座土樓就是一個小社會。客居異地的客家人為了自身的生存和發展，需要最大限度的自給自足，而土樓的結構及功能充分滿足了這個小農經濟的特色需要。樓内的水井、廚房、倉儲、卧室、糧食加工房、柴火間、豬牛舍、廁所等設施一應俱全。全家族人在得到基本的生活保障的同時，又盡享幾代同堂、合家團圓的天倫之樂。
客家人居住在土樓，見在土樓和長城差不多，是用糯米、石灰、蛋清和泥土混合而成的外牆，内部是用黃木和杉木，夏可抵暑氣，冬可抵冽風，還可自動調節室内的溫度。
客家土樓防禦性能比較好，一樓不開窗，樓内水井糧具備，建造工藝世所罕見，土樓，俗稱“生土樓”。因其大多數為福建客家人所建，故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建築材料，摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經過反複揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋，經久不損。土樓高可達四五層，供三代或四代人同樓聚居。
朝向通風
永定客家土樓大都分布在山地丘陵等山間谷地或呈串珠狀分布于溪河兩岸，這樣一可以接近水源，二可以就地取材。土樓朝向大都是坐北朝南，在建築上背陰向陽，這是因為中國大部分地區位于北回歸線以北，一年中大部分時間北面背陽，且冬季刮來自蒙古西柏利亞的寒冷的偏北風，因而氣溫較低；而南面朝陽，陽光充足，且夏季炎熱時，永定吹有來自海洋的偏南風，因此建築上如果坐北朝南，一方面有利于通風，另一方面能産生冬暖夏涼等保溫防潮的效果，還能起到不易繁殖細菌而少得疾病的良效。
天井采光
永定處于北回歸線附近，開門見山，丘陵廣布，故日照時間相對較短，而土樓大都是封閉的，且不設陽台。一樓、二樓一般都不開窗，這就有利于防盜賊入侵。因為土樓内外不設陽台，所以采光就顯得非常重要了。由于土樓坐北朝南，太陽東升西落，所以到了中午，太陽便可照到天井，使得樓内光照充足。尤其是圓樓，因為其面積龐大，所以日照面積也就越大，得到的光照就越充足，太陽就可以照到每一個死角，同時又達到防潮防濕的作用。
屋頂防水
永定客家土樓的屋頂大都采用“人字形”的雙坡屋頂，地處亞熱帶季風性濕潤氣候的永定，降水豐沛且空間分布不均。當雨季來臨時，其“人”字形屋頂就起到至關重要的作用。其屋頂的外坡要比内坡長，這有利于防止雨水下滲到土牆而引起的坍塌。加之其牆角用石料砌成，往往也比較高，這就可以防止發大水時牆角被沖垮的引患。土樓是土做的，最怕的就是水，客家先民充分發揮了聰明才智，解決了這一關鍵的問題。
竹條抗震
有傳聞說，永定客家土樓是用“紅糖糯米”建造出來的，其實不然，在幾百年前，用紅糖糯米建造出如此龐大的土樓顯然是不現實的。永定位于亞歐闆塊與太平洋闆塊附近，地殼較不穩定。這就需要永定客家土樓牢固且抗震，否則将很容易倒塌。客家先民從以往的地震中吸取教訓，在夯牆時，把竹條當作如今的鋼筋放到牆内，由于竹條堅硬且富有彈性，整體性能良好，所以地震發生時，牆内的竹條會被拉直，使得牆體不易倒塌，過後，竹條會受到圓樓回心力的作用，自然合回去，從而取得抗震的良好效果。
牆體隔熱
永定處于亞熱帶氣候炎熱且複雜多變，加之為多山之地且處于東南沿海的腹地受台風影響較大，為了起到隔熱、防風的目的，在建造土樓時，借助模夾闆，經過反複的揉、搗、壓、夯築成了厚實嚴密的牆體，這樣可以防止台風的侵襲，土槍土炮打不進，起到禦敵的作用，還可以起到隔熱的目的，住在土樓裡的人都有一種感覺那就是冬暖夏涼，即使是夏天來臨時，都不會感到熱，這就像天然的空調機一樣，讓客家先民在舒适環境下生存繁衍。
另外，永定客家土樓坐落在依山傍水的山間谷地，充分顯示出其“小橋流水人家”的風韻。試想，如果永定客家土樓以廣闊的平原為依托，那将失去其雄渾的氣魄，而若以低矮的江南水鄉為背景，便顯得拙樸有餘，靈秀氣不足。所以，地理環境對土樓建築及其特點形成産生重大的影響。所以我們在講土樓，看土樓，品土樓時，要學會用地理知識來分析，充分去感受客家先民的聰明才智，從而更好的保護土樓。
土樓是一個句号，卻引出無數個問号，無數個感歎号，它等着人類去挖掘。一顆璀璨的明珠正在世界的東方緩緩升起。
代表建築
高北土樓王景區分布于永定縣東南的高頭鄉高北村，景區有“圓樓之王”美譽的承啟樓和曆史悠久的五雲樓、世澤樓以及有“博士樓”之稱的僑福樓等土樓。 高北土樓群分布于永定區東南的高頭鄉11個自然村内。由承啟樓、世澤樓、僑福樓、五雲樓、北辰樓、慶裕樓、華裕樓、福興樓、裕昌樓等組成。其中最為著名的是位于高北村的"承啟樓"。承啟樓為一座圓形土樓，占地面積5000多平方米。全樓由四座同心環形建築組合而成，外環為主樓，高四層，直徑73米。緊鄰承啟樓的是方型的"世澤樓"，兩樓相距不過十多米之遙，樓頂屋檐方圓結合，形成一線天式的景觀極具觀賞性。離承啟樓百米之多的是古老的"五雲樓"，五雲樓是一座方型土樓，該樓距今有近六百年的曆史，是高北土樓群最古老的土樓。明嘉靖年間始建的"五雲樓"，因樓内人口過于密集，于明崇祯年間開始建承啟樓。十八年後承啟樓建設完工。上世紀五十年代建"世澤樓"，後于六十年代又建"僑福樓"等一批土樓。從而形成了今天的高北土樓群。
