正明齋

正明齋

中國以食品行業為主業的公司
正明齋位于崇文區南蘆草園1号,是一家自産自銷京式傳統風味糕點的老字号。[1]其品種大緻可以分為硬皮、油炸、酥皮、蛋糕、糖皮五大類。其中精品糕點就有數十種之多,如奶皮餅、幹菜月餅、薩其馬、蜂蜜蛋糕、桃酥、黃酥月餅等,所用芝麻都須去皮才能使用。正明齋最出名的滿洲饽饽是薩其馬。
  • 中文名:正明齋
  • 外文名:
  • 别名:
  • 創建時間:清同治三年(1864年
  • 創建地點:北京
  • 總部所在地:于崇文區南蘆草園1号
  • 員工人數:120
  • 創建人:孫學仁

簡介

鹹豐朝以來,“正明齋”的饽饽一直是宮廷貢品,其品種大緻可以分為硬皮、油炸、酥皮、蛋糕、糖皮五大類。其中精品糕點就有數十種之多,如奶皮餅、幹萊月餅、薩其馬、蜂蜜蛋糕、桃酥、黃酥月餅等,所用芝麻都須去皮才能使用。

張學良将軍居京時,常派副官到正明齋去訂做玫瑰餅。玫瑰餅是老北京的傳統糕點,又稱為“内府玫瑰火餅”,清初就已成為宮廷細點。此餅的與衆不同之處是用玫瑰花瓣做糖餡。京劇大師郝壽臣先生則最喜愛食用正明齋的雞油餅,在旗的主顧們也愛到正明齋買奶油薩其馬、杏仁幹糧、風味月餅、蜂蜜蛋糕等。蜂蜜蛋糕是用白面、雞蛋、白糖、蜂蜜、青梅、桂花、瓜仁,經過打糕、灌糕、烘烤、冷卻等工序精制而成,有滋補養身、清火潤腸的功效。

正明齋最出名的滿洲饽饽是薩其馬。

曆史沿革

正明齋始建于清同治三年(1864年),創辦人孫學仁,山東掖縣人。早年家境貧寒,清道光初年(1821)年掖縣大旱,孫學仁的父親隻身一人來到北京謀生,向同鄉借了一些銀錢,在前門外肉市擺酒灘。由于買賣實在,待人熱清,生意越做越好,後來把兒子孫學仁招來幫助經營,父子省吃儉用,幾年後有了積蓄,在肉市南頭路東開設了正陽樓酒樓,經營菜肴和酒,生意十分興隆。于同治三年五月(1864年5月),又在前門外煤市街開設了“正明齋饽饽鋪”,聘請名師,精選原料,精工細作,自産自銷滿漢饽饽(糕點)。

由于貨真價實,質地優良,産品問世後,備受各界青睐,并很快進入宮廷禦膳。民國時期,袁世凱、曹锟、吳佩孚、張作霖等軍閥、政客,也喜吃正明齋的糕點。1914年、1915年該店的帳本上,還有袁世凱欠帳未還的記載。京劇名演員郝壽臣等也經常光顧。清末崇彜在《道成以來朝野雜記》裡,把正明齋譽為北京有名的三家饽饽鋪之一。

正當正陽樓、正明齋生意興旺之時,孫學仁積勞成疾,回山東老家養病,行前托咐堂弟孫學士管理店鋪。光緒三十四年(1908年)學士回家向學仁彙報工作,問及一些情況,學士支支吾吾,含糊不清,學仁深感疑惑,便帶病匆匆趕回北京,經過查帳,果然漏洞百出。學仁很生氣,要把學士趕出店出,但學士不服,提出分家。官司一直打到順天府,最後學仁勝訴,仍然繼續經營正明齋,正陽樓酒樓。

1937年後,主要原料白面和糖短缺,掌案師傅楊瑞臣研制出土豆黃卷糕等食品,勉強維持經營。1945年後,物價飛漲,貨币貶值,市場蕭條,生意更不景氣。

1949年,将店鋪合并到前門大街,定名為“正明齋”。

956年公私合營,國家在資金、原料等方面給予積極扶持,生産得到恢複和發展。由于生産改組,該店生産車間一度與崇文糕點廠合并。“文革”中,門市部亦曾一度改名。

1976年,崇文糕點廠恢複生産正明齋的傳統糕點。

1980年,恢複了前門大街正明齋門市部的老字号,聘請書法家蔣之重新題寫牌匾。

1989年,又将正明齋糕點車間從崇文糕點廠分離出來,成立正明齋糕點廠,完全繼承了前店後廠和自産自銷的傳統經營方式,為發展著名老店的優質風味糕點創造了條件。

總号及分号

正明齋共有七個,總号坐落在前門外煤市街路東,正明齋開業後,買賣興隆,于1870年在前門外北橋灣路西開設了第一分号;于1882年在前門外鮮魚口迤南路東開設了第二分号;1890年在前門外珠市口迤南路東開設了第三分号。光緒三十四年(1908),正明齋分了一次家,正明齋和第三分号歸孫學仁、孫學義經營;第一、第二分号歸孫學士等人經營。 正明齋第一分号改稱正明齋東棧, 第二分号改稱正明齋東記。1919年,孫學義在前門外西珠市口柳樹井路北開設正明齋西号;1920年,孫學士在前門五牌樓迤南開設了正明齋晉記,1922年,在鮮魚口小橋路南開設了正明齋文記

現狀

該店現有營業面積130平方米,車間面積500餘平方米,職工120餘人,由原正明齋制作糕點的傳人狄震生技師指導生産,已恢複傳統風味産品60餘種,年産量約75萬公斤。其中:杏仁幹糧,色澤深黃、松軟綿酥、香甜不膩、爽口不粘、桂花的香味,1983年獲北京市狀元餅和商業部的優質産品獎;紅、白月餅(狀元餅)、香甜酥松、綿軟爽口,1985年獲商業部優質産品獎、全國商業企業包裝評比二等獎。

傳說

清代傳說

講起杏仁幹糧和狀元餅,裡邊還有兩段有趣的傳說。清乾隆年間,有個書生發奮讀書,決心赴京趕考。但家境貧寒,缺乏川資,大比之年進京,老母疼兒,想把幹糧做得既好吃又不硬。于是向鄰居借來麥面、油糖,又把積攢的一點甜杏仁搗碎合在面裡,精心細做。書生帶上母親制作的幹糧、日夜兼程,趕到京城,後來金榜題名,在朝為官。每當他吃飯時,就想起老母做的杏仁幹糧好吃,就讓家人經常給他制作杏仁幹糧吃。後來,此點心逐漸傳入民間。狀元餅是正明齋的又一傳統産品,餅模上刻有“狀元”二字。

宋代傳說

相傳北宋時期,每适逢大比之年,各地貢生到開封府應試,都想金榜題名。有一商人為迎合考生願望,以面、油、糖和果料為原料,制作了一種糕餅,取名“狀元餅”,以示吃了它中狀元。糕餅一上市,立即受到考生們的歡迎,十分暢銷。此後,皇室貴族迎賓待客或嫁女迎親時,常以狀元餅為上等禮品招待和饋贈。

生産特色

在選原料,投料充足。正明齋所需的原料按配方嚴格選用,如桃仁必須是山西産的薄皮核桃,紅棗用北京密雲縣的小紅棗,以及專用雲南的桂花和河北、北京郊區的山楂等。投料必須保質保量,如紅、白月餅規定一斤面放4兩油,蜜供要在蜜中加用一定量冰糖。别家生産的蜜供遇天氣暖和,蜜即往下流,蜜供就自行松散,而正明齋的蜜供,不論天氣是冷是熱,都不淌蜜、不松散,保持原樣不變。

精工細作,嚴把質量關。正明齋的糕點由總号和北橋灣分号的後櫃(車間)統一制作,分送各号出售。每個後櫃設掌案、幫案、燒爐各1人,分工負責把住技術關,組織工人嚴格按照規程操作,保證産品質量,不合格的産品一律不準出廠。

商品品種齊全,花樣繁多。正明齋堅持一年四季都有應節的商品。正月十五生産元宵;早春二月生産太陽糕;初夏玫瑰花、藤蘿花盛開時,又忙生産鮮花玫瑰餅、鮮花藤蘿餅;五月端午生産粽子和五毒餅;六月生産綠豆糕、水晶糕、豌豆黃;八月十五生産月餅;九月重陽生産花糕;冬季生産蛋糕、桂花闆糕;臨近年關生産蜜供和南糖等。此外,還為喜慶宴壽和婚喪嫁娶制作特需糕點,如為定婚做“龍鳳餅”,為産婦做“缸爐”,為寺廟祭佛做奶皮的“自來紅”、“酥皮大八件”等。常年供應的,有京八件、狀元餅,幹菜月餅、杏仁幹糧、餅、豆沙餅、套環、薩其馬、芙蓉糕、蜂蜜蛋糕等。正明齋的産品已行銷北京和一部分省、市,獲得各界的好評。

他們正在改革開放政策的指導下,充分發揮自己的優勢,挖掘内部潛力,生産更多的優質傳統風味糕點,更好地為首都和兄弟省市服務。

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