内容簡介
劃時代偉人的生活都有很多相似點。在波瀾壯闊、起落沉浮的人生境遇中，靠自己的力量戰勝苦難、獲得成功；在經受了所有的痛苦之後，最終認識到自己的價值，确立自己人生的目标，這就偉人們的共同之處。林肯、甘地、史蒂夫·喬布斯等也都曾經曆過這樣的人生。
樸槿惠的生活也是如此。雖然實際上比較艱辛，然而代行第一夫人的職責，仍是一件萬衆矚目的事情。但是随着父親的離世，樸槿惠又突然變成了“需要照顧兩個弟妹的孤兒”，同時還要承受衆人對父親的歪曲和責難……突變的生活、親信的背叛，讓樸槿惠沉浸在悲痛之中無法自拔，生活在一瞬間跌進了人生的最低谷。樸槿惠的魅力，作為政治家的人格魅力，正是由這樣的生活磨練所造就的。
那個時候究竟經曆了怎樣的痛苦，又是怎樣克服的，這些隻有通過樸槿惠公開的日記才能更清楚地了解。日記最真實地記載了樸槿惠的成長曆程。如果不去考慮寫作背景，這本日記完全可以看作一本自我啟蒙書，或是一本人生指南，甚至可以看作是一本包含了人生哲理的着作。但是如果了解當時寫日記時的狀況和心情的話，就更能體會樸槿惠的内心成長和由此而産生的魅力。
“樸正熙前總統的女兒”這個頭銜，既是樸槿惠的資産，同時也是她的債務。樸槿惠步入政壇時雖然基點較薄弱，但是她卻堅守着這個動蕩不安的國家的價值觀，主張實行政治改革，成為政界獨具魅力的頭面人物。現在的任務隻有一個，即成為這個國家的領導者，結束舊時代，開創新世代。
日記是人内心世界的真實寫照，通過日記能夠最真實地了解一個人。公開個人日記是将自己毫無保留地展現在世人面前。本書收錄了樸槿惠從1974-2012，并配以時代背景。此外還收錄了樸槿惠重新出山，走入政壇對其推崇的政治理念的解述等等。
書籍目錄
第一章放棄個人生活，代行“第一夫人”1974-1979
1.我很悲痛，可現實不容我沉溺于悲痛之中
2.樸正熙總統和小雞雛
3.離最高權力者最近的人
第二章逆境中産生的處世哲學1980-1988
1.青春之末，痛苦之門
2.絕望、悲憤、孤獨的日子
3.繼承母親的遺志
4.狠下決心
第三章糾正錯誤，還曆史真面目1989-1990
1.戰争般的日子
2.點亮‘祖國的燈火’的苦難行軍
第四章一己不正何以正天下？1991-1993
1.樸槿惠的私人生活未被公開的原因
2.我正則世正，世安則我安
3.最後的日記
第五章國民就是我們的上帝2004-2012
1.一切抉擇基于愛國之心
2.隻有經曆過痛苦的人才能感受他人的痛苦
3.愛心
讀者對象
讀者對象：小資、都市年輕白領、韓國文化愛好者、文藝青年、政治愛好者、勵志人群、家庭婦女
作者簡介
韓國政治人物，現任大韓民國總統，已故前總統樸正熙長女。父親樸正熙是韓國第五至第九任總統、“漢江奇迹”締造者。2012年大韓民國總統選舉，樸槿惠獲勝，成為韓國史上首位女總統。
樸槿惠畢業于西江大學電子工程系，釜慶大學和韓國科學技術院分别頒贈榮譽博士學位，西江大學取得榮譽博士頭銜。樸槿惠精通漢語，喜歡中國哲學，馮友蘭的着作《中國哲學史》對她有着終身銘記的影響。1974年8月15日，母親遇刺身亡，身為長女的樸槿惠匆匆從法國返回韓國，臨時代行第一夫人角色。1979年10月26日，時任總統樸正熙遭中央情報部長官金載圭刺殺身亡，終年62歲。顯赫的第一家庭蒙上難以形容的陰影，樸槿惠的健康狀況深受心靈重創。二十年後她再度重返政壇。
2005年5月24日，樸槿惠曾訪問北京，會見時任中共中央總書記兼中國國家主席胡錦濤。
樸槿惠母親陸英修笃信佛教，樸槿惠亦從之，禮佛不辍。2005年于大邱桐華寺拜領法号善德華，有追随“善德女王之光華”之意謂。樸槿惠亦受過天主教洗禮，對不同宗教持包容态度，現時她沒有宗教信仰。2011年至2012年，她再度出任新國家黨黨首，擔任非常對策委員長(大國家黨2012年2月改名為新國家黨)。2012年12月19日，樸槿惠以51.6%的得票率擊敗民主統合黨的文在寅律師，當選大韓民國第十八任總統，亦是韓國史上第一位女性總統。
樸槿惠締造五項韓國第一：第一位女總統；第一位第2代的總統(父女總統)；第一位未婚的總統(亦無子女)；第一位得票率過半數且得票最高的總統(自韓國1987年民主化以來)；第一位主修工程學出身的總統。
樸槿惠至今未婚，亦無子女，性格沉着冷靜，加之“樸正熙之女”的顯赫烙印使其立志成為韓國的撒切爾夫人。她曾有名言：“我沒有父母，沒有丈夫，沒有子女，國家是我唯一希望服務的對象！”她被世人譽為“嫁給國家的女人”。
樸瑾惠研究會是一個由輿論界、文化界、高端産業界等社會各個領域的高端人才組成的研究團體，緻力于研究樸瑾惠提出的的政治哲學及各項政策。
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周作人說，日記與尺牍是文學中特别有趣味的東西，因為比别的文章更鮮明的表出作者的個性。詩文小說戲曲都是做給第三者看的，所以藝術雖然更加精煉，也就多有一點做作的痕迹。信劄隻是寫給第二個人，日記則給自己看的（寫了日記預備将來石印出書的算作例外），自然是更真實更天然的了。我自己作文覺得都有點做作，因此反動地喜看别人的日記尺牍，感到許多愉快。看政治家的日記需要相當講究，他們對自己的身份地位相當自知，他們注定不可能隻寫給自己看，樸槿惠的日記當然不能排除政治家傳之後世的視角和刻意為之的痕迹。
但言為心聲，幾十年的日記必須有所區分。樸槿惠在自傳中寫道：“按照母親的教誨我養成了寫日記的習慣，從小學開始寫日記，一天也沒有中斷過”。縱觀整部日記，1974年以前的部分删掉了，或許是最私人的部分，一部分出版過，1998年當選會國會議員，同年10月公開自己的日記，把本來隻寫給自己的日記，向國民公開，是出于一種義務感，即要讓國民了解作為公職人員的自己到底是怎樣的人。還有一部分已經直接對公衆發表（互聯網），2004年以後利用網絡個人空間與支持者們進行交流，到2012年8月已經有116萬人點擊訪問了她的個人空間。
出版的日記是從1974年9月開始記載的，1974年以前的日記沒有公開的原因是什麼？從1974年到1979年這段時間所公開的并不多的原因是什麼？1993年曾經中斷日記，此後的日記一直沒有公開，原因是什麼？作為國家的機密還是個人的選擇？這些都沒有明确的回答。現在出版的這一部分可以看做是潔本的日記，沒有政治不正确、沒有越軌、沒有不恰的言論。
樸槿惠的日記内容有三個部分組成，父親母親的生活，對他們的懷念和追憶，占據了樸槿惠大部分的私人記憶時間，這跟韓國孝道文化的侵染有很大關系，父母的未竟大業和悲慘遭遇是她的永遠的痛。日記中沒有自我炫耀的内容，所記錄的大多是有關父親和母親的事情，父親的生活轶事，比如愛學曆史，愛看動畫片《三國統一》，和子女争電視。一部分是她對人生的感悟和體驗，比如她的戒奢侈，傲慢是毒藥，以自身的努力獲得的平靜才是真正的平靜，地位、名譽、榮華富貴均無永恒的魅力，時刻警醒自己、對奸佞、背叛的痛恨。
還有在讀書過程中産生的自我修養的感悟，這一部分混合了基督教、佛教、儒家各種理論涉及人的修為的論斷。我們可以看到一個勤奮、勵志、誠懇、正直的“總統成長記”。第三個部分是她的執政理念，對人民的愛，“信任的政治”“正直的政治”，這也是政敵嘲笑她的把柄，處處以所謂的原則主義來标榜自己，實際上沒有什麼拿得出手的政策和理論，這其實也是她的成長經曆所賜予她的政治财富和政治正義，是政策和理論所不能涵括的人格與精神。
2012年樸槿惠創造了東亞的奇迹，在韓國這樣的重男輕女嚴重的國度，問鼎總統寶座，她超出常人的努力、勤奮、克制和才華一時湮沒了她的苦難史。日記基本上也是以這個最後的結果為後視點來選擇的，是一個女總統的成長史，一句話概況就是，艱難困苦玉汝于成。
中國人對韓國的了解，少不了要說韓劇，尤其是冗長的家庭劇，記得《澡堂老闆家的兒女們》裡，家裡的老奶奶老爺爺經常發一兩句會感歎生活，我們現在有吃有喝，想起對面（朝鮮）的親人吃不飽，就掉下眼淚來。每逢看到這樣的對話，就有一種想對編劇、意識形态噗一口的沖動，不過這在韓劇裡并不突兀。真善美平時看起來假大空，但落實在家庭、生活細節中，你永遠無話可說，看慣了政治家們的縱橫捭阖，再看看這個女人的一步一個腳印，還是會有感動和同理之心。樸槿惠總統送來的這一碗異國他鄉的心靈雞湯，偶爾喝一口還真是感覺到新鮮可口，不過貪多可不成。
（上海作家協會會員著名書評人項靜）
