森林中的紳士

森林中的紳士

滬教版六年級上冊第二十課文章
《森林中的紳士》是滬教版六年級上冊第二十課文章,本文采用诙諧、幽默并充滿調侃、諷刺意味的筆墨,形象地描寫了豪豬的形态、動态、神态以及生活狀态,突出展示了其“森林紳士”的獨特本質,含蓄而巧妙地表達了作者對社會人生問題的深刻思考。[1]
  • 作品名稱:
  • 外文名:
  • 作品别名:
  • 作者:茅盾
  • 創作年代:
  • 作品出處:
  • 文學體裁:散文
  • 英文名:The gentleman of the forest
  • 中文名:森林中的紳士

作者簡介

茅盾(1896~1981)本名沈德鴻,字雁冰,現代著名小說家、文學評論家和文化活動家以及社會活動家,五四新文化運動先驅者之一,我國革命文藝奠基人之一。主要作品有:長篇小說《蝕》《子夜》等;短篇小說,農村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》,《林家鋪子》等。《子夜》是其代表作,是中國現代現實主義文學發展的裡程碑。

原文

據說北美洲的森林中有一種“得天獨厚”的野獸,這就是豪豬,這是“森林中的紳士”!

這是在頭部,背部,尾巴上,都長着鋼針似的刺毛的四足獸,所謂紳士相處,應如豪豬與豪豬,中間保持相當的距離,就因為太靠近了彼此都沒有好處。不過豪豬的刺還是有形的,紳士之刺則無形,有形則長短有定,要保持相當的距離總比無形者好辦些,而這也是摹仿豪豬的紳士們"青出于藍"的地方。

但豪豬的“紳士風度”之可貴,尚不在那一身的鋼針似的刺毛。它是矮胖胖的,一張方正而持重的面孔,老是踱着方步,不慌不忙。它的潇灑悠閑,實在也到了殊堪欽佩的地步:可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個整天,很有教養似的邊走邊哼,逍遙自得,無所用心,宛然是一位樂天派。它不喜群居的生活,但也并非完全孤獨,由此可見它在“待人接物”上多麼有分寸。

若非萬不得已,它決不旅行,整年整季,它的活動範圍不出三四裡地。一連幾星期,它隻在三四棵樹上爬來爬去;它躺在樹枝間,從容自在地啃着樹皮,啃得倦了,就打個瞌睡;要是睡中一個不小心倒栽下來,那也不要緊,它那件特别的長毛大衣會保護它的尊軀。

它也不怕跌落水裡去,它全身的二萬刺毛都是中空的,它好比穿了件救生衣,一到水裡,自會浮起來的。

而這些空心針似的刺毛又是絕妙的自衛武器,别的野獸身上要是刺進了幾十枚這樣的空心針,當然會有性命之憂,因為這些空心針是角質的,刺進了溫濕的肌肉,立刻就會發脹,而且針上又遍布了倒鈎,倒鈎也跟着脹大,倒鈎的斜度會使得那針愈陷愈深。因此,遇到外來的攻擊時,豪豬的戰術是等在那裡“挨打”,讓敵人自己碰傷,知難而退。因為它那些刺毛隻要輕輕一碰就會掉落,而又因其尖利非凡,故一碰之下未有不刺進皮肉的。

然而具有這樣頭等的自衛武器的它,卻有老大的弱點:肚皮底下沒刺毛,這是不設防地帶,小小的老鼠隻要能夠設法鑽到豪豬的肚皮底下,就是勝利者了。但尤其脆弱者,是豪豬的鼻子。一根棍子在這鼻尖上輕輕敲一下,就是緻命的。這些弱點,豪豬自己知道得很清楚;所以遇到敵人的時候,它就把腦袋塞在一根木頭下面,這樣先保護好它那脆弱的鼻子,然後四腳收攏,仆伏地面,掩蔽它那不設防的腹部,末了,就聳起渾身的刺毛,擺好了"挨打"的姿勢。當然,它還有一根不太長然而也還強壯有力的尾巴(和它身長比較,約為五與一之比),真是一根狼牙棒,它可以左右揮動,敵人要是挨着一下,大概受不住;可是這根尾巴的揮動因為缺乏一雙眼睛來指示目标,也隻是守勢防禦而已。

敵人也許很狡猾,并不進攻,卻悄悄地守在旁邊靜候機會,那時候,豪豬不能不改變戰術了。它從掩蔽部抽出了鼻子,拼命低着頭(還是為的保護鼻子),倒退着走,同時猛烈揮動尾巴,這樣“背進”到了最近一棵樹,它就笨拙地往上爬,爬到了相當高度,自覺已無危險,便又安安逸逸躺在那裡啃起嫩枝來,好像根本沒有發生過什麼事情似的。

這真是典型的紳士式的“鎮靜”。的的确确,它的一切生活方式——連它的戰術在内,都是典型的紳士式的。但正像我們的可敬的紳士們盡管“得天獨厚”,優遊自在,卻也常常要無病呻吟一樣,豪豬也喜歡這調門。好好地它會忽然發出了聲音搖曳而凄涼的哀号,單聽那聲音,你以為這位“森林中的紳士”一定是碰到絕大的危險,性命就在頃刻間了;然而不然。它這時安安逸逸坐在樹梢上,方正而持重的臉部照常一點表情也沒有,可是它獨自在哀啼,往往持續至一小時之久,它這樣無病而呻吟是玩玩的。

據說向來盛産豪豬的安地郎達克山脈,現在也很少看見豪豬了,以至美國地方政府不得不用法令來保護它了。為什麼這樣“得天獨厚”,具有這樣巧妙自衛武器的豪豬會漸有絕種之憂呢?是不是它那種太懶散而悠閑的生活方式使之然呢?還是因為它那“得天獨厚”之處存在着絕大的矛盾,——幾乎無敵的刺毛以及毫無抵抗力的暴露着的鼻子,——所以結果仍然于它不利呢?

我不打算在這裡來下結論,可是我因此更覺得豪豬的“生活方式”叫人看了寒心。

作者簡介

茅盾(1896~1981)本名沈德鴻,字雁冰,現代著名小說家、文學評論家和文化活動家以及社會活動家,五四新文化運動先驅者之一,我國革命文藝奠基人之一。主要作品有:長篇小說《蝕》《子夜》等;短篇小說,農村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》,《林家鋪子》等。《子夜》是其代表作,是中國現代現實主義文學發展的裡程碑。

作品分析

文章從豪豬“待人接物”的方式,對敵人的戰術和無病呻吟等幾方面突出表現豪豬的“紳士”風度。豪豬的“待人接物”很有分寸,始終保持距離。豪豬長得和藹可親,潇灑悠閑,“很有教養似的邊走邊哼”。豪豬的日常起居,“活動範圍不出三四裡地”。從樹上倒栽下來,也很從容。受到攻擊時,仍不失“紳士風度”。豪豬的“無病呻吟是玩玩”的,是無目的的“安安逸逸”。

句子賞析

“它這時安安逸逸坐在樹梢上,方正而持重的臉部照常一點表情也沒有,可是它獨自在哀啼,往往持續至一小時之久,它這樣無病而呻吟是玩玩的。”——運用拟人修辭,運用“安安逸逸、方正而持重、無病而呻吟”等詞語,形象表現了豪豬的紳士表現。

“它躺在樹枝間,從容自在地啃着樹皮……會保護它的尊軀。” ——能吃能睡,甚至邊吃邊睡,吃睡均從容不迫,豪豬的憨态躍然紙上。

“它從掩蔽部抽出了鼻子……發生過什麼事情似的。” ——笨拙的樣子令豪豬更可愛了,而大敵當前卻仍不忘吃,可謂從容鎮定。

代表意義

1.過度的懶散悠閑最終将會導緻種族滅絕的悲劇

2.含沙射影的諷刺那些社會上自稱為紳士的無所事事隻懂得享樂的人。

豪豬知識

體形

豪豬,别名刺豬,體形肥胖,全身棕褐色,體背部密布長刺,最長的可達343毫米,豪豬體重10公斤左右。豪豬的弱點是腹部和鼻子,但鼻子隻要輕輕敲擊一下就是緻命的。

分布

豪豬生活在林木茂盛的山區丘陵,在靠近農田的山坡草叢或密林中數量為多。豪豬在我國陝西、四川、廣東、廣西、福建、安徽和江西等省都有分布。豪豬行動緩慢、反應較差,夜出覓食常循一定的路線行走,并連續數晚在同一地點覓食。豪豬在冬季有結群聚居的習性。

豪豬肉味道鮮美,營養豐富,是曆代宴席之珍品。豪豬肉以及胃還可以入藥。

難點解析

學生

作者為什麼稱豪豬為“森林中的紳士”?

 

 

 

 

老師

作者把豪豬稱作是森林中的紳士,是采用了比喻的手法。作者從生活方式、待人接物的态度、對敵人的戰術和獨自無病呻吟等幾方面對豪豬的特點進行描寫,突出表現了它的“紳士風度”。比如豪豬的“待人接物”很有分寸,始終保持距離;豪豬長得和藹可親,潇灑悠閑,“很有教養似的邊走邊哼”;豪豬的日常起居,“活動範圍不出三四裡地”;豪豬從樹上倒栽下來,也很從容;受到攻擊時,仍不失“紳士風度”;豪豬的“無病呻吟是玩玩的”,是無目的的“安安逸逸”。這不正像生活中的紳士做派嗎?

作者把豪豬比作紳士,其實還有一個目的,那就是對現實生活的紳士們進行辛辣的諷刺,形象地刻畫了“可敬的紳士們”無病呻吟的醜惡嘴臉,深刻揭露了他們裝腔作勢虛僞透頂的醜陋本質。

學生

豪豬,代表了怎樣的一種生活方式?為什麼這樣“得天獨厚”,具有這樣巧妙自衛武器的豪豬會漸有絕種之憂呢?

 

 

 

老師

豪豬,代表了一種懶散悠閑的生活方式,這種生活方式是不可取的,最終導緻了豪豬的絕種的危險。我們知道,在生物進化史上有一個客觀規律:優勝劣汰,如果生物自身不能更好地适應環境,一味地“逍遙自得,無所用心”,面對天敵隻是消極地“挨打”,就必然影響其生存能力;而且,一味的逍遙懶散,長年如此,必将導緻其自身器官機能的退化,怎能避免滅絕的境地呢?作者對這種“生活方式”表示寒心,“寒心”包含着失望、憎惡之意,也寄予了某種程度的擔憂之意。

學生

文章給了我們怎樣的啟示?

 

 

 

老師

本文采用诙諧、幽默并充滿調侃、諷刺意味的筆墨,形象地描寫了豪豬的形态、動态、神态以及生活狀态,突出展示了其“森林紳士”的獨特本質,含蓄而巧妙地表達了作者對社會人生問題的深刻思考。

從豪豬的特性延伸到人類,不也是同樣的命運嗎?聯想當年養尊處優,雍容華貴的八旗子弟,憑借祖宗福蔭,領着“月錢”,遊手好閑,腐化沉淪,最終走進了曆史的深處了。安逸是一劑溫柔的毒藥,一個人如果慵懶堕落、好逸惡勞,無所事事、不知進取,必将被激烈的社會競争所淘汰,特别是那些啃老族們應該深思!一個企業,如果夜郎自大,不順應時代潮流,不研發新産品,不銳意改革,也将難免被淘汰的命運。

大到一個民族一個國家,如果滿足現狀、不思發展、固步自封,那麼必将落後,落後就會挨打,積貧積弱的舊中國的教訓太深刻了。

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