文物簡介
這件陶俑上戴帻，額前有花飾，袒胸露腹，着褲赤足，左臂環抱一扁鼓，右手舉槌欲擊，作擊鼓說唱表演，神态诙諧，動作誇張，是一件富有濃厚民間氣息和地方風貌的優秀雕塑作品。東漢擊鼓說唱陶俑高56厘米，以泥質灰陶制成，俑身上原有彩繪，現已脫落。陶俑頭戴帻，左臂下挾一圓形扁鼓，右臂平直，手執鼓槌欲擊，兩臂戴有璎絡珠飾。陶俑上身赤裸，下穿長褲；身屈，蹲坐在地面上，赤足，右腿揚起，腳掌向上，張口，露齒，眯縫雙眼，露出活潑诙諧憨厚之态，動作誇張，活現一俳優正在說唱的形象。
擊鼓說唱俑是陪葬俑中少有的傳神佳作。出土于四川成都市東漢墓，它代表了東漢陶俑的平實感人的生活氣息和藝術風格。
曆史淵源
漢代民間極為盛行說唱表演。漢代俳優大緻以調谑、滑稽、諷刺的表演為主，并以此來博得主人和觀賞者的笑顔。他們往往随侍主人左右，作即興表演，随時供主人取樂。表演時，他們一般邊擊鼓邊歌唱。當時的皇室貴族、豪富大吏蓄養俳優之風甚盛。漢武帝“俳優侏儒之笑，不乏于前”。丞相田蚡“愛倡優巧匠之屬”。
桓寬《鹽鐵論·散不足》雲：“富者祈名嶽、望山川。椎牛擊鼓，戲倡儛像。”這些均可為證。漢代畫像石樂舞百戲圖中經常可以看見一些身材粗短、上身赤裸和動作滑稽的表演者，漢墓中也不乏此類形象的陶俑出土，均顯示了俳優表演在當時的盛行。在四川的東漢墓中先後出土多件形象類似的擊鼓說唱俑，這說明當時蜀地說唱表演頗為流行。
文物特色
秦漢陶俑的造型不僅有威武的軍陣，也有這樣極具生活氣息的人物。該件陶俑以灰陶作胎，手塑成型，左臂挾鼓，右手舉槌作擊鼓狀，正忘情地進行說唱表演。其手舞足蹈的形态，眉飛色舞的表情，将一位漢代“說唱藝術家”的現場感覺展現得淋漓盡緻，也反映了東漢時期高超陶塑藝術水平。該件陶俑富含濃郁的民間氣息和地方風貌。
四川的東漢墓先後出土多件形象類似的擊鼓說唱俑，這表明當時蜀地說唱表演頗為流行。漢代說唱者往往以身材短胖、相貌滑稽的侏儒充任表演者，同其他舞樂百戲節目同場獻藝。
曆史故事
俳優在春秋戰國時期已出現。他們侍奉君主，以逗笑的方式為君主排遣無聊。當然，有些俳優也利用他們的特殊身份，依靠口舌之利，正話反說、反話正說，在取悅君主的同時，也對君主一些錯誤的想法進行諷谏。
秦漢時蓄養俳優之風盛行，秦始皇統一天下後，修離宮數百所，倡優成千。優旃就是當時有名的俳優。秦始皇曾計劃大興苑囿，東到函谷，西到寶雞。優旃便向秦始皇說：皇上的想法很好，園囿修好後，放進許多禽獸，敵人如果從東方進攻，放出苑囿中的麋鹿用角把他們就能頂回去。
秦始皇聽了以後，就打消了這念頭。秦二世時，一天突然生出一個奇怪的想法，想把整個鹹陽城用漆料塗一遍。優旃又去說：皇上這個建議真是和我想到一起了。整個鹹陽城都被塗上了漆，敵人根本就爬不上來，真是太好了。二世于是打消了漆城的想法。
