朱載坖:明世宗朱厚熜第三子-中文百科頻道

人物生平

少年裕王

朱載坖生于嘉靖十六年正月二十三日（1537年3月4日），為明世宗朱厚熜的第三子，其母為杜康妃。

嘉靖十八年（1539年）二月，世宗冊立次子朱載壡為太子、三子朱載坖為裕王、四子朱載圳為景王。嘉靖二十八年（1549年）三月，太子朱載壡薨，裕王朱載坖以次序當為太子。由于世宗次子朱載壡立為太子後享年不永，所以遲遲未予冊立。同時，世宗迷信“二龍不相見”之說，對朱載坖極為冷淡。

嘉靖三十二年（1553年）二月，裕、景二王均出宮，居住于京師藩邸之中。時景王朱載圳更得父皇寵愛，高調奢侈，而朱載坖則戰戰兢兢，小心謹慎。朝中也分化為嚴嵩為首的擁景派和徐階為首的擁裕派，朝野議論紛紛。

嘉靖三十九年（1560年），大臣郭希顔上書請建儲，觸怒世宗，慘遭處斬。世宗為了杜絕朝野的議論，于翌年二月命景王朱載圳出居安陸，嘉靖四十四年（1565年）正月，朱載圳死，朱載坖才得以成為事實上的儲君。

施行新政

主詞條：隆慶新政

嘉靖四十五年（1566年）十二月，世宗駕崩，裕王朱載坖即位，改元隆慶。朱載坖即位後，立即糾正其父的弊政，将之前以言獲罪的諸臣全部召用，已死之臣撫恤并錄用其後，道士全部付有司論罪，以前的道教儀式全部停止，免除次年一半田賦及嘉靖四十三年以前的所有欠賦；又停止世宗為博孝名強行施行的明睿宗（即世宗本生父興獻王）明堂配享之禮（即秋季祭天，要以在位皇帝之父合祭，為此導緻明太宗廟号被改為明成祖）。

朱載坖重用徐階、李春芳、高拱等内閣輔臣，緻力于解決困擾朝局多年的“南倭北虜”問題，采納内閣大學士高拱、張居正等人的建議，與蒙古俺答汗議和，是為隆慶和議。

隆慶元年（1567年），朱載坖宣布廢除海禁，允許民間私人遠販東西二洋，史稱隆慶開關。

隆慶新政是朱載坖統治時期所出現的承平時期。朱載坖力行節儉，信用内閣輔臣，并不加以掣肘，但也不能制止内閣輔臣之間的傾軋，這也與其本人仁厚而平庸的性格有關。

死于女色

朱載坖由于縱欲過度，加上長期服食春藥，身體每況日下，難以支撐。隆慶六年（1572年）閏三月，宮中傳出了朱載坖病危的消息。在休養了兩個月之後，他又上朝視事，卻又突然頭暈目眩，支持不住而回宮。

有史料記載說：隆慶六年（1572年）閏三月，朱載坖因為與妃子淫樂過度，竟然休養了兩個月。但剛往殿上一坐，就頭暈眼花手打顫，不得以便又接着卧床了。

隆慶六年（1572年）五月，朱載坖卧疾後，把高拱、張居正、高儀三位大臣找來，立下遺囑：“遺诏與皇太子。朕不豫，皇帝你做。一應禮儀自有該部題請而行。你要依三輔臣并司禮監輔導，進學修德，用賢使能，無事荒怠，保守帝業。”同月二十六日（7月5日），朱載坖病逝于乾清宮，終年三十六歲。後獲谥号為契天隆道淵懿寬仁顯文光武純德弘孝莊皇帝，廟号穆宗，葬于北京昌平昭陵。

為政舉措

政治

革弊施新

朱載坖即位後倚靠高拱、陳以勤、張居正等潛邸舊臣，一改其父明世宗在位時期的做法，實行革弊施新的政策，使朝政為之一振：

革弊，即平反冤獄，宣布“自正德十六年（1521年）以後，至嘉靖四十五年（1566年）十二月以前，谏言得罪諸臣”，“存者召用，沒者恤錄”。

罷除一切齋醮，撤西苑内大高玄殿、國明等閣、玉熙等宮及諸亭台齋醮所立匾額，停止因齋醮而開征的加派及部分織造、采買。

加強對官吏的考察，即使一般不予考察的王府官員也在考察之列。廉政官員給予獎賞和提拔，貪官給予罷免官職，“贓多迹著者部院列其罪狀，奏聞處治”。

蠲免救濟，減少百姓災後的痛苦。

抑止土地兼并，限田，制定了勳戚宗室依世次遞減制度，清田，清查詭寄、花分錢糧和皇室勳戚田莊。

親賢遠佞

由于明世宗迷信道教、寵幸道士以緻朝政混亂，明穆宗登基後即對道教加以限制。隆慶元年四月吏部主事郭谏上奏：“正一真人荒淫不檢，不當複令世襲。宜行所司查議，應否永為革除。” 明穆宗聽從朝臣意見，隆慶二年正月下诏革除正一真人名号，并奪其印。并将世宗信任與寵愛的道士王今、劉文斌等等一并逮捕，下獄論死。他對道士亂國、浪費錢财的惡迹早就恨之入骨，所以一上台就毫不手軟的處死了這些大賊。同時欣賞那些在嘉靖一朝因為敢于冒犯皇帝，勸谏的那些忠臣，例如海瑞，朱載坖不但沒有追究海瑞不尊敬其父的大不敬之罪，反而釋放了他，還官複原職，不久又提升大理寺丞。

黨争開始

明朝的黨争，尤其是内閣的争鬥始于隆慶一朝。明穆宗即位之初，大學士徐階掌管内閣，不能壓制其他内閣成員，所以緻使内閣中有一些人對他不滿，以郭樸、高拱為代表。靠徐階提攜的高拱，最後擠走了徐階。之後，新閣臣張居正與恃才傲物的高拱不和，内閣閣臣關系緊張，黨争愈發嚴重。朱載坖本人也不能制止内閣輔臣之間的傾軋。

經濟

主詞條：隆慶開關

隆慶元年（1567年），福建巡撫塗澤民上書曰“請打開對外貿易，變私下販賣為公開販賣”。不久開放福建漳州府月港（今福建海澄），并以月港為治所設立海澄縣，設立督饷館，負責管理私人海外貿易并征稅。督饷館對私人海外貿易管理的内容主要有：出海貿易的船隻不得攜帶違禁物品；船主要向督饷館領取船引并交納引稅。此外，對日本的貿易仍在禁止之内，所有出海船隻均不得前往日本。若私自前往，則處以“通倭”之罪。

同年，朱載坖宣布解除海禁，調整海外貿易政策，允許民間私人遠販東西二洋，史稱“隆慶開關”。民間私人的海外貿易獲得了合法的地位，東南沿海各地的民間海外貿易進入了一個新時期。明朝出現一個比較全面的開放局面。

雖然仍有着諸多管理和限制，開放的月港也隻是一處小港口，但民間私人海外貿易至此畢竟得到了朝廷的認可，隻要遵守政府的管理限制，民間私人海外貿易就被視為合法經營。政策和制度上的這種局部的和有限度的調整，隆慶開關使民間私人海外貿易擺脫了走私非法境地，開始有條件地公開進行和較為正常地發展，并迅速發揮了積極作用。

中國學者王裕巽經過分析認為，從1567年到1644年這段時間，海外流入明朝的白銀總數大約為3億3千萬兩，相當于當時全世界生産的白銀總量的三分之一。

朱載坖用人不疑，信用大臣去發揮才能，使得隆慶一朝及萬曆朝的前十年成為明王朝國運中興的時期，這一時期社會比較穩定，經濟比嘉靖朝有了重大的改觀，使明王朝向一個繁榮時期發展的過程中，起了重要的過渡作用。

軍事

東南海防

嘉靖時期是倭寇問題最嚴重的時候，一度開放的沿海海禁，在這個時候又不得不重新開始嚴厲起來，但是經過戚繼光、譚綸、俞大猷、唐順之等人訓練新軍，英勇戰鬥，在朱載坖即位的時候，沿海的倭寇基本已經肅清，整個東南地區又進入了安甯的和平時代。

朱載坖即位後，大開關禁，采取恤商與開關政策，減輕商人的負擔，打破了明朝曆史上禁止百姓私自下海的命令，使明朝對外政策發生重大變化，海外貿易也出現了新局面，也使倭寇活動逐漸趨于消亡。

邊疆軍事及國内平叛

朱載坖還在藩邸時，便非常關注國家的邊疆。他一上台，就啟用抗倭名将戚繼光總管京城門戶防衛與東北邊防，戚繼光的車馬陣就是在這時發明的；任用曹邦輔為兵部侍郎，與将軍王陵都督宣府、大同，總管西北邊防。總督王崇古、譚綸主管剿匪事務，天下大定。另外，朱載坖又升任李成梁為遼東總兵，大修戰備，積極防禦東北邊患。為鞏固明朝的邊防做了很多努力并取得了顯著的防衛效果。

隆慶元年（1567年）三月三十日，土蠻侵犯遼陽，指揮王承德戰死。

九月四日，俺答侵犯大同，下诏嚴格戰事守備。十二日，俺答攻陷石州，殺石州知州王亮采，奪取交城、文水。二十一日，土蠻侵犯薊鎮，擄掠昌黎、盧龍，直到灤河。命令宣府、大同總督侍郎王之诰回駐懷來，巡撫都禦史曹亨駐兵通州。二十四日，總兵官李世忠救援永平，與俺答激戰于撫甯，京師戒嚴。

同年，甯夏總兵官雷龍出塞攔擊河套諸部，大敗河套各部。八月十四日，允許河套諸部互市買賣。九月二十四日，修成三鎮貢市。

隆慶四年（1570年）四月，陝西“盜”侵犯四川。

民族

嘉靖四十五年（1566年）底，琉球、土魯番來朝進貢。

外交

隆慶和議

朱載坖很關心北部邊境防務，注意加強軍隊的訓練，鞏固邊防。隆慶四年（1570年），蒙古鞑靼部落首領俺答的孫子把漢那吉因為家庭糾紛憤而投奔明朝，俺答舉全鞑靼之兵到明朝邊界要人，時任宣府大同總督王崇古堅守不出，雙方并沒有爆發大規模戰鬥。

随後在内閣大學士高拱和張居正的策劃與安排下，明朝派出使者與俺答談判，并最終用把漢那吉交換了背叛明朝投奔鞑靼十餘年的漢奸趙全，事件和平解決。

在此事件中，明朝與鞑靼雙方通過溝通增進了彼此間的了解，俺答亦藉此機會再次提出封貢互市。采納高拱、張居正的建議，與俺答議和。隆慶五年（1570年）三月初八，朱載坖親自下令執行和蒙古的通貢互市協議，允許冊封俺答為順義王。同年，邊境市場正式開放，各地客商陸續趕到這裡，開展貿易活動。同時開展互市貿易，互通有無，緩解與北方蒙古族的矛盾，使北方漢、蒙人民有了安定的生活環境，從而加強了漢蒙兩族人民的團結。北部邊境出現了曆史上少有的和平安甯景象，自此以後再也沒有爆發蒙古族大規模入侵的事件。

人物評價

總評

朱載坖的一生，以隆慶開關、俺答封貢為最重要之大事。相較而言，朱載坖的性格确實是自明武宗以後明朝曆代皇帝中最為謙和的，隻有明靜、寬仁的朱載坖，才讓大臣們有足夠的空間來施展抱負。隆慶一朝，隻有六年。但是，其間人才輩出，在徐階、張居正、高拱等閣臣的主持下，隆慶一朝頗稱大治。《明史》也稱贊朱載坖“端拱寡營，躬行儉約”，每年光在飲食方面就能節省數萬兩銀子。

不過，朱載坖是一個“寬恕有餘而剛明不足”的人。所以，在他統治期間，内閣之間的權力鬥争加劇。其中，徐階與高拱的鬥争更是早在隆慶元年（1567年）就已經開始。

史書評價

《明史》：穆宗在位六載，端拱寡營，躬行儉約，尚食歲省巨萬。許俺答封貢，減賦息民，邊陲甯谧。繼體守文，可稱令主矣。第柄臣相軋，門戶漸開，而帝未能振肅乾綱，矯除積習，蓋亦寬恕有餘，而剛明不足者欤！

《明穆宗實錄》：上即位，承之以寬厚，躬修玄默，不降階序而運天下，務在屬任大臣，引大體，不煩苛，無為自化，好靜自正，故六年之間，海内翕然，稱太平天子雲。

名人評價

周弘祖：陛下嗣位二年，未嘗接見大臣，咨訪治道。邊患孔棘，備禦無方。

王治：人主深居禁掖，左右便佞窺伺百出，或以燕飲聲樂，或以遊戲騎射。近則損敝精神，疾病所由生。久則妨累政事，危亂所由起。

轶事典故

皇儲魔咒

嘉靖十三年八月，皇長子朱載基剛剛出生兩個月就病死，明世宗萬分悲痛，從道士陶仲文那裡得知了“二龍不相見”的言論。兩年之後，世宗再次有了朱載壑、朱載坖、朱載圳時，他決定少見這幾個孩子，而且也不封太子。

到了該入學的年紀，由于世宗的母親出面，世宗允許兒子出閣講學。皇子出閣不同于凡人進學堂，有一套十分講究且程序繁雜的禮節儀式，而且作為父親的世宗必須出場。然而就在儀式剛剛結束後，朱載壑即病倒，沒多久就死了。世宗痛定思痛，從此嚴格遵守“二龍不相見”，對剩下的兩個兒子裕王朱載坖和景王朱載圳長期漠不關心。

就這樣，作為皇儲的朱載坖尴尬無奈地生活在那條咒語的陰影下，直到世宗駕崩，他還是個親王。這年十二月二十六日，裕王朱載坖登基稱帝，徹底為“二龍不相見”這條魔咒畫上了句号。

真命天子

有說法稱，嘉靖十八年，朱載坖與他的哥哥莊敬太子同日受封，太監們卻誤将太子的冊寶送到他的宮中，人以為異。後來，莊敬太子得病就死了，太子的位置居然輪到朱載坖。朱載坖的弟弟景王想要與他争奪皇位，卻在明世宗就快去世的前一年死了。

朱載坖親和仁愛，推崇節儉，喜歡穿着寬松常服。而袁氏制衣工藝精湛、裁作舒适，因此，更多地被尚衣監所青睐。朱載坖欣悅之餘親書“袁氏裁作”四字以示嘉獎。

隆慶祥

至清朝乾隆年間，袁氏第九代傳人袁士傑，承祖業，在京城重張“袁氏制衣坊”。乾隆私訪，驚訝民間居然有可比肩宮廷的織造及裁作工藝，遂賜書袁氏“天慶祥瑞”以示恩典。袁士傑晚年決定将祖上裁作衣物的裁案制成匾額，改字号為“隆慶祥”。

愛吃果餡餅

朱載坖想吃果餡餅。禦膳房便開始忙碌起來，花費了大量的人力物力。後來内監報賬，吃果餡餅花銷五十金。朱載坖即位前，久居民間，故知道民情，便驚呼道：“有五錢銀子，足以在東華門那裡買一大盒子了。”

名諱争議

通常說法将明穆宗朱載坖的名諱依《明史·穆宗本紀》而認定為“載垕”，其實這是後世的筆誤。在嘉靖、隆慶年間的史料中，他的名諱實為“載坖（jì）”。《明實錄》明确記載，“上命皇第三子名載坖，第四子名載圳”。擁裕派大臣陳以勤在為朱載坖辯護時也提到：“乃生而命名，從元從土，若曰首出九域，君意也。” 而鄰國朝鮮所保留的檔案中也記載其名為“載坖”。并且朱載坖并沒有改名的迹象，而叫“朱載垕”的在當時另有其人，那就是衡府齊東安和王。

明萬曆年間文人盧翰的著作《掌中宇宙》中将明穆宗的名字誤寫為“載垕” ，此一訛誤為朱國祯《皇明史概》、談遷《國榷》等書及清廷官修《明史》等書所沿襲，導緻後世普遍弄錯了朱載坖的真實名諱。