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名稱：月旦評(yuè dàn píng) 解釋：指品評人物或詩文字畫等。 出處：《後漢書·許劭傳》
月旦評、月旦品，又名汝南月旦評、汝南月旦品，由東漢末年汝南郡人許劭所主持。
東漢末年許劭與其從兄許靖喜歡品評當代人物，常在每月的初一，發表對當時人物的品評，故稱“月旦品”、月旦評。例如許劭評曹操是“子治世之能臣，亂世之奸雄。”。月旦評影響深遠，孔尚任《桃花扇·修劄》:“舌唇才動，也成月旦春秋。”
月旦評本身也頗受譏評，祖納和王隐都認為一個月内便行褒貶，實在太過草率 。梅陶更稱：“月旦，私法也。”蔣濟《萬機論》雲許子将“褒貶不平，以拔樊子昭而抑許文休。”《後漢書》本傳亦稱許劭“與從兄靖不睦，時議以此少之”。諸葛恪《與丞相陸遜書》：“自漢末以來，中國士大夫如許子将輩，所以更相謗讪，或至于禍，原其本起，非為大雠。惟坐克己不能盡如禮，而責人專以正義。”葛洪更認為“月旦評”是結黨營私的表現。明袁可立《睢陽人物志序》：“作正史易作野史難，傳疑既屬風聞，飾真又落月旦。”
出處
《後漢書·許劭傳》：
許劭字子将，汝南平輿人也。少峻名節，好人倫，多所賞識。若樊子昭、和陽士者，并顯名于世。故天下言拔士者，鹹稱許、郭。
初為郡功曹，太守徐璆甚敬之。府中聞子将為吏，莫不改操飾行。同郡袁紹，公族豪俠，去濮陽令歸，車徒甚盛，将入郡界，乃謝遣賓客，曰：“吾輿服豈可使許子将見。”遂以單車歸家。
劭嘗到颍川，多長者之遊，唯不候陳寔。又陳蕃喪妻還葬，鄉人畢至，而邵獨不往。或問其故，劭曰：“太丘道廣，廣則難周；仲舉性峻，峻則少通。故不造也。”其多所裁量若此。
曹操微時，常卑辭厚禮，求為己目。劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄。”操大悅而去。
劭從祖敬，敬子訓，訓子相，并為三公，相以能谄事宦官，故自緻台司封侯，數遣請劭。劭惡其薄行，終不侯之。
劭邑人李逵，壯直有高氣，劭初善之，而後為隙，又與從兄靖不睦，時議以此少之。初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月辄更其品題，故汝南俗有“月旦評”焉。”
示例：言辭不爽，謂之金石語；鄉黨公論，謂之～。 明·程登吉《幼學瓊林·身體》 劭，字子将，汝南平輿（今河南省平輿）人，是當時最有名的鑒賞家和評論家。他常在每個月的初一，發表對當時人物的品評，叫“月旦評”，又叫“汝南月旦評”。無論是誰，一經品題，身價百倍，世俗流傳，以為美談。
初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月辄更其品題，故汝南俗有“月旦評”焉。
二許大話
許靖、許劭堂兄弟（今平輿人）皆東漢末年著名賢士。當時，宮庭混亂，奸邪當道，政治腐敗，禍亂四起。為治理國風，抑惡揚善，二許憑其才識謀略，在清河島上開辦了一個講壇，每月初一命題清議，評論鄉黨，褒貶時政，不虛美，不隐惡，不中傷，能辯人之好壞，能分忠奸善惡，或在朝或在野，都在品評之列。評後驗證，衆皆信服。凡得好評之人，無不名聲大振。一時引得四方名士慕名而來，競領二許一字之評以為榮。後來， “月旦人物”便成為品評人物的一個成語。許氏兄弟利用“月旦評”為時政舉薦了不少人才，對當時取士有着很大影響。如許劭推薦的樊子昭、和陽士、虞承賢、郭子瑜等都顯名于世，人稱許劭為“撥士者”。許劭更是準确地評論曹操為“治世之能臣，亂世之奸雄”，留下了千古佳話。後來，許靖出任蜀漢太傅，倍受世人敬重；許劭曾任汝南郡功曹等職。劭兄許虔，品德高尚，志趣高雅，待人寬厚，與弟許劭俱有高名，汝南人稱“平輿淵有二龍焉”。平輿縣城的古巷“二龍裡”和小清河的“月旦島”、“月旦橋”皆因其人其事而得名。
曆史概況
東漢末年，汝南地區許劭、許靖兄弟主持的月旦評聞名遐迩，盛極一時，對當時社會的政治、思想文化、選官制度以及稍後出現的九品中正制均産生了重大和深遠的影響。月旦評雖為時不長，但在史壇和文壇上留下了深深的烙痕，以緻後人對其評論紛紛，褒貶不一。由于史料較少等原因，迄今亦無專文論列，本文綴合零散資料，結合東漢末年的政治社會形勢，探究月旦評的特征及其産生、發展直至消亡的原因和深刻的文化内涵。
月旦評是東漢時期“談論”的一種類型。“月旦”即月朔，每月初一。它是東漢末年汝南郡每月初一進行的品評人物、論士議政的一項活動。至于為何要把品評人物的時間定為每月初一，尚無确切的史料佐證。據筆者推測，可能古人認為：“一年之計在于春，一日之計在于晨”，為記時辦事之便，就約定俗成地将月旦定為諸多活動的首選時間了。汝南月旦評是由汝南名士許劭為首，與其族兄許靖共同主持的。《後漢書·許劭傳》載：“初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月辄更其品題，故汝南俗有月旦評焉。”這項活動在汝南一帶蔚成風氣，參與者甚衆，影響也非常大。其後，月旦評便逐漸成為名士們品評人物的代名詞。劉峻在《廣絕交論》中就有“雌黃出其唇吻，朱紫由其月旦”之說①，宋人秦觀也有詩雲：“月旦嘗居第一評，立朝風采照公卿”②。後人視月旦評為“第一評”，因獲月旦之高評而飛黃騰達，成為達官顯宦者，在朝堂上威風凜凜，其風采超過公卿大臣。其辭雖不無誇張，但也足見月旦評在曆史上影響之深遠。唐代在豫州汝陽縣還有“月旦裡”的地名。
首腦人物
月旦評首腦人物許劭，字子将，“汝南平輿人也，少峻名節，好人倫，多所賞識。若樊子昭、和陽士者，并顯名于世。”③許靖，字文休，“少與從弟劭俱知名，并有人倫臧否之稱。”④月旦評在兩人的主持下，名噪一時，被許氏兄弟“所稱如龍之升，所貶如墜于淵，清論風行，高唱草偃，為衆所服。”①許劭任汝南郡功曹時，郡内大小官吏均十分畏懼，居然“莫不改操飾行”，紛紛檢點自己的言行舉止②。不僅一般的士人官吏對許氏兄弟敬若神明，即便是出身四世三公的大貴族袁紹和“任俠放蕩”以豪傑著稱的曹操，對月旦評也是深為折服且不得不有所顧忌。袁紹“公族豪俠，播名海内”，平日間盛氣淩人，飛揚跋扈，連董卓、何進等權貴大臣都不放在眼裡。然獨懼許劭之評，史載“（袁紹）去濮陽令歸，車徒甚盛。将入郡界，乃謝遣賓客，曰：‘吾輿服豈可使許子将見'，遂以單車歸家。”③出行前呼後擁，很講排場的袁紹唯恐奢靡的場景為許劭所不齒，隻得裝模作樣，輕車簡從地回到家鄉，以便給許劭留下一個好印象。曹操祖父曹騰為中常侍，故操門第不高，時人譏諷其為“贅閹遺醜”，曹操為擺脫被人看輕的尴尬局面，遂千方百計懇求許劭為己一評。為達目的甚至不惜采用脅迫等無賴手段：“曹操微時，常卑辭厚禮，求為己目（注：令品藻為題目），劭鄙其人而不肯對。操乃伺隙脅劭。劭不得已，曰：‘君清平之奸賊，亂世之英雄。'操大悅而去。”④
除了袁紹與曹操外，當時很多英雄豪傑都曾被許氏兄弟一一“核論”，如他們評陳為“太丘道廣，廣則難周”⑤，論陳蕃是“仲舉性峻，峻則少通”⑥。陳為當時名士中之泰鬥，陳蕃則是名士中之“護法”，許劭對二人之品題，各為八個字，有褒有貶，恰如其分。有人問許劭：“（荀）靖與（荀）爽孰賢，子将曰：二人皆玉也，慈明（荀爽之字）外朗，叔慈（荀靖之字）内潤。”⑦其品評荀靖兄弟，假物為喻，形象鮮明。聽者默契于心，猶如恍然在目，真可謂神妙也。
月旦評雖盛行于一時，然持續時間并不太長。“（許）劭邑人李逵，壯直有高氣，劭初善之，而後為隙，又與從兄（許）靖不睦，時議以此少之。”⑧不久十常侍當國，許劭目睹朝政腐敗，天下将亂，不願入仕，他說：“‘方今小人道長，王室将亂，吾欲避地淮海，以全老幼'。乃南到廣陵。”⑨許靖因事得罪董卓，亦避難出走，随着許氏兄弟兩人關系的破裂并分别離鄉他走，月旦評便逐漸淡出了曆史舞台。
相關詩詞
《廣絕交論》
南朝-劉峻
雌黃出其唇吻，朱紫由其月旦
《孫莘老挽詞四首》
宋-秦觀
月旦嘗居第一評,立朝風采照公卿。
門生故吏知多少,盡向碑陰刻姓名。
《春台引》
唐-陳子昂
感陽春兮生碧草之油油。
懷宇宙以傷遠，登高台而寫憂。
遲美人兮不見，恐青歲之遂遒。
從畢公以酣飲，寄林塘而一留。
采芳荪于北渚，憶桂樹于南州。
何雲木之美麗，而池館之崇幽。
星台秀士，月旦諸子。
嘉青鳥之辰，迎火龍之始。
挾寶書與瑤瑟，芳蕙華而蘭靡。
乃掩白蘋，藉綠芷。酒既醉，樂未已。
擊青鐘，歌渌水。
怨青春之萎絕，贈瑤台之旖旎。
願一見而道意，結衆芳之綢缪。
曷餘情之蕩漾，矚青雲以增愁。
怅三山之飛鶴，憶海上之白鷗。
重曰：
群仙去兮青春頹，歲華歇兮黃鳥哀。
富貴榮樂幾時兮，朱宮碧堂生青苔，
白雲兮歸來。
《哭劉四尚書》
作者:權德輿朝代:唐
士友惜賢人，天朝喪守臣。才華推獨步，聲氣幸相親。
理析寰中妙，儒為席上珍。笑言成月旦，風韻挹天真。
丹地膺推擇，青油寄撫循。豈言朝象魏，翻是卧漳濱。
命賜龍泉重，追榮密印陳。撤弦驚物故，庀具見家貧。
牢落風悲笛，汍瀾涕泣巾。隻嗟蒿裡月，非複柳營春。
黃絹碑文在，青松隧路新。音容無處所，歸作北邙塵。
《送裴仲谟》
作者：秦觀
君才出於德，妙高如匠石。
但見廣廈成，不見斧斤迹。
厚為諸兄奉，自奉頗雲啬。
三先陽亢宗，薄俗有慚色。
汝南古佳郡，月旦評一易。
爾來似揚州，不辦龍蜥蜴。
短簿髯參軍，喜怒移頃刻。
正平竟獲免，實我文舉力。
念公當乖隔，憂思如紡績。
恥為兒女仁，到此淚橫臆。
熙朝大烹饪，賢者不家食。
朝為郡縣吏，暮作台省客。
矧聞諸法從，久欲薦言責。
去去勿重陳，九萬自此擊。
《春蕪記》
明-王錂
“心負雲霄志，名高月旦評”
