簡介
方巾，亦稱四角方巾、四方平定巾，是明代儒生及處士所戴的方形軟帽。
《三才圖會·衣服》述其來源謂：“方巾，此即古所謂‘角巾’，制同雲巾，特少雲文，相傳國初(明)服此，取四方平定之意。”角巾，是帶棱角的頭巾，舊時隐士常著之。
曆史
唐人高适《答侯少府》詩“江海有扁舟，丘園有角巾”，即詠此巾。四方平定，相傳明初儒生楊維桢入見太祖朱元璋，戴此巾上殿，太祖覺得巾式奇異，問其巾名，楊氏谄谀道：“此四方平定巾也。”太祖聽後極為高興，乃頒布天下。故《明史·輿服三》有“洪武三年令士人戴四方平定巾”的記載。
葉夢珠《閱世編》卷八說得更詳細：“其便服自職官大僚而下至于生員，俱戴四角方巾……其後巾式時改，或高或低、或方或扁，或仿晉、唐，或從時制，總非士林莫敢服矣。其非紳士而巾服或拟于紳士者，必搢紳子弟也。不然，則醫生、星士、相士也。”
《儒林外史》一書，“機鋒所向，尤在士林”，故常寫到戴方巾的事。十三回述馬二先生裝束：“頭帶方巾，身穿藍直裰，腳下粉底皂靴。”其實這馬二先生也不曾“高補過”，隻是個尋常書生罷了。又二十二回說一個開妓院的人戴方巾，被兩個“戴方巾的秀才”看見，“不由分說，走上去，一把扯掉了他的方巾，劈臉就是一個大嘴巴，打的烏龜跪在地下磕頭如搗蒜”。
《好逑傳》也多言及戴方巾者。第十四回：“忽見一個長髯老者，方巾野服，走進方丈中來。”十二回：“衆人還未及答應，隻見那張公子歪戴着一頂方巾……”
《金瓶梅》四十二回：“那戴方巾這個人，你可認的他?”這裡說的“方巾”，恐怕是指四方平定巾的前身：角巾。因此書所寫為宋代故事。
至清朝，方巾禁戴。徐珂《清稗類鈔·服飾類》小帽條說：“明之士人類多方巾大袖者。至順治甲申，則戴平頭小帽，以自晦匿。而禁令苛暴，方巾為世大禁，雖巨紳士子，出與平民無異。間有惜饩羊之遺意，私居偶戴方巾者，一夫窺瞯（原文為 ），慘禍立發。常熟有二生，于巡按行香日，戴方巾雜行衆中，為所瞥見，即杖之數十，并題奏将二生磔之于市。”因此，寫清代世情的小說裡，多不提方巾。
生活
1.方巾也可被稱為絲巾，指圍在脖子外的一種紡織品,但和圍巾不一樣,長度沒有圍巾那麼長。
2.方巾也指我們在酒店上的小毛巾,現代我們提供環保,用方巾替代以前的餐巾紙,也有人用來洗臉,特别是給小孩子用。
藝
以朱宣鹹中國畫作品《映日紅》為模闆制作的藝術方巾，以100%桑蠶絲為材質。是我國現代方巾與藝術相結合的産物。方巾被賦予了藝術的元素，藝術家的作品不再隻是供人欣賞的藝術品，還成為家用的日用品；藝術方巾也不再隻是普通的日用品，也是一件富有文化底蘊的藝術品。
使用方法
常規式
沿着對角線折成一個直角三角形，然後把斜邊朝前，直角朝後，兩個底角的地方紮在脖子上，這是最普通的紮法。
蒙面式
将方巾折成三角形或長方形平着紮在鼻梁上方，後面系住，使得鼻子、嘴巴和臉都被遮擋，僅有眼睛露在外面，這樣可以行俠仗義。
緊箍式
從額頭前緻腦後将頭部包裹，位于耳廓之上，腦後把多餘的方巾邊緣部分折回塞到裡面，這樣會形成一個自制的小冒子，這屬于精靈古怪型。
圍脖式
把整條方巾束成一條線，系在脖子上，前面可以系個扣子，也可以不系扣子直接平放在外衣裡面，這樣可以保暖，如果是高級的方巾這樣也能體現出高貴的氣質和品味。
