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字源演變

會意字。從戈、從囗，囗像城形，會用戈守城之意。國之初文。西周金文“或”字或從囗，從柲之初文。所從的“囗”（城之初文）多是上、下加短橫以圍之，有的是上、下、左、右均加短橫以圍之，或“囗”内加點為飾，還有贅加“邑”旁繁化的。春秋、戰國文字“或”承襲西周金文，或上、左、下短橫相連作“匚”形，遂分化出“國”字。《說文》或字異體作“域”，加“土”繁化。後分化出“域”字。本義為以城邑為中心包括周圍地區的邦國。

《說文》：“或，邦也。”何尊：“餘其宅茲中或。”師㝨簋：“弗迹我東或。”又指邊境、疆界。毛公鼎：“康能四或（域）。”《詩·商頌·玄鳥》：“肇域彼四海。”朱熹集傳：“域，封境也。”這些意義的“或”讀為yù。《包山楚簡》120：“或殺下蔡人舒睾”（有人殺了下蔡人舒睾），“或”，代詞，相當于“有人”。《廣雅·釋诂一》：“或，有也。”齊镈：“勿或俞（渝）改。”（不要有所改變）清王引之《經傳釋詞》：“或，猶又也。”A匜：“白（伯）揚父乃或（又）吏（使）牧牛誓曰。”這些意義的“或”讀為huò。後來借作不定代詞，泛指人或事物。

現代釋義

基本釋義

1.也許，有時，表示不定的詞：～許。～者（a.也許；b.連詞，用在叙述句裡，表示選擇關系。均可單用“或”）。～然。～則。

2.某人，有的人：～告之曰。

3.稍微：不可～緩。不可～忽。不可～缺。

詳細釋義

或[huò]

〈代〉

(會意。甲骨文字形從囗(象城形),從戈(以戈守之)。表示以戈衛國。本義:國家。用本義時讀yù)有人,有的——泛指人或事物

或,有也。——《小爾雅·廣言》

或躍在淵。——《易·乾》

殷其弗或亂正四方。——《書·微子》

或群或友。——《詩·小雅·吉日》

庶或饷之。——《禮記·祭義》

或賜二小人酒。——《左傳·昭公二十八年》

或說處殺虎斬蛟。——《世說新語·自新》

或立或卧。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》

或坐或俯。

或笑或哭。

或飲或博。

又如:或人(某人。不稱名而暗指的人。有些人);或時(有時);或一,或種(某種);或日(某日,有一天)

〈連〉

用作虛詞∶表示選擇或列舉。

如:或是(連詞。表示選擇或并列關系);或乃(或者。常用于句首表示變換叙述内容)∶在不同或不相似的事物、狀況或行動之間的一個抉擇。

如:有病或無病,他不都應該在這裡∶近似、可疑或不肯定。

如:在五天或六天之内∶兩個詞或兩個短語同義、等義或替換的性質

或盡粟一石。——唐·韓愈《雜說》

君實或見恕。——宋·王安石《答司馬谏議書》

或異二者之為。——宋·範仲淹《嶽陽樓記》

或能免乎。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

又如:跌下懸崖或峭壁

表示假設。猶倘若,假使。

如:或若(假使,倘或)

〈副〉

或許,也許。表示不肯定。

如:或是(或許;也許是);或恐(也許;可能);你仔細找一找,或能找到

間或,有時

或長煙一空。——宋·範仲淹《嶽陽樓記》

或至相毆。——清·紀昀《閱微草堂筆記》

又如:或時(有時)

〈動〉

通“惑”。迷惑

夜半,而城上四面鼓噪,敵人必或。——《墨子·備蛾傳》

無或乎王之不智也。——《孟子·告子上》

擅創為令,迷或其君。——《管子·回稱》

買則失實,賣則失理,其疑或滋益甚。——《鹽鐵論·錯币》

貧賤吾恐其或失也。——《大戴禮記·曾子制言》

别從東道,或失道。——《漢書·霍去病傳》

惟恐或後。——清·周容《芋老人傳》

又如:或或(迷惑。或,通惑);或亂(昏亂;惑亂);或疑(懷疑,疑惑;有人懷疑)

語氣詞,在否定句中加強否定語氣

莫或興之。——清·黃宗羲《原君》

莫或除之。

古籍釋義

說文解字

邦也。從囗從戈，以守一。一，地也。域，或又從土。于逼切〖注〗臣铉等曰：今俗作胡國切。以為疑或不定之意。臣铉等曰：今無複或音。

說文解字注

邦也。

邑部曰：邦者，國也。葢或國在周時為古今字。古文隻有或字。旣乃複制國字。以凡人各有所守。皆得謂之或。各守其守，不能不相疑。故孔子曰。或之者、疑之也。而封建日廣。以為凡人所守之或字未足盡之。乃又加囗而為國。又加心為惑。以為疑惑當别於或。此孶乳寖多之理也。旣有國字。則國訓邦，而或但訓有。漢人多以有釋或。毛公之傳詩商頌也。曰域，有也。傳大雅也。曰囿，所以域養禽獸也。域卽或。考工記梓人注。或，有也。小雅天保箋，鄭論語注皆雲。或之言有也。高誘注淮南屢言或，有也。毛詩九有，韓詩作九域。緯書作九囿。葢有，古音如以。或，古音同域。相為平入。

從囗

羽非切。

戈，㠯守其一。

從三字會意。于逼切。廣韻分域切雨逼，或切胡國。非也。一部。

一，地也。

解從一之意。

域，或或從土。

旣從囗從一矣。又從土。是為後起之俗字。