字源演變
形聲字。從心，中聲。把心放在中間，不偏不倚就是忠，本義為盡心竭力。《書·仲虺之诰》：“佐賢輔德，顯忠遂良。”（幫助賢能之人，輔佐仁德之人，表彰忠誠之人，起用善良之人）中山王壺：“餘智（知）其忠信也。”在封建社會裡特指為君主盡心盡責。引申為忠厚。戰國文字上部為古形“中”旁，下為“心”旁；小篆以後從“心”、“中”聲相沿至今。自漢代以迄晚清，文字、音韻、訓诂學家特别講究漢字形音義的融會貫通，主張“聲中有義”、“因聲求義”。依此學說，可以認為“忠”字是“中心不二”、“心”意集“中”，心無旁骛。
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷十】【心部】陟弓切
敬也。從心，中聲。
說文解字注
敬也。
敬者，肅也。未有盡心而不敬者。此與愼訓謹同義。
盡心曰忠。
各本無此四字，今依孝經疏補。孝經疏，唐元行沖所為。唐本有此。
從心中聲。
陟弓切。九部。
康熙字典
《唐韻》陟弓切。《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切。?音中。《說文》：敬也。《玉篇》：直也。《增韻》：内盡其心而不欺也。《周禮·大司徒》：一曰六德：知、仁、聖、義、忠、和。疏：中心曰忠。中下從心，謂言出于心，皆有忠實也。
又《六書精蘊》：竭誠也。《書·伊訓》：為下克忠。傳：事上竭誠也。
又不貳也。《詩·邶風·北風》箋：詩人事君無二志，勤身以事君，忠也。
又《廣韻》：無私也。《左傳·成九年》：無私，忠也。《後漢·任延傳》：延曰：私臣不忠，忠臣不私。
又厚也。《周語》：忠非親禮。注：厚也。
又《諡法》：危身奉上，險不辭難，曰忠。
又州名。古巴東郡，唐置忠州。
又淵名。《山海經》：忠極之淵。
又葉陟良切，音張。《漢溧陽長潘乾?》：彬文烈武，扶弱抑強。龕刈骾雄，流惡顯忠。
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◎ 贛語：drung1 driung1
◎ 客家話：[陸豐腔] zhung1 [客語拼音字彙] zung1 [寶安腔] zung1 [客英字典] zhung1 [東莞腔] zung1 [梅縣腔] zhung1 [台灣四縣腔] zung1 [海陸腔] zhung1
◎ 粵語：zung1
