現代釋義
基本釋義
後，hòuㄏㄡˋ
- 上古稱君主：商之先～（先王）。帝王的妻子：皇～。太～。指空間在背面，反面的，與「前」相對：～窗戶。～面。～學。～綴。～進。時間較晚，與「先」相對：日～。～福。～期。指次序，與「前」相對：～排。～十名。子孫：～輩。～嗣。～裔。～昆。無～（沒有子孫）。姓。
詳細釋義
後hòu
名
(1)(會意。象人之形，施令以告四方，古之，從一口，發号者君後也。按從坐人，從口，與君同意。本義:君主，帝王)
(2)同本義[sovereign]
後，繼體君也。——《說文》
班瑞于群後。——《書·舜典》
允王維後。——《詩·周頌·時邁》
後王命冢宰。——《禮記·内則》
昔我先世後稷。——《國語·周語》
皇皇後帝。——《左傳·文公二年》
夏後臯之墓也。——《左傳·僖公三十二年》
又如:後王(君王;天子);後帝(天帝;上帝);後夷(上古有窮國的國君);後辟(君主;帝王)
(3)帝王的妻子[empress;queen]
天子之妃曰後。——《禮記·曲禮》
帝嫡妃曰皇後，帝母曰皇太後，帝祖母曰太皇太後。——《獨斷下》
又如:後族(皇後的親族);後黨(清末慈禧一派;皇後、太後的親族或與皇後、太後利害關系一緻的人所結成的政治集團)
(4)古代指列國諸侯[dukesorprincesunderanemperor]
肆觐東後。——《書·舜典》。鄭玄注:“東後，東方之諸侯也。”
(5)古代對長官、郡守或将領的尊稱[highofficial]
赫赫明後，柔嘉維則。——漢·李翕《西狹頌》
豈知吾後意，憂此毗陵最。——前蜀·貫休《上孫使君》詩
(6)指後土。對大地的尊稱[theearth]
王大封，則先告後土。——《周禮·大宗伯》
又如:後皇(後土與皇天);後缗(地神)
(7)姓。如:後缗(夏少康的母親)
後
後hòu
動
(1)(會意。金文，從“彳”(chì)，表示與走路有關，從“幺”(yāo，小)，從“攵”(suī)，是“足”的反寫，有“行路遲緩”的意思)。段玉裁《說文解字注》:“幺者小也，小而行遲，後可知矣。”本義:遲到，走在後
(2)同本義[be(orcome，arrive)late]
後，遲也。——《說文》
非敢後也，馬不進也。——《論語·雍也》
子路從而後。——《論語·微子》
兄弟之後生者。——《儀禮·有司後》
臣聞命後。——《左傳·定公八年》。注:“晚也。”
收氣乃後。——《素問·五常政大論》。注:“後，不及時也。”
知古則可知後。——《呂氏春秋·長見》。注:“來也。”
又如:随後就來;落後;殿後(行軍走在最後)
(3)承繼[inherit]
陷隊之士知疾鬥，不得斬首隊五人，則陷隊之士，人賜爵一級，死則一人後。——《商君書》
後
後hòu
名
(1)後代，子孫[maleoffspring]
式救爾後。——《詩·大雅·瞻卬》
為人後者為之子也。——《禮記·雜記》
天下初發難時，假立諸侯，後以代秦。——《史記·項羽本紀》
求太監後。——明·崔銑《記王忠肅公翺三事》
又如:無後;絕後;後葉(後代);後胤(子孫，後裔);後戒(後人的鑒戒);後哲(後代的哲人);後絕(沒有後代)
(2)後世[posterity]。
如:後鏡(後世的借鏡);後後烈(流傳後世的業績);後葉(後世);後報(來世受報應)
(3)次序在後[later]
子路從而後。——《論語·微子》
後歲餘。——《聊齋志異·促織》
從諸君子之後。——清·梁啟超《譚嗣同傳》
惟恐或後。——清·周容《芋老人傳》
(5)指肛門[anus]。
如:後庭(肛門);後竅(肛門)
後
後hòu
形
(1)時間較遲或較晚。與“先”相對[later;after]
君還而後退。——《儀禮·聘禮》
然後國之良士，亦将可得而衆也。——《墨子·尚賢上》
知止而後有定，定而後能靜。——《禮記·大學》
以五戒先後刑罰。——《周禮·士師》
事至而後慮者謂之後。——《荀子·大略》
後遂無問津者。——晉·陶淵明《桃花源記》
後遂不複至。——明·魏禧《大鐵椎傳》
花朝節後。——明·袁宏道《滿井遊記》
其後為之者較少。——蔡元培《圖畫》
又如:後時(後來;以後);後次(下次;下回);後兒(後天);後番(下次;下回)
(2)後面，位置在後[behind;back]
事成而後。——《禮記·樂記》。注:“謂位在下也。”
以後路與冕服。——《禮記·雜記》
近出前後。——唐·柳宗元《三戒》
後狼止。——《聊齋志異·狼三則》
恐前後受其敵。
轉視積薪後。
以攻其後。
又如:後山(後面的山);後應(居後作接應的部隊);後廷(後宮);後戶(後門);後言(背後的議論);後閣(在後面的殿閣);先斬後奏
古籍釋義
說文解字
【卷九】【後部】後
繼體君也。象人之形。施令以告四方，故之。從一口。發号者，君後也。凡後之屬皆從後。胡口切
說文解字注
繼體君也。釋诂，毛傳皆曰：後，君也。許知為繼體君者，後之言後也。開之君在先，繼體之君在後也。析言之如是，渾言之則不别矣。易象下傳曰：後以施命诰四方。虞雲：後繼體之君也。此許說也。葢同用孟易，經傳多假後為後。大射注引孝經說曰：後者，後也。此謂後卽後之假借。象人之形，謂上體也。葢入字橫寫，不曰從入。而曰象人形者，以非立人也。下文卮解亦曰象人。從口，胡口切。四部。易曰：後施令告四方。
此用遘象傳說從口之意。傳曰：天下有風，遘，後以施命诰四方。鄭作诘。許作吿。按此條各本作象人之形，施令以吿四方，故之從一口，發号者君後也。淺人所竄，不成文理。上體既旣象人，又何得雲從餘制切之廠，且從一乎，今以下卮字解文法更定，則宜有易曰審矣。凡後之屬皆從後。
康熙字典
【醜集上】【口部】後·康熙筆畫：6·部外筆畫：3
《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，音後。《說文》繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之從一，口。發号者，君後也。《書·仲虺之诰》徯我後。《易·泰卦》後以财成天地之道。《禮·檀弓》夏後氏堲周。《疏》夏言後者，白虎通雲以揖讓受于君，故稱後。
又《禮·曲禮》天子有後。《疏》後，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃，周始立後。正嫡曰王後，秦漢曰皇後，漢祖母稱太皇太後，母稱皇太後。
又諸侯亦稱後。《書·舜典》班瑞于羣後。
又古者君稱臣亦曰後。《書·舜典》汝後稷，播時百谷。《疏》國語雲：稷為天官，單名為稷，尊而君之，稱為後稷。
又《畢命》三後協心。《注》謂周公君畢公也。
又《書·武成》告于皇天後土。《傳》後土，社也。《左傳·昭二十九年》土正曰後土。《注》土為羣物主，故稱後也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則為社。《正韻》後土，亦取厚載之義。
又姓。《史記·仲尼弟子傳》後處字子裡。《前漢·儒林傳》後倉字近君。
又與後通。《禮·曲禮》再拜稽首，而後對。
又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，音。義同。
又葉後五切，音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允茲漢室，誕育二後。曰胡曰黃，方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》鹹陽克殄，旣系秦後。峩峩阿房，乃淸帝宇。按詩本音雲：《周頌》宣哲維人，文武維後，燕及皇天，克昌厥後。後後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中曆引經集證之。然自《玉篇》以後，後在厚韻相沿已久，不得不以後五切為葉音矣。
