人物形象
身材魁偉，體質異常，不論寒暑，皆隻穿一衲一蓑。相傳其内家武功，乃參悟道家的内丹養生功法，轉化成強身搏擊之術，據記載曾有「單丁殺賊百馀」的勇武事迹（《武道狂之詩》）傳聞能發掌心雷，毀物十丈之外（《俠骨關》）。
張君寶最開始時出現于小說《神雕俠侶》的結尾部分。在不同武俠小說中，張三豐又被描寫成了擁有不同武術的武學奇才，技擊之術，冠絕天下。當其最高境界純陽無極功和太極拳劍功夫練成後，武功之深，已到了随心所欲的最高境界，實為當世最高峰。
早年曾經逢「西狂」神雕俠楊過指點三招武功，其中三招為「推心置腹」、「四通八達」、「鹿死誰手」。在小說緊接著《神雕俠侶》之後的作品《倚天屠龍記》裡張君寶因緣際會在覺遠大師臨終前聽到背誦 《九陽真經》的其中一部分，外加平時覺遠的傳授，以《九陽真經》得其“純”。 取其精華自創武當九陽功。
在金庸筆下，張三豐是南宋末年的人（生於淳祐七年四月初九，公元1247年5月15日），在元亡時他已有一百多歲。在《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》中均有出現，至倚天故事，已成為一代宗師，公認為武林領袖， 除武功修為天下第一，威望亦無人能及。在《俠客行》《笑傲江湖》亦略微引述其事迹。
人物關系
人物經曆
張君寶原本隻是少林寺藏經閣裡一個打雜厮役小仆，拜掌管藏經閣的覺遠為師，得覺遠傳授《九陽真經》将近五六成，内力造詣已經不淺，但是武功招式卻是半點不會。
潇湘子、尹克西偷走《九陽真經》之後來到華山絕頂，覺遠帶同張君寶追到。張君寶得蒙西狂楊過當面傳授了四招，打敗了尹克西，并被郭襄照顧。
兩年後，郭襄為尋找神雕俠侶而來到嵩山少林寺，與覺遠和張君寶相遇，郭襄将無色贈給她的生日禮物“鐵羅漢”送給張君寶，張君寶借此學會了一套羅漢拳法，憑借高深的内力打退了前來少林寺挑戰的“昆侖三聖”何足道，但也因此觸犯了少林派的規矩，覺遠帶着張君寶和郭襄共同逃出少林寺。
當夜覺遠坐化，圓寂之前背誦《九陽真經》，郭襄、張君寶、無色三人各自記了一部分。
張君寶與郭襄、無色分手後，流落到武當山，看到了一對發奮圖強的夫婦，心有所悟，決意自立門戶，便在武當山專心修身養性，自号“三豐”，開創了武當派，一生行俠仗義，加之武功天下無敵，成為武林中的“泰山北鬥”，他門下七個徒弟各個身手不凡，均是武林中的一流高手，秉承師父訓導，在江湖上行俠仗義，得了“武當七俠”的稱号。
張三豐的七個弟子中，以他的第五個徒弟“銀鈎鐵劃”張翠山悟性最高，也最得他喜愛，張翠山夫婦自殺身亡後，張三豐從鶴筆翁手中将張翠山的兒子張無忌救了回來，與武當五俠一起為他醫治玄冥神掌寒毒兩年有餘，還将武當九陽功傳授給張無忌。
為了給張無忌醫治玄冥神掌寒毒，張三豐攜帶張無忌前去少林寺請求交換少林九陽功，但是失敗。
歸途中遇到元軍圍攻明教彌勒宗的殘部，張三豐一時仗義，出手相救，保住了常遇春和周芷若的性命。
常遇春得知張無忌身中寒毒，便推薦他到蝴蝶谷胡青牛處醫治，張三豐無計可施，便将張無忌交給常遇春前去求醫，他則把周芷若帶回武當山，推薦投入了峨嵋派掌門滅絕的門下。
張三豐再次出場已經是數年之後，他閉關修煉，功夫越發精純高強，自創一套太極拳劍，不料恰逢趙敏率領衆多高手前來進攻武當派，張三豐被冒充少林派弟子的空相暗算，受傷不輕，一時無法施展武功。得知武當派危殆，便将新創的太極拳的要旨教給了已經殘廢的三徒弟俞岱岩，俞岱岩尚且隻領悟三成，在一旁的張無忌卻已經學會了八九不離十。
張無忌使用太極拳打敗阿三、阿二之後暴露身份，與張三豐相認，張三豐大喜。
張無忌對陣阿大時，張三豐又當場将太極劍傳授給他，使他打敗阿大。并為張無忌的人品端正感到十分欣慰。
張無忌留在武當山期間，聽張三豐指點武功要旨，使自己的武功又進一步。
張無忌和周芷若舉辦婚禮時，張三豐親書“佳兒佳婦”四字立軸，命宋遠橋、俞蓮舟、殷梨亭三個徒弟送到濠州賀喜。
少林寺英雄大會之後，張無忌和趙敏帶着宋青書再上武當山來探望張三豐，張三豐親手擊死宋青書，并廢除宋遠橋的武當派掌門之位，改由俞蓮舟接任。聽聞張無忌講述抗元大業，對他溫言有加。
轶事典故
都說一見楊過誤終身，豈知一見郭襄竟能誤百年？
郭襄如果當年沒有遇到楊過，也許就沒有後來的峨眉。若沒有那次風陵夜話，也就沒有後來的萬獸山初見，沒有萬獸山的初見，也就沒有後來的雪夜捉靈狐;沒有雪夜靈狐，也就沒有英雄大會的那一夜煙花，沒有那一夜煙花，也就沒有後來絕情谷一躍，沒有絕情谷的一躍，也就沒有華山之巅的訣别，誠然也沒有天涯思君終身不忘。郭襄騎着青驢隻身漫遊于名山大川，本是想排遣憂思，卻發現漂泊的心仍舊無處可依。刻鑿在終南山石碑上的字，年深月久之後痕迹愈來愈淡，但刻在郭襄心上的，卻是時日越久反而越加清晰。酒入愁腸固然愁上加愁，而名山獨遊，也是愁悶徒增。“這三年來到處尋尋覓覓，始終落得個冷冷清清。終南山古墓長閉，萬花坳花落無聲，絕情谷空山寂寂，風陵渡凝月冥冥。其實便是找到了他還不是重添相思，徒增煩惱?但明知那是鏡花水月一場空，卻又不能不想，不能不找。”這是金庸書中最心酸的片段之一，沒有蕭峰自盡的悲痛萬分，也沒有靈素早殇的肝腸寸斷，隻是一種深切的傷感，卻又讓人哭不出來。我不知道郭襄是抱着怎樣的心态才開始一生徒勞又清苦的追尋。或許到後來她尋的已不是人，而是一種情懷，一種畢生難以企及的夢。楊過摘除面具之前郭襄并不知道他長得如何，她之所以戀上楊過，不是因為外貌清俊這些淺薄的東西—她仰慕的是楊過行俠仗義、濟世為懷的仁者風範，讀者對此多有誤解。由此可見雖然人人憐惜襄兒，卻甚少有人看透她的精神境界，想必她心裡也抱着知音難覓的遺憾。琴瑟和鳴是一種愛情理想，古來像司馬相如卓文君的故事聽了一車，像郭襄一樣閨中少女應均有所感。在經由少室山時，郭襄似乎遇到了這種境界的愛情，這又好像是上天對于她孑然一身的同情，卻糊裡糊塗地錯過了。
蒼巒滴翠，雲煙茫茫；紅日溢血，奇石兀立；鐘罄琴音，空谷傳響—那是昆侖三聖何足道正高山撫琴。這位何足道之風趣自謙在此綽号中展露無疑，可能還有幾分興味闌珊的自嘲之意。他身着白衣，樣貌清雅，滿腹才華卻曲高和寡，以至于劃地為局，獨自對弈。郭襄生于戰火紛飛之中，平生際遇堪稱一絕，奔忙俗務的時候多，于詩詞琴曲恐怕見解不深。而這位頗為清高琴中高手何足道居然樂意與郭襄切磋琴藝，暢談曲詞，這一點頗值得玩味。郭襄的豪爽大氣，為人和善恐怕才是吸引這位異人的原因，從此如郭襄之遇楊過一般眷戀難舍，為這個少女譜了一首新曲以表心意。可惜郭襄癡戀楊過志不在此，何足道也隻好帶着朦胧的情愫回到昆侖，幸而贈曲之事已成，否則更要引以為恨了吧。張君寶原是覺遠身邊的小和尚，無意間練成功夫卻又被誣陷偷學而被逐出師門。也是怕重蹈當年火工頭陀之變覆轍，郭襄是傷心人無疑，但見到張君寶罹此大難，暫時擱置下了天涯思君的追尋，傾全力幫扶他。她把金絲镯送給張君寶要他去襄陽找靖蓉夫婦，教導他要有獨立的人格，尚不忘提醒他自己有個蠻橫難相處的姐姐，郭襄的熱忱和善心真正秉承了郭家一脈相承的俠義情懷。這個大他幾歲的姐姐在他的一生中起到了不可或缺的作用，鞭策着他開創與興盛武當派，從此成為一代宗師。
小說中郭襄因為情傷遁入空門，看似不幸，卻又不能片面看待，正是因為楊過，郭襄性格裡潛伏的叛逆和不羁才得以表現出來;正是因為楊過，郭襄開始了她天涯思君的追尋。十數年的翻山越嶺和世事見聞也成為了郭襄開門立派的經驗基礎。每一次的經曆其實都在磨砺和完善一個人的性格，相信郭襄在開創峨嵋派後的心境開闊通達，又與少女情懷有了雲泥之别。郭襄心灰意冷流浪四方，張君寶也因為對郭襄如同郭襄追逐楊過的感情，不再眷戀俗世。其實，也不是真正意義上的誤百年，當道士反而成就了他的輝煌的一生。所以誤百年并非貶義，隻是感情從牽戀到釋然的一種表達方式。誰誤了誰的一生還是成就了他的一生，本來就是辯證看待的。如果說古人是“國家不幸詩家幸”，那麼張老道就是“愛情不幸武當幸”了。這一切錯雜在一起，好像互相影響互相牽制，說不清道不明。更何況，張三豐後來既然創出了太極，多年的修習想必使他更加超然脫俗，早已想明白自己與小東邪隻是舊時兒女罷了。那淡淡的情愫就像與人比武，對手的招數被他融化在太極的玄妙中，雖有感觸，卻不會因此悲痛。郭襄的際遇居然可以有這麼多種理解，故說金老筆法獨到，把傷感和美感發揮到了極緻，如同舒婷的朦胧詩，不能說開，要朦朦胧胧才有韻味。
武功絕學
内功心法
●「武當九陽功」：
張三豐獲覺遠大師傳授的部分「九陽神功」心法，加上在覺遠大師死前口述《九陽真經》全文時，在旁的張三豐聽見的部分内容後，默記了一部分，并加以整合改良，但殘缺不全僅有三、四成的内容，得「九陽真經」之「純」。
這門功夫變化繁複，初步功夫是練大周天搬運，使一股真氣從丹田向鎮鎖任、督、沖三脈的尾闾關，然後分兩支上行，經腰脊第十四椎兩旁的辘轤關，上行經背、肩、頸至玉枕，然後真氣入頭頂的百會穴，分五路上行，與全身氣脈大 會於膻中穴，再分主從兩支會合於丹田，如此循環一周，練出氤氲紫氣。
張三豐曾經傳授給身中「玄冥神掌」的張無忌，以期他憑藉此功怯除寒毒，可惜成效十分有限。（金庸《倚天屠龍記》）
●「純陽無極功」：
道家功法之精華，由張三豐所創，此功法是武當派最高内功心法，也是護體防身必須修煉的功法。以威力而論，可算得上各派第一。（金庸《倚天屠龍記》）
輕功身法
●「梯雲縱」：
乃是「武當七絕」之一，堪稱輕功中的輕功，其注重身法的輕靈，不以步法多變來迷惑對手，要旨是身形輕巧，高低進退自如。（金庸《倚天屠龍記》）
拳掌功夫
●三十二勢「武當長拳」：
武當派入門功夫，可培力練拳。（金庸《書劍恩仇錄》）
●「十段錦」：
武當派入門功夫，可培力練拳。（金庸《書劍恩仇錄》）
●「綿掌」：
一共三十六招，手法以掌為主，運轉舒展如綿，動作連而不斷，掌法運行成環，勁力要求内蓄剛勁，外現綿柔，爆發時迅速、快捷。（金庸《倚天屠龍記》）
●「震山掌」：
「武當七俠」之一俞岱岩跟殷野王交手時所使出的掌力。（金庸《倚天屠龍記》）
●「震天鐵掌」：
武當絕技之一，宋青書在被七師叔莫聲谷發現偷窺峨嵋派女弟子房間後，将他擊殺的招式。（金庸《倚天屠龍記》）
●「倚天屠龍功」：
反複書寫「武林至尊，寶刀屠龍，号令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與争鋒」這二十四個大字，演化出一套極高明的武功，每一字包含數招變化。（金庸《倚天屠龍記》）
●「太極拳法」：
張三豐多年閉關後參悟的武功，不輸達摩東傳的少林武學，講究以柔克剛、以靜制動、後發制人。是以慢打快、以靜制動的上乘武學，每一招都含著太極式的陰陽變化，精微奧妙，實是開辟了武學中從所未有的新天地。這套拳術的訣竅是「虛靈頂勁、涵胸拔背、松腰垂臀、沉肩墜肘」十六個字，純以意行，最忌用力。形神合一，是這路拳法的要旨，拳勁首要在似松非松，将展未展，勁斷意不斷。這個武功也是少數非虛構的武學，在現實生活裡面确實有這套武功。（金庸《倚天屠龍記》）
●「回風掌」：
武當掌法。（金庸《鹿鼎記》）
●「大摔碑手」：
武當派掌法，陸菲青曾用來對付貝人龍。（金庸《書劍恩仇錄》）
●「無極玄功拳」：
武當派獨門絕技，講究心平氣和。包括「空擊蒼鷹」、「樹梢擒猴」等招。（金庸《書劍恩仇錄》）
●「破金鎚」：
一共二十四式，也可用器械運使。（金庸《書劍恩仇錄》）
劍法
●七十二路「繞指柔劍」：
使用時以渾厚内力逼彎劍刃，長劍竟似變成了一條軟帶，輕柔曲折，飄忽不定，劍招閃爍無常，敵人難以招架。（金庸《倚天屠龍記》）
●「神門十三劍」：
共有一十三記招數，每記招式各不相同，但所刺之處，全是敵人手腕的「神門穴」。「神門穴」在手掌後瑞骨之端，敵人中劍後，手掌便再也使不出半點力道。（金庸《倚天屠龍記》）
●「太極劍法」：
張三豐多年閉關後參悟的武學，在趙敏帶人欺上武當派時，當場教導張無忌對付阿大，後來也教給武當五俠。臨敵時以意馭劍，千變萬化，無窮無盡。劍法的每一招均是以弧形刺出，以弧形收回，太極劍法隻是大大小小、正反斜直各種各樣的圓圈，要說招數，可說隻有一招，然而這一招卻永是應付不窮。這個武功也是少數非虛構的武學，在現實生活裡面确實有這套武功。（金庸《倚天屠龍記》）
●「兩儀劍法」：
武當派絕學，乃武當派兩位前輩高手積數十年之力所創，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。是妙參陰陽的武當鎮山劍法。出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿勢雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之少實所罕見。鬥到緊要處，一人長劍大開大阖、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖，但因二人劍法造詣不高，不能陰陽混而為一，最終還是敗在令狐沖的「獨孤九劍」之下。（金庸《笑傲江湖》）
擒拿手
●「虎爪手」：
武當派一門極厲害的擒拿手法。（金庸《倚天屠龍記》）
●「虎爪絕戶手」：
從武當派擒拿手法「虎爪手」變化而來。武當二俠俞蓮舟嫌「虎爪手」未必一抓獲功，便從中自創了十二招新招出來，卻是招招拿人腰眼，能使敵人損陰絕嗣。（金庸《倚天屠龍記》）
刀法
●「玄虛刀法」：
乃由《道德經》中玄之又玄之意化出，出招變化莫測，暗合道家生生不息之意。（金庸《倚天屠龍記》）
陣法
「真武七截陣」：
張三豐從真武神像座前的蛇山、龜山，心想這一龜一蛇正是兼收至重至靈的兩件物性，竟從中創制出一套精妙無方的武功出來。
然而，從大氣磅礴的龜、蛇二山山勢演化而來的武功決非一人之力能同時施為。
于是他傳了七位弟子每人一套武功，各有精微奧妙之處，若二人合力，則攻守兼備，威力大增。
若三人同使，比二人同使的威力又強一倍。
四人相當于八位高手，五人相當于十六位，六人相當于三十二位，七人相當于六十四位當世一流高手同時出手。（見金庸《倚天屠龍記》）
文中提及
後來北遊寶鳴，見到三峰挺秀，卓立雲海，‘于武學又有所悟，乃自号三豐，那便是中國武學史上不世出的奇人張三豐。
宋遠橋望了紅燭，陪笑道：“師父，三弟和五弟定是遇了甚麼不平之事，因之出手幹預。師父常教訓我們要積德行善，今日你老人家千秋大喜，兩個師弟幹一件俠義之事，那才是最好不過的壽儀啊。”張三豐一摸長須，笑道：“嗯嗯，我八十歲生日那天，你救了一個投井寡婦的性命，那好得很啊，隻是每隔十年才做一件好事，未免叫天下人等得心焦。”五個弟子一齊笑了起來。張三豐生性诙諧，師徒之間也常說笑話。
隻見張三豐走了一會，仰視庭除，忽然伸出右手，在空中一筆一劃的寫起字來，張三豐文武兼資，吟詩寫字，弟子們司空見慣，也不以為異，張翠山順着他手指的筆劃瞧去，原來寫的是“喪亂”兩字，連寫了幾遍，跟着又寫“茶毒”兩字。張翠山心中一動：“師父是在空臨‘喪亂帖’。他外号叫做“銀鈎鐵劃”，原是因他左手使爛銀虎頭鈎、右手使镔鐵判官筆而起，他自得了這外号後，深恐名不副實，為文士所笑，于是潛心學書，真草隸篆，一一遍習。這時師父指書的筆緻無垂不收，無往不複，正是王羲之“喪亂帖”的筆意。
張翠山見她挑動高蔣二人自相殘殺，引以為樂，本來甚是不滿，忽然聽到這幾句話，不禁一怔。《莊子》是道家修真之士所必讀，張翠山在武當山時，張三豐也常拿來跟他們師兄弟講解。但這個殺人不眨眼的女魔頭突然在這當兒發此感慨，實大出于他意料之外。他一怔之下，說道：“是啊，‘夫千裡之遠，不足以舉其大，千仞之高，不足以極其深。’”
他左手揮出，銀鈎在握，倏地一翻，鈎住了石壁的縫隙，支住身子的重量，右手跟着又寫了個“林”字。這兩個字的一筆一劃，全是張三豐深夜苦思而創，其中包含的陰陽剛柔、精神氣勢，可說是武當一派武功到了巅峰之作。雖然張翠山功力尚淺，筆劃入石不深，但這兩個字龍飛鳳舞，筆力雄健，有加快劍長戟，森然相同。
