詞語釋義
有把握的隐士自有自己的巧妙計策。
山人：
山人一般指隐士；又指山野之人，謙稱；舊時以蔔卦、算命為職業的人，有時也稱“山人”。多出現在古代詩文中，和文人墨客的别号中。
别号中有：清代畫家朱耷号八大山人，近代畫家齊白石号白石山人，等等。當代也有很多人别号山人，如網上一則簡介：唐炜，号松川山人，齋号松川草堂，廣西全州人.........
自我謙稱，如：戲曲《收姜維》中，諸葛亮語：“山人自有妙計”。
稱以蔔卦、算命為職業的人，如：“也不索喚師婆擂鼓邀神，請山人占卦揲蓍。”----元·羅國賓《羅李郎》。
詩文中：
1.“野客思茅宇，山人愛竹林。琴尊唯待處，風月自相尋。”----唐·王勃《贈李十四四首之一》。
2.“月出嵩山東，月明山益空。山人愛清景，散發卧秋風。風止夜何清，獨夜草蟲鳴。仙人不可見，乘月近吹笙。绛唇吸靈氣，玉指調真聲。真聲是何曲，三山鸾鶴情。昔去落塵俗，願言聞此曲。今來卧嵩岑，何幸承幽音。神仙樂吾事，笙歌銘夙心。”----唐·劉希夷《嵩嶽聞笙》。
3.“山人本合居岩嶺，聊問支郎分半境。殘年藜杖與綸巾，八尺庭中時弄影。呼兒汲水添茶鼎。甘勝吳山山下井。一瓯清露一爐雲，偏覺平生今日永。”----宋·陳與義《玉樓春》。
4.“千裡行秋，支筇背錦，頓懷清友。殊鄉聚首。愛吟猶自詩瘦。山人不解思猿鶴，笑問我、韋娘在否。記長堤畫舫，花柔春鬧，幾番攜手。别後都依舊。但靖節門前，近來無柳。盟鷗尚有。可憐西塞漁叟。斷腸不恨江南老，恨落葉、飄零最久。倦遊處，減羁愁，猶未消磨是酒。”----宋·張炎《月下笛》。
内容簡介
《山人自有妙計》對人際關系問題進行研究，以“博弈論”技巧為支撐，架構了“人生如何大博弈”這一理論體系，并運用其解決發生在日常中各種各樣的人際關系問題。
《博弈論》是西方二十世紀五十年代發展起來的一門學科，它把賭博與棋類競技運用到經濟、政治、軍事和其他領域中來，形成了一種如何争取自己利益最大值的行為科學。人來到這個世界後，為理想生活的拼博，為功成名就事業的拼博，為美好愛情與家庭生活的拼博，都是一種博弈。勝利與失敗，全在于我們能否在關鍵幾步棋中取得勝算。
《山人自有妙計》借助這個話題，運用這種技巧，說的是時時發生在我們身邊的各種各樣的兩難問題與人際關系學問。從這個意義上說，這是一本“人生如大搏弈”之類的參考書。“人生能有幾回搏？”在關鍵時刻走錯了一步棋而全局皆輸的事多得不勝枚舉，許多人都是回首往事感歎自己為什麼當時那樣傻，做了一時不可饒恕的蠢事，成了永久的悔恨。如果你想總結自己的過去，如果你的生命之旅才剛剛開始，那麼，請你務必讀一讀這《山人自有妙計》。它會告訴你：唔，原來我以往混混沌沌中走過的那些路，竟隐藏着那麼多的盲目性，而未來的人生路，還會有着這麼多的玄機。
