屠岸賈

屠岸賈

春秋時期晉國大夫
屠岸賈(?-前583年),屠岸氏,名賈(漢語拼音:gǔ),春秋時期晉國大夫。晉靈公時,因為阿谀奉承得寵。晉靈公被趙穿殺死,他一度被貶。晉景公時,屠岸賈任司寇,在趙同、趙括得罪郤氏、栾氏時,屠岸賈追治晉靈公被殺之事。他稱趙盾是弑殺晉靈公的首逆。下宮之難,盡滅趙氏。隻有趙朔的兒子趙武被公孫杵臼、程嬰救下,即趙氏孤兒。後來,韓厥建議晉景公恢複趙氏,趙武殺屠岸賈。[1]元代作家紀君祥創作的《趙氏孤兒》雜劇,影響深遠,以後的許多劇種都據此編出了精品劇目,多年流傳。屠岸賈也因此而成為老百姓耳熟能詳的奸臣形象。去世時間不詳
    本名:屠岸賈 所處時代:春秋時期晉國 别稱:屠顔賈 出生時間:不詳 去世時間:前583年 影視作品:《史記·趙世家》《趙氏孤兒》 曆任君主:晉靈公和晉景公

人物經曆

屠岸賈是春秋時期晉國人,在晉靈公和晉景公時期都當過大夫的官職,他的家族就曾經是一個貴族,祖父屠岸夷和父親屠岸擊都是晉惠公時期的大夫官職,為什麼他家竟然全是大夫官職,這裡還有一個要說一下,就是他的祖父屠岸夷是晉惠公身邊的一個大臣,在晉惠公權利的争鬥中,為晉惠公立下大功,為此後來被封為大夫官職。

在晉國與秦國的一次戰争中屠岸夷被秦軍抓獲,并且秦穆公将他殺死了,晉惠公認為他有功就追加他為上大夫。并且令他的兒子屠岸擊世襲大夫官職。屠岸賈也因此受益。晉國開始是春秋時期的一個小國,由于晉文公勵精圖治使這個小國,一下子成為了具有霸主地位的強國,在晉文公和晉襄公時期一直保持着霸主地位,到了晉襄公之後的晉靈公繼位,由于他的昏庸加之屠岸賈這樣的小人慫恿,隻圖享樂漸漸的失去了霸主地位。

屠岸賈善于奉承而得到晉靈公的信任和寵愛,屠岸賈對于晉靈公惟命是從,就像一隻忠實的狗,一個昏庸的君主加上一個這樣受寵的奸臣,什麼樣的國家都會敗壞在他們的手上的。

晉靈公繼位時還是一個在母親懷抱的小孩,晉襄公臨終前,托付當時的相國趙盾把年幼的夷臯也就是晉靈公立為太子。晉靈公繼位以後,由于年幼開始還聽命趙盾的話,因為趙盾是有名的忠臣,晉襄公也很信任他才托付他扶持晉靈公,趙盾也煞費苦心,但是到了年長後的晉靈公,貪圖享樂親近小人,趙盾多次勸阻,反而對趙盾産生厭煩。這其中加之屠岸賈的慫恿和教唆有直接關系,屠岸賈為了迎合巴結晉靈公,為晉靈公專門建造豪華莊園供晉靈公享樂,晉靈公經常與宮女姬妾在這裡淫樂,而且屠岸賈還到各地選擇良家美女強行招入莊園。

據說這個莊園裝修特别的豪華,屠岸賈負責建造,搜刮民财大興土木,不但有各種花鳥魚蟲,規模布局裝飾等豪華程度,在當時都是獨一無二的。屠岸賈的用心也是得到回報和賞識。也助長了晉靈公的殘暴國家大事晉靈公完全忘到腦後。相國趙盾和許多大臣都很擔憂,都推舉元老趙盾出面勸阻晉靈公以國家大業為重,晉靈公對這些善意的忠勸,不但不聽産生怨恨不說,還開始和趙盾産生矛盾,這是屠岸賈也乘機煽風點火挑撥離間,更加激化了晉靈公與趙盾之間的矛盾。晉靈公心裡産生了除掉趙盾的心裡。屠岸賈這是并積極獻計獻策,決定利用晉靈公與趙盾的矛盾,掃除自己的政敵。

屠岸賈多次挑撥,并且采用誣陷栽贓等手段,在晉靈公面前慫恿。晉靈公便與屠岸賈密謀派刺客刺殺趙盾,趙盾的忠貞感動了刺客,刺客知道自己被奸臣和昏君所門蒙騙,不想違背君命也不忍心殺害忠臣,告訴趙盾小心提防小人奸臣陷害後,刺客頭撞大樹自殺。但是刺殺沒有成功他們又使出誣陷趙盾有不軌行為借機殺害。由于趙盾的侍衛識破,極力保護趙盾,屠岸賈等人就露出陰險的嘴臉,命人追殺趙盾。侍衛拼命保護,趙盾才脫離危險,但是侍衛被他們殺害。這次他們想除掉趙盾也沒有成功。但是趙盾在也不能阻礙他們享樂了。

但是趙盾父子逃離後在路上遇到了侄子趙穿,趙穿知道原委後恨事氣憤,安頓好趙盾父子後,回到京城準備除掉晉靈公,他便假裝向晉靈公請罪,說趙盾怎麼的不對,而且還連累自己,自己請求晉靈公免去自己的官職,晉靈公覺得他很真誠,勸趙穿安心供職。趙穿假意迎合晉靈公,并建議在到處尋找美女,這樣另晉靈公很高興,采納了趙穿的建議命屠岸賈到晉國各地尋找美女。屠岸賈被支走後趙穿帶人攻入宮中将晉靈公殺死。由于晉靈公荒淫無道,根本沒有人為他拼命,死後晉國百姓拍手稱快。

趙盾被趙穿迎回和衆大臣商議,最後衆大臣把晉文公的兒子扶上了皇位,晉成公繼位後,由趙盾幫助主持朝政,并且以女嫁給趙盾的兒子趙朔為妻稱莊姬。屠岸賈知道晉靈公已死,知道是趙穿幹的,但是不敢聲張偷偷的回來不敢出門。趙穿決定除掉屠岸賈,但是趙盾極力阻攔。結果留下了禍患。

晉成公繼位後,趙盾的忠貞功勞得到了肯定,趙盾一家名譽得到了恢複而且家族也得到了榮耀,與同朝官員和睦相處,一心輔佐晉成公重新恢複霸業。也不想造成過多的殺劫。因此屠岸賈得以幸免,以此給他改過自新的機會。但是屠岸賈的秉性就是不端,雖然表面上都過的去,但是心裡依然想尋找機會恢複受寵的地位和呼風喚雨的野心。不久趙盾病逝,晉成公也在征讨陳國的途中病逝,這樣晉景公繼位,晉景公和晉靈公一樣的昏庸荒淫無度,屠岸賈又被啟用,因為屠岸賈在迎合晉景公荒淫淫樂着方面很會使用手段。這樣屠岸賈抓住機會對趙盾的後人加以迫害,雖然趙盾已經死了,但是這奸詐小人羅列了一系列罪狀加以誣陷,昏庸的晉景公就相信了屠岸賈的謊言,并且命他處理趙盾之罪。

他将趙盾的兒子趙朔以及趙氏一家老小全部殺害。最後清點人數時發現了趙朔的夫人莊姬不見了,莊姬是晉成公的女兒,屠岸賈又挑撥晉景公,莊姬已經有身孕了,如果不除掉留下趙氏骨肉,将來回成為禍患。屠岸賈殺害趙氏一家,連一個還沒有出生的嬰兒他也不放過,就是想斬草除根,《趙氏孤兒》的悲慘故事因此也就上演了。因此也制造了曆史上的一宗大慘案。曆史上影響很大。

屠岸賈陷害趙氏一家滿門抄斬。趙氏冤情在十五年後的晉悼公繼位時才得以昭雪。晉悼公繼位時年紀雖小,但是具有膽識和謀略,欲清除前代留下的奸臣,舉賢任能。當時的能臣韓厥被晉悼公任命為中軍元帥,韓厥提出了為趙氏一家伸冤,晉悼公是一個明智之君,也很佩服趙盾一家對晉國的忠誠和貢獻,于是命韓厥将趙氏遺留下來的後人趙武招回,屠岸賈當時還在朝中為官,韓厥為了不出現意外,秘密的将趙武接回,晉悼公當着衆大臣的面,肯定了趙氏幾代人的功勞。

當年殺害趙氏一家的屠岸賈就在一旁,這個害人誤國的奸賊吓的跪在地上。晉悼公當時就宣布殺死一手炮制趙氏滿門命案的元兇屠岸賈,以安慰趙氏冤魂于地下。屠岸賈陷害趙氏一家在曆史上有很大的影響,戲曲《趙氏孤兒》中的程嬰公孫杵臼為了保護趙氏孤兒的忠義行為,受到後人的尊敬,山西的藏山古廟就是為了紀念和追憶程嬰公孫杵臼而修建的。已經被列為重點文物保護單位了。屠岸賈奸詐陰險殘忍可恥下場得到了應有的懲罰,也留下了一代奸臣的罵名。

晉獻公時的大臣趙衰輔佐公子重耳,曆千辛萬苦19年,對重耳返國成為晉文公功勞甚大。晉文公去世後他又輔佐晉襄公。他去世後他的兒子趙盾成為首輔大臣。晉襄公早早去世,

太子尚是幼兒。從國事考慮,趙盾想迎晉文公的另一個兒子、晉襄公的弟弟為君。可太子的母親日夜啼哭、下跪追問:“先君有什麼罪過,為什麼要抛棄他的嫡子而另找國君呢?”此情此景下,趙盾就又改變主意,立了太子(即晉襄公之子)為晉靈公《史記·晉世家》、《史記·趙世家》。心結在此時就已埋下。

到了晉靈公長大成人,與趙盾的關系也越來越僵。言不聽、計不用,後來更想殺掉趙盾。趙盾趕忙逃跑,還沒跑出晉國國境的時候,他的弟弟趙穿殺掉了靈公。襄公的弟弟黑臀繼位成為晉成公。趙盾返回來又當了首輔大臣。

晉國的太史董狐據此寫道:趙盾殺了自己的國君。趙盾說:殺國君的是趙穿,不是我啊?董狐說:你是首輔,你逃不出境,歸不讨賊,不是你是誰呢?孔子老人家聽到此事後也認可董狐的說法《史記·晉世家》。

後來晉成公去世,其子繼位為晉景公。趙盾此時也去世了,他的兒子趙朔繼承了爵位。趙盾時埋下的隐患這時突然暴發了,晉靈公時的寵臣屠岸賈做了司寇,主管政法工作。開始追究殺晉靈公的舊案。抓一批人、審訊一批人、懲治一批人,這就順理成章牽到了趙家。屠岸賈遍告所有的将領說:做臣子的人殺害了國君,他的子孫卻還在朝為官,這還怎麼能懲治罪人呢?請各位誅殺他們。他和将領們率領軍隊在下宮攻襲趙氏,殺死了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,并且滅絕了他們的家族。

史上記載稱屠岸賈是不請示國君就擅自動手的,但就和趙盾說趙穿殺靈公與他無關一樣,沒有人相信屠岸賈是在晉景公不知道的情況下敢這樣滅掉一個國家重臣、功臣的家族。不知道這是不是董狐的記載?

趙氏被滅族後,得門客和家臣護佑,為趙朔留下遺孤,即趙武。十五年後,晉景公得了病,找人算卦,算卦的說是曾建立過功勳的大家族後代不順利,因而做怪。另一大家族的首領韓厥跟晉景公提出和分析了趙家的曆史,并說趙家仍有後人在世,于是景公依靠韓厥的部下,迫使将軍們認可趙氏孤兒趙武。并一起攻打屠岸賈,誅滅了屠岸賈的家族。景公重又把原屬趙氏的封地賜給趙武《史記·趙世家》。

事情就是這樣。一方面,按照春秋戰國時的主流價值觀,按照孔子老人家君君臣臣的學說,屠岸賈的所作所為都是值得肯定的。他為寵信過自己的靈公報仇,他作為司寇維持法紀,是能說得過去的。就晉而言,他是忠臣。另一方面,惡吏酷吏從來都是君王得心應手的工具,上有所好,下必甚焉,屠岸賈當然是秉晉景公之意而出頭維持朝綱的,但情形一變,君王翻雲複雨,一推六二五,惡吏酷吏們就惡名獨擔,成了被千秋萬代唾罵的醜角。

屠岸賈滅趙

原文

晉景公之三年,大夫屠岸賈欲誅趙氏。初,趙盾在時,夢見叔帶持要而哭③,甚悲;已而笑,拊手且歌④。盾蔔之,兆絕而後好⑤。趙史援占之⑥,曰:“此夢甚惡,非君之身,乃君之子,然亦君之咎。至孫,趙将世益衰。”屠岸賈者,始有寵于靈公,及至于景公而賈為司寇,将作難⑦,乃治靈公之賊以緻趙盾⑧,遍告諸将曰:“盾雖不知,猶為賊首。以臣弑君,子孫在朝,何以懲罪?請誅之。”韓厥曰:“靈公遇賊,趙盾在外,吾先君以為無罪,故不誅。

今諸君将誅其後,是非先君之意而今妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞,是無君也。”屠岸賈不聽。韓厥告趙朔趣亡⑨。朔不肯,曰:“子必不絕趙祀,朔死不恨。”韓厥許諾,稱疾不出。賈不請而擅與諸将攻趙氏于下宮⑩,殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,皆滅其族。(《史記趙世家》)

需要注意的是,此處記載與左傳多有不同,具有濃厚的傳奇色彩。左傳中,趙氏之禍起源于趙嬰齊私通趙莊姬。嬰齊之兄趙同、趙括為維護趙氏名譽将之放逐齊國,由此引起趙莊姬的不滿,向晉景公進讒言曰:“原、屏将為亂”,于是乃有族誅之禍。

譯文

晉景公三年,大夫屠岸賈要誅殺趙氏家族。當初,趙盾在世的時候,曾夢見叔帶抱着他的腰痛哭,非常悲傷;之後又大笑,還拍着手唱歌。趙盾為此進行占蔔,龜甲上燒出的裂紋中斷,可後邊又好了。趙國一位名叫援的史官判斷說:“這個夢很兇,不是應驗在您的身上,而是在您兒子身上,可也是由于您的過錯。到您孫子那一代,趙氏家族将更加衰落。”屠岸賈這個人,起初受靈公的寵信,到景公的時候他就做了司寇,将要發難,就先懲治殺靈公的逆賊以便牽連出趙盾,同時遍告所有的将領說:“趙盾雖然不知情,但仍然是逆賊之首。做臣子的殺害了國君,他的子孫卻還在朝為官,這還怎麼能懲治罪人呢?請各位誅殺他們。”

韓厥說:“靈公遇害的時候,趙盾在外地,我們的先君認為他無罪,所以沒有殺他。如今各位将要誅殺他的後人,這不是先君的意願而是随意濫殺,随意濫殺就是作亂。為臣的有大事卻不讓國君知道,這是目無君主。”屠岸賈不聽。韓厥就告知趙朔趕快逃跑。趙朔不肯逃跑,他說:“您一定能不使趙氏的香火斷絕,我死了也就沒有遺恨了。”韓厥答應了他的要求,他謊稱有病不出門。屠岸賈不請示國君就擅自和将領們在下宮攻襲趙氏,殺死了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,并且滅絕了他們的家族。

趙武滅屠岸賈

原文

居十五年,晉景公疾,蔔之,大業之後不遂者為祟①。景公問韓厥,厥知趙孤在,乃曰:“大業之後在晉絕祀者,其趙氏乎?夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鳥噣②,降佐殷帝大戊,及周天子,皆有明德。下及幽厲無道,而叔帶去周适晉,事先君文侯,至于成公,世有立功,未嘗絕祀。今吾君獨滅趙宗,國人哀之,故見龜策③。唯君圖之。”景公問:“趙尚有後子孫乎?”韓厥具以實告。于是景公乃至韓厥謀立趙孤兒,召而匿之宮中。

諸将入問疾,景公因韓厥之衆以脅諸将而見趙孤④。趙孤名曰武。諸将不得已,乃曰:“昔下宮之難,屠岸賈為之,矯以君命⑤,并命群臣。非然,孰敢作難!微君之疾⑥,群臣固且請立趙後。今君有命,群臣之願也。”于是召趙武、程嬰遍拜諸将,遂反與程嬰、趙武攻屠岸賈,滅其族。複與趙武田邑如故。(《史記·趙世家》)

譯文

過了十五年,晉景公生病,進行占蔔,占蔔的結果說是大業的子孫後代不順利,因而做怪。景公問韓厥,韓厥知道趙氏孤兒還在世,便說:“大業的後代子孫中如今已在晉國斷絕香火的,不就是趙氏嗎?從中衍傳下的後代都是姓嬴的了。中衍人面鳥嘴,來到人世輔佐殷帝太戊,到他的後代輔佐的幾位周天子,都有美好的德行。再往下到厲王、幽王時昏庸無道,叔帶就離開周王朝來到晉國,侍奉先君文侯,一直到成公,他們世代都建立了功業,從未斷絕過香火。如今隻有君主您滅了趙氏宗族,晉國人都為他們悲哀,所以在占蔔時就顯示出來了。希望您考慮考慮吧!”景公問道:“趙氏還有後代子孫嗎?”韓厥就把實情完全告訴了景公。于是景公就與韓厥商量立趙氏孤兒,先把他找來藏在宮中。

将軍們進宮問候景公的病情,景公依靠韓厥的衆多随從迫使将軍們同趙氏孤兒見面。趙氏孤兒名叫趙武。将軍們不得已,隻好說:“當初下宮那次事變,是屠岸賈策動的,他假傳君命,并且向群臣發令,不然的話,誰敢發動變亂呢!如果不是您有病,我們這些大臣本來就要請趙氏的後代了。如今您有這個命令,正是群臣的心願啊!”當時就讓趙武、程嬰一一拜謝各位将軍,将軍們又反過來與程嬰、趙武攻打屠岸賈,誅滅了他的家族。景公重又把原屬趙氏的封地賜給趙武。

曆史評價

怎麼看,趙盾、趙朔父子死得不冤。說到底,他們是這場政治鬥争的推動者和參與者,卻依舊被好人們死命盡忠;怎麼看,程嬰救孤育孤的出發點都帶有自私自利的色彩,卻仍舊被讴歌、被傳頌;怎麼看,屠岸賈的死不是讓人看得解氣,而是讓人覺得——很冤!說屠岸賈冤,是因為他鏟除了政敵、鞏固了地位,卻死于自己的父性,難道這不是一出悲劇最好的命題?那麼慘的人物,難道不值得大書特書?更冤的是,這麼一個充滿悲劇氣息的人物,這麼一個被演員演得栩栩如生的人物,這麼一個内心複雜的人物,竟然還是被貼上了“小人”的标簽,作為“正義”的陪襯死在趙氏孤兒的劍下。

影視形象

電視劇《趙氏孤兒案》是一部曆史正劇,觀衆在網絡上對于《趙孤案》的評價說“屠岸賈的狠毒太招人恨了”。屠岸賈是個曆史人物,是奸角,是讓人恨得牙癢癢的大反派,可是,劇評家給孫淳的表演給出了很高的評價,孫淳的演繹抓住了人物的靈魂,既善陰謀,又很坦蕩,他對趙家的狠辣和對妻子的柔情,馭下之嚴酷和對忠仆的寬容,害賢之毒和愛才之意,有禍國之心而無賣國之意,都形成了鮮明的對比。

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