人物生平
天啟四年(1624年)寇白門出生,出身于世代娼門,而寇白門,純潔如白紙。
崇祯十五年(1642年)暮春,聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼,在差役的護擁下來到了鈔庫街寇家,幾次交往後,白門對他留下了良好印象,斯文有禮,溫柔親切,所以在朱氏提出婚娶時便一口同意。是年秋夜,17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子,脫籍從良或婚娶都必須在夜間進行,這是當時的風俗。
順治二年(1645年)清軍南下。朱國弼投降了清朝,不久盡室入京師,又被清廷軟禁。朱氏欲将連寇白門在内的歌姬婢女一起賣掉,白門對朱雲:“若賣妾所得不過數百金。若使妾南歸,一月之間當得萬金以報公。”朱思忖後遂答允,寇白門短衣匹馬帶着婢女鬥兒歸返金陵。
寇白門歸金陵後,人稱之女俠,她“築園亭,結賓客,日與文人騷客相往還,酒酣耳熱,或歌或哭,亦自歎美人之遲暮,嗟紅豆之飄零”。後又從揚州某孝廉,不得意複還金陵,在年輕文人騷客中傾慕于一名韓生,并在生活上給予财物支持,在情感上排憂解難。于某日,寇氏欲拉韓生共寝,韓生數次找理由推脫,後拂袖而去。寇氏抑郁寡歡,忽聞隔壁房中傳來嬉笑謾罵之聲,遂起身張望,竟看到韓生正和年輕貌美的婢女調情,寇氏拿木棒捶打婢女數十下,罵韓生:“衣冠禽獸!”。寇氏怒極,遂一病不起。
主要影響
與馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、顧橫波、柳如是、陳圓圓同稱“秦淮八豔”。人稱“女俠”十八歲時嫁給明朝聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼
曆史評價
餘懷曰:“白門娟娟靜美;跌宕風流,能度曲,善畫蘭,相知拈韻,能吟詩,然滑易不能竟學”(《闆橋雜記》)
吳梅村曰:“朱公轉徒緻千金,一舸西施計自深,今日隻因勾踐死,難将紅粉結同心。(《贈寇白門》)
錢謙益曰:“叢殘紅粉念君恩,女俠誰知寇白門?”人稱之女俠。(《寇白門》)
老方文曰:“舊人猶有白門在,燈下相逢欲斷腸。一到南中便問君,知君避俗遠塵氛。此番不見幽人去,慚愧秋江與暮雲。張生圖晤甚艱難,此夕相期分外歡。隻當論詩良友宅,不應概作女郎看。"(《偕張蒼水李屺瞻飲寇白門齋頭有贈》)
人際關系
丈夫:朱國弼
轶事典故
南明小朝廷失敗後,朱國弼被囚到北京,朱國弼為了活命,打算把家裡所有的歌姬婢女全賣掉來贖他的性命時,寇白門盡管痛心朱國弼的薄情寡義,在和朱國弼決斷後,仍然為朱國弼籌措了兩萬兩黃金,為朱國弼贖了身。
朱國弼脫身之後,一方面還是覺得如此美女不舍丢開,另一方面可能也真受了點感動:危難之際能夠如此重義的女子并不易尋,便想和寇白門重修舊好。然而今時白門已不同往日,不再是他的掌中玩物,她正言相告:“當年你用銀子贖我出青樓,如今我也用銀子把你贖回,你我互不相欠。”從此與之一刀兩斷。
自此,寇白門又回到了秦淮歌樓裡,日日醉生夢死與文人墨客往來酒酣詩熱,後不幸卧病。當時有個文人叫韓生,他和寇白門曾産生過一段感情,但在寇白門生病期間,有天夜裡,寇白門懇求他在她身旁睡一夜時,韓生卻不念舊情,推開寇白門的手,棄她而去,并在隔壁房間裡與她的一個婢女調笑,寇白門聽後,不勝悲憤,至此病愈急,不幾日,一代俠義豔情的青樓女子就這樣凄楚地撒手人間歸仙了。
藝術形象
文學形象
影視形象
書畫作品
《寇湄像》是中國清代畫家樊圻和吳宏共同創作的一幅國畫作品。現藏于南京博物院。