容妃

人物生平

雍正十二年（1734年）九月十五日，容妃誕生在新疆和卓族的一個家庭。和卓族是世居葉爾羌的維吾爾族始祖派噶木巴爾的後裔，其族稱為和卓，所以容妃又叫和卓氏。其父為第二十九世回部台吉（貴族首領）阿裡和卓。乾隆二十年五月，清軍進軍伊犁，二次平定準噶爾叛亂，解救了被準噶爾拘禁的葉爾羌、喀什噶爾封建主瑪罕木特的兩個兒子：大和卓木、小和卓木。不料兩年以後，小和卓木殺死了欽派的副都統阿敏道，自稱巴塗爾汗，大和卓木也據守喀什噶爾，兩相呼應，稱雄南疆，開始了大規模的武裝反清。此後，圖爾都台吉等不願歸附分裂的部落，配合清軍，于乾隆二十四年，徹底平息了大、小和卓木的叛亂。乾隆二十五年，圖爾都等五戶助戰有功的和卓，及霍集斯等三戶在平亂中立功的南疆維吾爾上層人士應召陸續來到北京，拜見高宗皇帝。乾隆令他們在京居住，并派使者接他們的家眷來京，封圖爾都等為一等台吉。圖爾都27歲的妹妹也被選入宮，冊封為和貴人。顯然，這是乾隆皇帝統一新疆後，實行“因俗而制”的政治需要，即政治聯姻。

貴人在清朝後妃的八個等級中，屬于第六個等級，其前有皇後、皇貴妃、貴妃、妃、嫔、貴人、其後有常在和答應。由于和貴人入宮很得皇上的青睐，也很受皇太後的喜愛，因此在和貴人入宮後的第三年，即乾隆二十七年五月十六日，皇太後降旨，冊封和貴人為容嫔。她的哥哥，原封為一等台吉的圖爾都，也因追論進攻喀什噶爾有功。而同時晉爵，封為輔國公。乾隆三十年春天，高宗第四次南巡，攜皇太後、皇後、令貴妃、慶妃、容嫔、永常在、甯常在、圖爾都以及大學士傅恒等王公貴戚1000餘人同行。一路上，乾隆對容妃格外恩賞。前後賜給她80多種口味适宜的飯菜，其中就有名貴的奶酥油野鴨子、酒炖羊肉、羊池士等。

之後，容妃的俊俏和異域情調進一步赢得乾隆皇帝的垂愛和信任，乾隆三十三年六月，皇太後懿旨，将她由容嫔晉為容妃，并由賞給處為她準備滿洲朝服、吉服、項圈、耳墜、數珠等等。同年十月，受命為正、副使的大學士尹繼善、内閣學士邁拉遜，持節冊封容嫔為容妃，冊文曰：“爾容嫔霍卓氏，端謹持躬，柔嘉表則，秉小心而有恪，久勤服事于慈闱，供内職以無違，夙協箴規于女史，茲奉皇太後慈谕，冊封爾為容妃……”這一年，容妃35歲。三年以後，乾隆又攜容妃等六位妃嫔東巡，遊曆泰山，拜谒孔廟。由于乾隆三十一年那拉氏皇後病逝、乾隆十八年豫妃病逝、乾隆三十九年慶貴妃病逝、乾隆四十年皇貴妃病逝，因此，到這個時候，容妃在乾隆的衆多後妃中已處于舉足輕重的地位。乾隆四十六年正月十五日，皇帝在圓明園奉三無私殿設宴會餐，容妃已入主了西邊頭桌的首位，到同年十二月乾清宮大宴，容妃又升格到了東邊坐桌的第二位。這時，容妃已48歲，到了她地位與殊榮的頂峰。乾隆五十三年四月十九日，容妃離世，享年55歲。

人際關系

丈夫：康熙帝

女兒：藍齊兒

女婿：葛爾丹

外孫：阿密達（本劇葛爾丹與藍齊兒的兒

夫之祖母：孝莊太後

夫之父親：順治帝

夫之生母：佟妃（原型康熙生母孝康章皇後佟佳氏）

夫之原配：赫舍裡（索尼孫女，原型康熙嫡妻孝誠仁皇後赫舍裡氏）

夫之側室：慧妃（劇中明珠之妹，原型清聖祖惠妃納喇氏）

最得意：得到玄烨的寵愛

最失意：受到其他後妃嫉妒

最不幸：力保太子被打入冷宮

最痛心：女兒遠嫁葛爾丹

最擅長：勸谏玄烨為民請命

最遺憾：沒有為康熙生下皇子；被貶後沒盼來與康熙的相見

出場：《康熙王朝》46集版第27集末出場、《康熙王朝》50集版第28集開頭出場；出場時已是皇帝妃子，并育有一女藍齊兒，容妃的家世身份姓名皆未交代，于康熙如何相識與冊封的過程，電視劇裡也并未說明。

轶事典故

傳說1

香妃病逝，年屆80歲的乾隆老淚縱橫，也曾生出将香妃的遺體送回喀什安葬的念頭，但有悖于大清祖傳皇規。按規定，滿清的後妃隻能葬于皇家的東陵後妃園寝中，絕不準移送原籍。乾隆陷入“兩難”，在惆怅百結之中，忽地茅塞頓開，香妃，何不在名字上作作文章。一個萬全之策應運而生。他命令雕工匠仿照香妃生前的體型相貌加工了一個與真香妃一模一樣的“香妃”。全身裹以白布，隻留出面部以便香妃家人現瞻吊唁。這居然蒙過了一大家族人。此時被冊封為輔國公的香妃的哥哥塗爾迪亦已去世，乾隆便傳旨将其兄妹倆一真一假的遺體同時遷葬喀什，由香妃的家人護送靈柩回新疆。

100多号人的擡屍隊伍，曆經半年的艱難跋涉終于到達目的地。香妃的親人們查看了香妃和她哥哥的遺體面容，确認無誤後即刻下葬入穴。香妃的遺體早已隐秘地葬在了清東陵，而那個檀香木雕制的假香妃，卻登堂入室地埋進了祖先阿帕霍加的墓之内，由此人們隻記住了香妃和香妃墓，而對于墓地的真正主人卻疏于談論。

傳說2

從前，在我國新疆地區，有一個維吾爾族首領的妻子，長得非常漂亮，并且身上有一股奇異的香味兒，人們都管她叫香妃。

這事兒被清朝皇帝乾隆知道了，就叫下邊兒人把香妃給搶到了北京。家仇鄉恨，香妃滿腔悲憤，身上暗藏了鋒利的刀子，想尋短見。被“選”進北京以後，要不是乾隆叫人看得嚴，香妃早就自殺身亡了。要叫她給乾隆做妃子，是誰說也不從，誰勸也不依。乾隆眼巴巴地看着這個如花似玉的美人兒，也沒辦法，不敢接近她，知道她身上藏着刀子，怕她自殺了，但又不死心，就把香妃安置在中南海住下了。

乾隆皇帝為這件事很犯了愁。維吾爾族多信奉伊斯蘭教，也就是我們平常說的回教。為了讨好香妃，他命令宮人說，香妃的起居飲食，一定要按照回教的風俗習慣去安排。宮人也都照辦了。這雖說博得了香妃的歡心，但仍然消除不了香妃想家的念頭。

乾隆心裡又琢磨開了：怎麼才能給香妃消愁解悶兒呢？他想來想去，有了，回民住的地方不是都有做禮拜的地方嗎？我照着她家鄉的禮拜寺給她蓋一個，她一想家，就叫她看一看，不就好像到了家鄉一樣嗎？就這麼辦啦！皇帝有的是錢，說幹就幹。命令一下，很快就在寶月樓（就是現在西長安街中南海的新華門樓）的對面兒，仿照香妃家鄉的禮拜寺，修了一座莊嚴肅穆的伊斯蘭禮拜寺樓，有兩三丈高，樓基上有兩層樓閣。在這座建築的後邊兒住着的是随香妃來北京的回教人。

每當香妃思念家鄉心切的時候，就叫宮女陪着，登上寶月樓，向南眺望對面的這座仿照她家鄉樣式蓋的伊斯蘭教樓;看見了自己家鄉的教樓，看見了頭戴回民帽子、出來進去的家鄉同胞，就好像回到自己的家鄉一樣，她精神上得到了很大的安慰。于是這座樓便被叫做了望家樓。

但是香妃還是想家，不跟乾隆過日子。乾隆的母親皇太後很替兒子着急。她想，怎麼哄，香妃也不從，一年一年老這樣下去也不行啊！她就打定了旨意。有一天，趁着乾隆出宮不在，她就把香妃叫到了跟前，問香妃：“你到底是從還是不從？”香妃還是不從。皇太後下旨：“不從，就叫你死！”香妃笑着說：“我被你們搶來就沒打算活着！”于是皇太後就“賜白绫”并把其絞死。

後來望家樓從曆史上抹去了，寶月樓改叫了新華門。但是現今西長安街附近還住着一些回族同胞。北京人心裡還一直記念着香妃，一代一代地傳說着關于香妃和望家樓的故事。

傳說3

據傳聞，乾隆中葉，清軍入回疆，定邊将軍兆惠俘獲一回部王妃，此女子天生麗質，更奇的是她身體會散發異香，人稱香妃。乾隆帝對她大為傾心，執意納之為妃，為讨其歡心，特在西宛建造一座寶月樓，供香妃居住，并常親臨探視，希其順從。然而香妃性格剛烈，誓死不從，并身藏利刃，表示不屈決心，還時常因思念家鄉凄然淚下。皇太後得知此事，召見香妃，問她：“你不肯屈志，究竟作何打算？”香妃以“唯死而已”相答，太後說：“那麼今日就賜你一死。”香妃頓首拜謝，于是趁乾隆帝單獨宿齋宮之際，命人将香妃缢死。太後處死香妃的原因，除了上述為成全其名節外，另有說是太後擔心自己的兒子弘曆（即乾隆帝）為香妃所害，還有說由于香妃受乾隆帝寵愛，諸妃妒忌，向太後進讒言，太後聽信讒言而加害香妃。香妃死後，乾隆帝悲傷不已，最後以妃禮将其棺椁送往故鄉安葬。此說在清末民初流傳頗廣，出現不少叙述香妃故事的戲曲說唱、小說詩歌，繪聲繪色，凄婉動人，使不少人對香妃傳聞信以為實。1914年故宮浴德堂展出一幅以《香妃戎裝像》為題的清代女子戎裝油畫像，于是傳說更甚。

其他

有人指出，有關香妃事迹僅為傳說而已，并非曆史事實，根本不存在香妃其人。乾隆帝先後有嫔妃四十多人，隻有容妃和卓氏來自葉爾羌（今新疆莎車）回部，一般認為她就是傳說中附會的香妃，但實際上容妃并不是被掠進宮的。和卓氏是秉持回教始祖派噶木巴爾的後裔，生于雍正十二年（1734）九月十五日，屬和卓旗。乾隆二十五年（1760）二月，定邊将軍兆惠平定回部，和卓氏親屬因配合清軍作戰有功而受封，并到京師定居，和卓氏也随同到京師。後和卓氏被選入宮，乾隆二十七年五月被封為容嫔，乾隆三十三年六月，晉升為容妃，時年三十五歲。容妃深得乾隆帝寵愛，曾随乾隆帝東巡、南巡，特允于宮中着本族服裝，專配回回廚師。自乾隆五十年起，容妃因病很少于宮中露面，乾隆五十三年（1788）四月病故，年五十五歲。史籍與檔案中，也未見容妃有體散異香的記載，更無被皇太後賜死的結局。可見，容妃并無傳說中香妃的曲折經曆，她不是香妃。另外，有史料證明，乾隆帝下令在西苑建寶月樓的目的不是為容妃（或稱香妃），從時間來看，寶月樓建在容妃進京之前，當時乾隆帝怎麼知道和卓氏進京并能為己所愛？那幅清代女子戎裝像的命名，也是極不可靠的。所以香妃事迹純屬子虛。

此外，關于容妃墓的地點，一為喀什噶爾（今新疆喀什），一為河北遵化縣東陵。容妃一人怎葬兩地？傳說當年容妃去世後，其遺體由靈轎運送到喀什噶爾東北郊的伊斯蘭墓群下葬，一架“馱轎”還停放墓側。河北遵化縣馬蘭峪清東陵裕妃園寝中，亦有一座容妃墓。1979年10月被發掘，地宮有兩個券堂組成，均為拱券石結構。在金券的寶床上，停放一紅漆棺木，棺幫為盜墓人砍開一大洞，棺中已空，棺頭正中有數行回文文字，意為“以真主名義……”棺木西側有一頭骨，西北角又有一根八十五厘米長的花白發辮、青緞襯帽、包頭青紗等，還有一些龍袍殘片和幾件織物，織物上織有“江南織造臣成善”、“蘇州織造臣四德”等字樣，墓中還存有如意、荷包、珍珠、寶石、貓眼石、鑽石等。棺頭文字表明墓主為伊斯蘭教信徒，龍袍和貓眼石等證明其身份為妃子，由花白發辮推斷死者為五十五歲左右，織物上“四德”、“成善”皆為乾隆五十三年的織造官，可見這才是真正的容妃墓。

死後追憶

容妃她是紮在朕心上的一根刺啊！

這刺啊，紮進去痛，拔出來更痛！

朕老了，不想拔出來了，她紮的太深了！

朕要帶着她同赴黃泉。

康熙：朕冊封你為“孝慈仁皇後”，從即日起，與朕千古相伴，永享祭祀！

一縷燈光照在容妃平靜的臉上。

魏東亭等同時跪下，朝容妃棺木叩頭道：臣叩祝孝慈仁皇後千古！

康熙：傳旨張廷玉。

魏東亭：臣在。

康熙沙啞地：朕要他為孝慈仁皇後撰寫本紀，将她的孝行，德操，堅貞，智慧，昭告四海，傳之後世，使之永垂不朽，母儀天下！

魏東亭：領旨。

康熙聲音雄壯地：朕還要他寫明，孝慈仁皇後，二十七年來，與朕心心相印，情理相通，同甘共苦，恩愛交融。二十七年了，蓋棺！

魏東亭驚得張口結舌：臣……遵旨！

康熙痛苦地說：容妃啊，朕想跟你說說話，你聽見了嗎？唉，朕知道你從來沒有矯旨欺君。朕相信老祖宗确實留給你遺旨了，要你盡力保全胤礽，以免太子被廢，阿哥們争儲，骨肉相殘。這些，朕都知道！但是，朕不能把一個不成器的太子硬扶上皇位啊，那樣一來，非但骨肉要相殘，天下也要相殘了!朕隻能讓你承擔罪名，說你矯旨欺君，将你打入冷宮，朕這些苦心，沒法跟你說啊！做一個一國之君實在是太難了！

容妃對誦

康熙：容妃！朕又找你說話來了，朕寂寞呀！寂寞的太久了。朕8歲喪父，9歲喪母，是老祖宗帶着朕沖破千難萬險，劈荊斬棘創建這大清基業。唉！老祖宗走了，朕想老祖宗呀！還有蘇麻，蘇麻呀！唉！

容妃：皇上，您又瘦了，臣妾在等着您，皇上的苦衷臣妾懂，臣妾也想老祖宗呀！蘇嘛姐姐是皇上的紅顔知己，是難得的奇女子。

康熙：容妃！朕，從除鳌拜、平三藩、收台灣、剿滅葛爾丹起，時刻箭在弦上，對了，還有那個朱三太子，妄圖颠覆我大清，他們，他們都是英雄豪傑，都是朕的死敵，是大清的死敵，朕恨他們，朕也想他們，是他們逼着朕立下了這大清的豐功偉業，可惜呀！可惜他們都死了，都死了，朕寂寞呀！

容妃：皇上，如今大清一統天下都是您萬般辛苦創建的基業。臣妾知道您苦，知道您累，臣妾心疼您。皇上，臣妾想您呀！臣妾一直等着您來接我，每天都在盼着您來接我，皇上和臣妾分開的太久了。我好像聽到您來看我的腳步了，皇上，臣妾要在您的左右服侍您，臣妾知道您有多苦。皇上！

康熙：容妃！我和你說，作為皇帝，朕兢兢業業，無愧于大清，無愧于天下，可是作為父親，朕不稱職，朕對不起藍齊兒，把她遠嫁番邦，卻殺了她的夫婿，朕有愧呀！，可是作為大清國君，朕隻能那樣做呀！朕不僅是藍齊兒的父親，還是大清的皇帝，大清子民的父親，朕隻能犧牲自己的女兒。讓你和自己的女兒骨肉分離，朕心裡疼呀！我們的藍齊兒，遠在邊塞，想見一面真難哪！

容妃：皇上，我們的藍齊兒長大了，能理解您的苦衷，作為一個皇帝，一個父親，您隻能選擇犧牲自己的女兒，怪隻怪藍齊兒不該生在這帝王家，還要承擔這樣的使命，一個皇室的格格甚至不如尋常百姓家的女兒幸福，這就是生在皇室的悲哀。我想藍齊兒，我好想我們的女兒呀！

康熙：容妃！朕最對不起你，朕知道你從來沒有矯旨欺君，朕相信老祖宗确實留給你遺旨，要你盡量保全胤礽，以免太子被廢，阿哥争儲，骨肉相殘。這些，朕都知道，但是朕不能把一個不成器的太子硬扶上皇位，那樣一來，非但骨肉相殘，天下也要相殘，朕隻能讓你承擔罪名，說你矯旨欺君，将你打入冷宮，朕這些苦心，沒法和你說呀！做一個一國之君實在是太難啦。朕不能拿大清江山做賭注，朕是大清的皇帝，朕不能那樣做呀！朕不能，不能啊，隻是苦了你了，朕心裡好痛呀！你能明白嗎？

容妃：皇上，臣妾都明白，臣妾明白您的心，明白您的苦，臣妾在老祖宗臨終前接到遺旨，臣妾不能違背老祖宗的最後遺願。雖然身在冷宮受盡辛苦，可是臣妾的心是輕松的，沒有辜負老祖宗的重托，臣妾盡力了。皇上，臣妾知道您的心是最苦的，您沒有人說說心裡話，倒倒苦水，您才是世上最苦得人。皇上，臣妾想和您說說話，讓您能輕松片刻，讓您能安穩的睡上一覺。皇上，臣妾想您呢。

康熙：容妃！朕何嘗不是呢。你知道嗎？你沒有離開朕，時刻都在朕的心裡，一刻也沒有離開過。讓我算算，我們相守27年，27年了，容妃，27年了。你恨朕嗎？你是朕的妃子，大清的皇妃，朕卻讓你失去快樂，還讓你承受母女分離的痛苦，朕給你扣上悖逆的罪名，把你打入深深的冷宮，讓你幹這最肮髒下賤的活，朕對不起你！你該恨朕，朕是你的丈夫，是你最親的人，但是朕卻沒有保護好你，朕對不起你，你該恨朕！朕想你，可是不敢去看你，也不能去看你，你知道嗎？朕怕看到你就沒有勇氣這樣做了，可是朕不能這樣做呀！朕是大清的皇帝，其次才是你的丈夫，你的男人，朕難過呀！容妃，容妃呀！朕也是人哪，不是神，朕心裡也有情有愛，也想保護自己的女人，可是朕是皇帝，隻能犧牲自己的女人，朕心裡痛，好痛！你明白朕的心嗎？

容妃：皇上，臣妾明白，臣妾有幸遇到皇上是臣妾前世修來的福分，臣妾怎麼會恨皇上呢？臣妾多少次在夢中見到您，夢中您來接我，夢中您在臣妾的宮中靠在軟榻上休憩，臣妾給您扇着扇子，和您說話，月光傾瀉進來，您閉上眼睛，睡着了，那麼安詳。皇上，如果有來生，臣妾願意與您做尋常百姓，做一對男耕女織的夫妻，田間勞作，織布紡線，為您生下幾個孩子，一家老小團聚在一起，不再分離。月圓的夜晚臣妾就陪着您賞月做詩，陪着您說話，給您寬心，不讓煩擾親近您。我們的藍齊兒也不用遠嫁邊塞受苦，一家團聚。

康熙：容妃，你在紮朕的心，你不僅是朕的妃子，朕的女人，也是朕的朋友，朕願意和你說話，你讓朕擁有了從來沒有的安詳和輕松。每當那些國事令朕疲憊不堪、焦躁煩惱時，朕第一個就想到你這裡來，在這裡沒有國事煩憂，沒有大臣們爾虞我詐的争鬥，沒有皇子阿哥們勾心鬥角的吵鬧，朕喜歡到你這裡來，讓你陪着朕靜靜的說說話。你知道嗎？容妃，你是紮在朕心頭的刺呀！紮進去痛，拔出來更痛，不想把她拔出來，也不能拔出來，你這根刺啊紮的太深、太深了，已經和朕的心長在一起了。

容妃：皇上，今晚夜色凄冷，臣妾一個人呆在這冷宮裡，今夜的藍齊兒在做什麼？是不是也在翹首遙望這裡，是不是也在想她額娘呢？今晚您高興吧？剛才聽太監說，您在暢春園舉辦在位60年慶典——千叟宴，臣妾盼着您來接我，可是您還是沒來接我。

康熙：容妃！你在拿刀子捅朕的心呀！

容妃：皇上，臣妾知道您也想我，臣妾知道我在您心中的分量，臣妾想您，天天盼着您能來接我，臣妾是個女人，想要得到您的寵愛，您的溫存，想要和您依偎在月下，幫您排憂解悶，想要和您像尋常夫妻一樣相偎相依。咳咳，皇上，臣妾的身體恐怕不能在陪伴您了，臣妾等得太久太久了，您還沒來接我，臣妾累了，想回家，夢中常常回江南老家，我還夢見老祖宗召喚我了，臣妾要去了。皇上，臣妾舍不得您呀！臣妾想您呀！皇上，您要保重，要保重自己呀！

尾：康熙：朕也累了，該歇歇了。容妃呀！你慢點走，在黃泉路上等着我，千萬要等着朕，朕要和你一起去見老祖宗，要是老祖宗怪罪你的話，朕去領罪，朕好想老祖宗呀！等着朕，等着朕，稍等，朕不會再讓你等許久了，不想和你再分開了。朕要交代一下後事，把這大好河山交給後世之君，再和你攜手同赴黃泉，朕再也不和你分開了，你是我的女人！

史料索引

乾隆《寶月樓記》“寶月樓者，介于瀛台南岸适中，北對迎薰亭，亭台皆勝園遺址，歲時修葺增減，無大營造。顧掖池南岸，逼近皇城，長以二百丈計，闊以四丈計，地既狹，前朝未置宮室，每臨台南望，嫌其直長鮮屏蔽，則命奉宸，既景既珥，約之椓椓。鸠土戊寅之春，落成是歲之秋。樓之義無窮，而獨名之曰寶月者，池與月适當其前，抑亦有乎廣寒之亭也。”

乾隆冊封霍卓氏為容嫔冊文：爾霍卓氏，秉心克慎，奉職惟勤，壸範端莊，禮容愉婉，深嚴拓館。茲仰承皇太後慈谕，冊封爾為容嫔。

乾隆冊封容嫔霍卓氏為容妃冊文：爾容嫔霍卓氏，端謹持躬，柔嘉表則，秉小心而有恪之，勤服事于慈闱，供内職以無違，夙協箴規于如史。茲奉皇太後慈谕，封爾為容妃。

乾隆二十七年作的一首詩：“淑氣漸和凝，高樓拾級登。北杓已東轉，西宇向南憑。”（自注：樓臨長安街，街南俾移來西域回部居之，室宇即其制。）

二十八年新年，乾隆又作了一首寶月樓詩：“冬冰俯北沼，春閣出南城。（自注：樓近倚皇城南牆。）寶月昔時記，（自注：向作寶月樓記粘壁。）韶年今日迎。屏文新茀祿，鏡影大光明。鱗次居回部，（自注：牆外西長安街，内屬回人衡宇相望，人稱回子營。新建禮拜寺，正與樓對。）安西系遠情。”

《清史稿》後妃傳：容妃，和卓氏，回部台吉和劄赉女。初入宮，号貴人。累進為妃。薨。

藝術形象