鹿邑媽糊簡介
“媽糊”為河南鹿邑縣獨有特色美食之一。當地俗稱“媽糊子”。以地産黃豆、小米，浸泡膨脹後磨碎為沫，取汁煮成。色白如乳，細膩無渣，滑潤如脂，香甜爽口，不亞乳汁，故名媽（俗指奶水）糊。飲時佐以鹹面黃豆。
媽媽的“媽”，米糊的“糊”，由于方言習慣，很多時候它也被喊作“媽糊子”。“媽糊”這兩個字，倒也能傳神地描繪出它的特點：這種以簡單的五谷為原料制成的糊狀飲品，其營養不亞于媽媽的乳汁。
老子與媽糊的傳說
有一年，苦縣（今河南省鹿邑縣）人民遭了災，先淹後旱，莊稼減産，甚至絕收。就兩樣莊稼——大豆和谷子沒絕收，神奇般的活了過來，收了一部分。其他莊稼就不行了，有的絕收，有的隻收一點點，人們感到害怕，這怎麼能活下去。不少人家把僅收一點谷子和大豆留給老人和小孩吃，青壯勞力出去逃荒或打工，打不了工，就要飯，都留在家裡反正得餓死完。
一天，苦縣城裡來一個白胡子老頭，腰裡帶個藥葫蘆，也可能是酒葫蘆 ，手裡拿根趕牛鞭子，走到十字路口，胳膊一揮炸了鞭“嗄”，嘴裡說；“喝稀别吃幹，多活幾十天。”
有的人很留意，這個白胡子老頭說的有道理，已經有災了，不能再按正常年景過日子，于是就把谷子去掉皮，加上黃豆一泡，泡成後在磨上一推成了稀糊塗，再放在鍋裡一煮，一個人吃上兩碗，再吃些野菜，榆樹皮之類的東西，不就把這一年過去了嗎？大家都别外出了，外出說不定會餓死在外面。
一傳十，十傳百，都猜是老子點化大家不要外出，都喝稀飯，配些野菜，樹葉和榆皮之類的，湊合着種上小麥，不緻于能把人餓死。
老子這一點化還真有效，家家戶戶都不再外出。種好了一年的莊稼，人們用磨把泡好的黃豆和小米放在一塊，再放在磨上推，磨出來的豆米汁水放在鍋裡煮，看着很稠，喝到嘴裡不擋嘴，好喝極了，由于好喝，并且香甜爽口，不亞乳汁，故名媽（俗指奶水）糊。一直到現在，媽糊還是鹿邑飲食上的特色食品 ，不但本縣人愛喝，外地來的客人也愛喝。
鹿邑媽糊恁好喝，實際是老子留下的，咱們大家都應該尊重他老人家，他給人民辦多少好事啊！
後來人們通過再加工，再創造，把煮面的黃豆撒在媽糊上，喝起來更好喝，更耐人品味。
媽糊與麻叔謀
在鹿邑，好多人們習慣稱媽糊為‘媽糊子’。其實這與隋朝開挖汴渠運河的麻叔謀還有關系呢。
過去，鹿邑人們哄小孩哭鬧時要哄不好，就吓小孩子說：别鬧啦，再鬧‘麻胡子’來了。小孩聽後立馬不敢哭鬧了。其實，‘媽糊子’應該為麻胡子，就是《開河記》上所載的，給隋炀帝開河，蒸死小兒的麻叔謀；正确地寫起來，須是“麻胡子”。
當年隋炀帝下诏開汴渠，麻叔謀被任命為開河督護。他到達甯陵後患病，卧床不起，求醫診治。醫生說必須用肥嫩的羊肉蒸熟後加入藥物，一起服食。麻叔謀讓人找來幾隻羊羔，同杏酪、五味子一同蒸食，名為“含酥脔”。鄉村百姓前來獻羊羔約有數千人，麻叔謀收下羊羔，給了他們優厚的報酬。甯陵縣下馬村有個叫陶榔兒的，家财萬貫卻為人兇暴，他家的祖墳靠近河道，害怕挖河時被發掘，就偷了别人家一個三四歲的男孩，殺死後砍掉頭和腳，蒸熟裝入食盒獻給麻叔謀。麻叔謀吃着這肉，香美異常，和羊羔肉味道不同，十人滿意，就下令讓河道在經過陶家墳地時繞了個彎。陶榔兒兄弟感謝麻的恩德，繼續偷盜小兒蒸熟獻給麻叔謀來讨賞。
結果麻叔謀吃上瘾了，其他什麼山珍海味也不想吃了，非吃蒸的小孩子肉不可；可是甯陵一帶小孩子被他吃了好多，吓得當地百姓都把小孩子藏起來了，就這還有丢失小孩的，但麻叔謀就有斷餐的時候了，就有人給他出注意，去鹿邑偷小孩吃，結果麻叔謀就派人去鹿邑偷小孩回來蒸着吃。就這樣鹿邑當時好多人家的小孩接二連三的丢失，報官官不敢過問，老百姓苦不堪言，隻有把小孩子藏起來，并哄吓小孩子：别哭，麻胡子來了，有時讓麻胡子聽見就把你抓去蒸蒸吃，結果小孩聽到麻胡子三字就吓的一聲也不敢哭了。
後來鹿邑老君爺顯靈施法告知了隋炀帝，隋炀帝本來是昏君，見老君爺顯靈給他，不敢怠慢，就以“食之人子，受人之金，遣賊盜寶，擅易河道”等罪名懲治麻叔謀，派大将把他逮捕處死，陶榔兒兄弟也被同時正法。
麻叔謀處死後屍體交給鹿邑的老百姓處理，鹿邑老百姓對麻叔謀是千仇萬恨，沒有一個不想吃他肉喝他血的，可是人太多分不過來，就有人想個法子，把麻叔謀剁碎炖湯喝就人人有份了，就這樣，把麻叔謀剁碎扔進大鍋，可是人太多，加水多湯就稀了，人們又想個法，把浸泡的黃豆、小米磨碎成沫，取汁放入這個大鍋，于是人們都喝上了麻胡子湯，才解了一些心頭之恨。
自那以後，人們為了紀念這件事，就把浸泡的黃豆、小米磨碎成沫，取汁煮成的湯叫麻胡子湯，即好喝又解氣，所以鹿邑人民都愛喝這個，後來慢慢把“麻胡子”寫作“媽糊子”（本來這個湯色味不亞乳汁，稱媽糊也不為過），不在提“麻胡子”了，以防惡心人的胃口。
注：麻叔謀吃人的事在《隋唐演義》中有，明末阮大铖的傳奇《牟尼合》中也寫了這樣的情節。
