個人簡介
唐慎微，字審元，成都人，北宋著名藥學家。他對發展藥物學和收集民間單驗方作出了非常大的貢獻，開創了藥物學方劑對照之先河。而且在多年廣泛采集的基礎上，約餘公元1082年唐慎微編成《經史證類備急本草》（簡稱《證類本草》）三十二卷，距今九百餘年，收藥物一千七百四十六種，其中有六百多種是前代本草書中未曾記載的。這部書受到後世醫藥學家的
重視，後世的不少本草書都以此書為基礎。就連李時珍的《本草綱目》的撰寫也以此書為基礎和藍本，李時珍對唐慎微也有很高的評價說：“使諸家本草及各藥單方，垂之千古不緻淪沒者，皆其功也。”藥物學著作而附有方劑的，實際是從此書開始的。因此唐慎微可以當之無愧的堪稱是中華中醫領域的藥學始祖。
傳奇人物
唐慎微在當時可是一位傳奇人物。據記載唐慎微治病是百不失一。宇文虛中的父親曾患風毒之病，經唐慎微治療後很快痊愈。但這種病不易斷根，唐慎微就親筆寫了一封信交給他，并在信封上注明某年某月某日。可以開封。到了這個日子，宇文虛中父親的風毒之病果然再次發作。
按唐慎微的囑咐，患者打開了封存已久的留書，隻見上面寫着三個方子：第一個方治療風毒再作，第二個方治療風毒攻注作瘡瘍，第三個方治風毒上攻、氣促欲作咳嗽。患者按方治療，半個月即獲痊愈。盡管唐慎微治病如神，但唐慎微平素從不炫耀自己的本事，仍是沉默寡言。
唐慎微看病時談證候總是寥寥數語，點到即止，決不嘩衆取寵。若有人反複問難，唐慎微就會一怒之下，不再答茬。就是這樣一位地處西南一隅的民間醫生，心中卻有宏大的志願，那就是完成本草學（中國傳統藥學）集大成的工作。
志願源流
在宋代以前，中國的醫藥書籍幾乎全部靠手抄筆錄或者口傳心授保存下來。在這樣的條件下，一本新的著作問世以後，若幹年後，要麼流失殆盡，要麼經過反複傳抄，錯誤百出。這種狀況自然大大影響了醫藥發展的速度。
直到北宋時期，印刷術盛行，許多醫藥書籍才得以刻版流傳。
北宋初開寶年間，由政府組織人員編寫了《開寶本草》；嘉祐年間，又由政府組織儒臣醫官分别編寫了《嘉祐本草》和《本草圖經》兩本藥書。
這兩次對本草學的整理，使許多重要的本草學著作得以保存下來。但是，上述兩次官修本草時，對古代的醫藥書籍隻是有選擇的采錄，還有很多藥學資料被遺棄了。如果不及時加以收集，這許多手抄的古代藥學資料就面臨着湮沒的厄運。盡可能讓前人所有的藥學知識流傳千古，就成了唐慎微的最大心願。
志願實現
但要收集衆多的古代手抄藥學資料談何容易。北宋兩次官修本草，動用了政府的力量，向全國征集圖書資料。國家圖書館裡收藏的圖書秘籍，成為編寫本草書籍的資料來源。官修本草的編寫班子由飽學的儒臣領銜，有朝廷的醫官參加，人員衆多。可是，一位名不見經傳的民間醫生，怎樣才能實現這一宏願呢？
有志者事竟成，唐慎微利用自身的優勢，想出了一個絕妙的好辦法。唐慎微想，讀書人接觸的書多，讓他們來幫着自己收集資料不是更好嗎？為此，唐慎微定下一個規矩，凡是士人來找唐慎微看病，分文不取，但隻有一個條件，就是希望他們幫助收集名方秘錄。這個新奇的辦法深得讀書人的歡迎。他們在看各種經史百家書時，隻要發現一個藥名、一條方論，趕緊記錄下來告訴唐慎微。就這樣，經過長時期的積累，唐慎微終于收集到了大量的醫藥資料。依靠這些資料，唐慎微編成了本草史上劃時代的巨著《經史證類備急本草》（簡稱《證類本草》）。
唐慎微憑借個人之力，終于圓了他自己的一個夢。他以自己的智慧克服了收集資料不易的困難，他用畢生心血凝成的《證類本草》一書，在本草發展的曆程中樹起一塊豐碑。
成就貢獻
唐慎微在《補注神農本草》、《圖經本草》等書的基礎上，廣泛采集醫家常用和民間習用的驗方單方，又從經史百家文獻中整理出大量有關醫藥學資料，結合自己豐富的實踐經驗進行研究，于1082—1083年（元豐五年至六年）間，編寫了藥物學巨著《經史證類備急本草》，簡稱《證類本草》。
《證類本草》收載藥物1558種，多附藥圖，并說明藥物的采集、炮制方法和主治功能，在每藥之後附載有關方劑，首創了沿用至今的“方藥對照”的編寫方法。尚書左亟蒲傳正看過該書初稿後，要保薦唐氏做官，但唐氏拒而不受，繼續修訂增補自己的本草著作，約于1098年以後定稿。
此書共32卷，60餘萬字，是中國宋以前本草集大成之作。問世後，曆朝修刊，并數次作為國家法定本草頒行，沿用五百多年，明代李時珍編撰《本草綱目》時，也曾用該書作為藍本：“自陶弘景以下，唐、宋本草引用醫書，凡八十四家，而唐慎微居多。”劉衡如在1975年校點《本草綱目》時寫道：“證類本草，這是綱目以前内容最完備的一部本草。因此，作為這次校勘的主要參考書。”
著作介紹
唐慎微在《證類本草》中，不僅合并了宋代掌禹錫的《嘉祐本草》和蘇頌著的《圖經本草》的全部内容，而且旁征博引，精細考察，采用“圖文對照”形式，輯錄了宋以前各家醫藥著作，從而為後世保存了大量的醫藥文獻。《神農本草經》、《本經集注》、《新修本草》、《炮炙論》、《開寶本草》、《海藥本草》等已散失的珍貴本草文獻的主要内容，都依靠《證類本草》得以保存下來，利于後世輯複。
《證類本草》載藥1580種，其中新添藥物就有476種，較前世本草大有突破。該書對藥物形态、真僞、炮制和具體用法等藥物知識，兼收并蓄、彙編一體，使人開卷了然。
《證類本草》除引用《神農本草經》等曆代本草醫書外，還廣泛搜集了古代的經史、筆記和文集等有關藥物的記載，故後世已經失傳和散佚的古書，也可從其引文中略窺便概。
故王筠默在《浙江中醫雜志》1980年第4期擇文說：“該書摘錄古代文獻十分慎重認真，詳實完整記錄原著，從而保留下很多古書的原始面貌，使千百年後的讀者在古代文獻大量散失的情況下，仍可籍以了解有關原文，益覺珍貴。因此其文獻學的價值遠遠超出其後明清時代其他本草學著作。”
宋以前的本草，一般隻是樸實地記載藥物功能主治，不附處方，醫生在學習和使用時還需重檢方藥，極為不便。而《證類本草》采錄了經典醫著和曆代名醫方論，搜集大量單方、驗方，共約三千餘條，分别載入有關藥物項下，使學者開卷之後，能一覽用途用法。在體例上也做了不少革新，如将藥物理論和藥物圖譜彙編成一書；對古書作了許多文字修訂及“續添”增補等等。
《證類本草》重視藥材道地，所記道地計有144名，較唐代孫思邈《千金翼方》所記的“其出藥地凡一百三十三州”情況有所發展。慎微為四川人，故對四川道地藥材記載尤為詳實，如戎州（今宜賓市）産巴豆；梓州（今三台縣）、龍州（今平武、江油縣）産附子、川楝子、豬苓；茂州（今茂縣）、眉州（今眉山縣）産獨活、升麻、決明子、使君子等。
著作評價
《證類本草》囊括了上自《神農本草經》，下到北宋《嘉祐本草》以前的曆代醫藥文獻精華，是中國現存年代最早、内容最完整的一部劃時代本草學名著。該書内容豐富廣泛，資料翔實可靠，注釋詳盡，體例嚴謹，層次分明，是中國醫藥寶庫中一顆光輝燦爛的明珠，是後世學者考察本草學發展史，輯佚古本草、古醫方書籍的重要文獻源泉。其對本草學的貢獻大，文獻學價值極高。《中國科學技術史》稱此書“要比十五世紀和十六世紀早期歐洲的植物學著作高明得多”。
一、内容豐富，資料翔實
《證類本草》由《嘉祐本草》、《本草圖經》及唐慎微新增三部分内容組成。全書31卷收藥1558種(重修政和本草1746種)，比《嘉祐本草》新增藥物五百多種，列附方近三千首，還有衆多的藥物插圖，内容十分豐富，有很高的學術價值。在該書問世到《本草綱目》刊行的五百多年間，尚無任何一種本草書在内容方面能與之媲美。
二、體例嚴謹，層次分明
《證類本草》體例嚴謹，層次分明。該書除保持《嘉祐本草》體例外，還創用墨蓋子作為唐氏新增内容的标記。《日本訪書志補》評價說：“此書集本草之大成，最足依據，且墨箧墨蓋，黑字白字，使神農本經、隐居别錄、蘇敬新修皆可識别。其體例亦最為嚴謹。”此評價是非常恰當的。
三、文獻價值高，重視對其研究
唐慎微熱心于醫，曾被薦官而不就。他不僅醫術高明，而且醫德高尚，“其為士人療病，不取一錢，但以名方秘錄為請，以此士人尤喜之，每于經史諸書得一藥名，方論，必錄以告。”唐氏搜集了大量民間的單方驗藥，并皆散入書中相關條目之下。他在編輯《證類本草》時，翻閱了大量書籍文獻，被其引用的書籍達247種之多，其中本草、方劑方面的書籍有《雷公炮炙論》、《本草拾遺》、《食療本草》、《千金方》、《外台秘要》、《聖惠方》、《靈苑方》、《肘後方》等。唐氏除廣泛搜集宋以前本草、方書的内容外，還将經史子集、佛書道藏中有關方藥的内容亦收編書中，諸如《毛詩注疏》、《尚書注疏》、《禮記注疏》、《周禮注疏》、《春秋左傳注疏》、《爾雅注疏》、《史記》《史記》、《淮南子》、《抱樸子》、《山海經》、《青霞子》、《神仙秘旨》、《寶藏論》、《房室經》、《孫真人枕中記》、《太平廣記》、《野人閑話》、《北夢瑣言》等無不在其引用之列。
