起源于演變
漢族卞姓源出有三支：黃帝和姬姓
第一支出自黃帝
相傳黃帝之子龍苗，龍苗生吾融，吾融之子明，封于卞，故地在今山東泅水東之卞橋鎮，稱卞明，其後有國，國滅，以國為氏。商湯時大臣卞随為其後裔。這支卞氏的曆史至少有3500年，但是商朝後此族去向不明。
第二支系自姬姓
周文王第六子曹叔振擇之庶子封于卞，故地在今山東泗水東之卞橋鎮，稱卞伯，遂建族，子孫以邑為氏。姬姓卞氏的曆史大約有3000年。
第三支出自姬姓
卞為魯呂，魯勇士卞子，即魯莊子，又稱魯仲孫速、孟莊子為卞昌大夫。其後以為氏。
郡望堂号
郡望
濟陰：漢景帝中元六年（公元144年）置濟陰國；漢元帝初元年（公元48年）改為濟陰郡。在今山東省定陶縣一帶。有一副詠卞氏的楹聯：“源自殷商流光遠；望出濟陽世澤長”。卞氏原居山東，東晉初遷到南京。南宋初卞長卿奉高宗趙構之命，從開封來到鎮江，與金兵作戰，由于傷病複發而死，被賜葬于毗陵常州永勝鄉。于是，子孫們便定居在這裡。元末明初，世居毗陵勝西的卞氏有一支來到江陰陶城。卞氏江陰始祖名卞王與，譜稱嘉玉公，因當時所居常州一帶戰事頻繁，避亂來到陶城蔔居，勤業修行。《江蘇江陰卞氏宗譜．嘉玉公傳》：卞王與“念祖父身登仕籍，名顯一時，每自奮勵，懷仁恺以濟人，嚴義方以教子，三世而繁，五世而顯，遂為陶城北分之祖。”與卞王與同時從常州遷來江陰陶城的，還有他的堂弟卞琳。卞王與的子孫定居在陶城四周，并向南沙、後塍今屬張家港市一帶移居，稱為北支。卞琳的後代向南發展，在居忠巷、三房巷、老住基等地并向江陰西郊移居，稱為南支。卞氏的後裔散布在蘇南、浙北以及其他省市。
陶城卞氏是江陰著名氏族之一，缪荃孫等編纂的《民國江陰縣續志》在卷十《氏族》中有如下表述：“卞氏由常州遷江陰陶城，遂定居焉。卞榮，明正統乙醜進士，有《蘭堂集》。卞思敏，弘治壬戌傳胪，官戶部郎中。”陶城卞氏，繁衍生息，人才輩出。有清一代，卞氏就湧現貢、廪、附生16人。
濟陽：晉惠帝（公元290棗306年在位）時，将陳留郡之一部分設置濟陽郡，南渡後廢。故地在今河南省蘭考縣一帶。
堂号
濟陰堂：以望立堂。
濟陽堂：以望立堂。
證璞堂：系出自《韓非子·和氏》中著名的“卞和獻玉”故事之典。
忠貞堂：來源于卞氏第三世祖卞壸為國犧牲的光輝曆史。東晉明帝時，太後臨朝，卞壸與大臣庚亮共同輔政。後來，庚亮解除大将蘇峻兵權。鹹和三年(公元328年)，蘇峻率軍謀反，卞壸以尚書令(宰相)身份領軍抵抗，軍敗戰死。二子卞眕，卞盱因力戰救父而死難。卞壸之妻裴夫人将幼孫卞欽、卞镛寄于鄰家，率女卞春英、卞春芳服毒而亡。卞氏一門同時死亡六人，父為國死，子女為父死，妻為夫死。後來，晉明帝追封卞壸為忠貞公，旌表其居為“忠孝之門”，敕卞氏堂名為“忠貞堂”。卞壸後裔自稱“忠貞堂卞氏”，表示對先祖報國忠心念念不忘。
傳胪堂：資料有待補充。江蘇江陰人卞思敏小聰明過人，孩提時就能寫詩。他勤奮苦讀，明弘治八年(公元1495年)參加鄉試考中舉人。明弘治十五年(公元1502年)會試中式，在殿試中，卞思敏考中二甲第一名，僅次于狀元、榜眼、探花，稱為“傳胪”。五十五歲罷官回鄉，以耕讀傳家，寄情詩酒。卞思敏終年六十一歲。江陰縣衙在城内大街為之建立了傳胪坊，卞氏在三房巷蓋了傳胪廳，并以其為堂号。
卞姓名人
卞随
夏朝末年，卞氏得姓始祖。當時湯打算伐桀，去找卞随商量。卞随說：“這事與我無關！”或者是說“關我屁事！”湯滅夏後，要把天下讓給卞随。卞随說：“當初你小子已經定好伐桀的計劃。你假模假樣地找我商量，目的是把謀反的罪責推給哥們；現在你小子得了天下，又揚言要讓給我，隻是為标榜自己沒有獨占天下的野心。我真不幸！交了你們這幫不講道義的朋友。”卞随覺得生不逢時，竟然投河自盡了。
卞和
春秋時楚國人。荊（今襄樊南漳）人，一作和氏。和氏璧的發現者。因獻玉而聞名古今。《韓非子》載，卞和在荊山得一玉璞（南漳縣巡檢山區，現有玉印岩，傳為卞和得玉處），獻給厲王，厲王使人鑒别，說是石頭，有欺君之罪，斷其左足。到武王（約公元前740年）即位，卞和再次獻玉，武王使人鑒别，仍說是石頭，又斷其右足。後來文王即位，卞和抱玉恸哭于荊山下，文王派人去問他為什麼哭。他說：“寶玉而名之曰石，貞士戮之而漫（欺騙），此臣之所以悲也。”文王令人剖璞，果得寶玉。因此稱“和氏璧”。卞和以功封為零陽侯。《史記·卷八十一》所說的“完璧歸趙”故事中的“璧”，即是卞和所獻之寶玉。
卞後
武宣皇後卞氏，出身于娼家。二十歲時被曹操在谯納為妾，并随他到了洛陽。到董卓為亂時，曹操棄官，微服東出避難。袁術傳曹操兇訊，曹操身旁的人都欲逃回，卞後識斷精明，制止了衆人的莽撞行動。後來曹操聽說後十分贊賞。丁夫人薨，曹操就将卞後扶正。曹丕當太子後，左右向卞後稱賀，被卞後婉言謝絕。建安二十四年，拜為王後；文帝踐位後，封卞氏為皇太後；明帝即位，尊太後為太皇太後。原先，曹洪家富而性吝啬，文帝年輕時向他借錢而不得，十分厭惡他，于是借故曹洪的門客犯法，要處死曹洪。卞太後通過郭後，制止了曹丕，再刑為免官削爵土。卞後生有四子：文皇帝丕、任城威王彰、陳思王植、蕭懷王熊。
卞後生平節儉，不喜華麗，曹操曾得名铛數具，命後自選一具，後選中者，言：“取上者為貪，取下者為僞，故取其中。”不但自律如此，對親戚外家亦然，為人稱道。卞後随軍征進時，但見路上有老年人，便賞賜絹帛，對他們哭泣說：“可惜我的父母沒能等到這個時候就去世了啊。”後崩于太和四年五月，七月，與魏武帝合葬高陵。
卞敦
晉代尚書，字仲仁，卞壸從父兄。弱冠仕州郡，後從讨王敦，官拜尚書，以功封益陽侯。谥敬。
卞莊
春秋魯國卞邑大夫，有勇為，一次能殺死二虎。齊人欲伐魯，懼莊子不敢逞。漢朝時，因避明帝（劉莊）諱，改莊為嚴。或稱為卞嚴、卞嚴子、弁嚴子。
卞粹
晉代中書令，字玄仁，冤句人。剛直不阿。後拜右丞相，封成陽子。齊王司冏輔政，為侍中、中書令，進爵為公。
卞壸
（公元281-328年)，字望之，晉代濟陰冤句今山東曹縣西北人。晉代政治家，卞粹之子，晉明帝侍中、尚書令，以功封建興縣公。後贈壸侍中、骠騎将軍、開府儀同三司，谥曰忠貞，祠以太牢。卞壸卞壸兄弟六人并登宰府，世稱“卞氏六龍”。卞壸生而明敏，行履端方，好習兵書，知古兵法，從小為鄉人所重。晉元康年間，卞壸任江陵法曹，當時有人作亂，殺死江洲判官，卞壸率人生擒賊首，馀衆皆降。永嘉中，卞壸任著作郎。晉元帝鎮建邺，召卞壸為從事中郎，掌選官之職。晉明帝時領尚書令，與王導等俱受遺诏輔政。卞壸樸素廉潔，勤于吏事，官拜先祿大夫，加散騎常侍。他力勸瘐亮勿征蘇峻入朝。後蘇峻攻打建康，他率六軍拒擊，苦戰而死。二子卞、卞盱相随作戰，同時遇害。
卞彬
(公元？-約500年)，字士蔚，南朝齊濟陰冤句今山東荷澤西南人中領軍卞嗣的孫子。仕宋，官奉朝請、員外郎。入齊，累遷至平越長史、綏建太守。卞彬有文才，好飲酒，以蚤、蝸、蝦蟆等為題作賦，又作《禽獸決錄》，指刺權貴。文章不胫而走，流傳闾巷。他在宋齊都做大官，《全齊文》卷二十一收有他的《蚤虱賦》一首，是談跳蚤和虱子的。他說：“餘居貧，布衣十年不制……為人多病，起居甚疏，萦寝敗絮，不能自釋，兼攝性懈惰，懶事皮膚。澡劇不謹，浣沐失時。四體[宮毛][宮毛]，加以臭穢，故葦席蓬纓之間，蚤虱猥流。”卞彬身上虱子多，虱子繁殖又快，他又“不勤于浦讨”，虱子越來越多，諺雲：“虱多不癢”，但卞彬還是十分癢的。他不去捉虱子，卻寫了這篇《蚤虱賦》，炫耀自己髒、懶、多虱蚤。被清代的嚴可均收入《全上古三代秦漢三國六朝文》中。
卞敏
清代女畫家，秦淮人。為畫家卞賽之妹，善鼓琴，精于蘭竹。
卞瑛
字渭珍，原住江蘇常州府武進縣城西南四十裡的升西（也作勝西）鄉，他讀書未就，又懶于耕作，于康熙三十八年（1699年）違背雙親出遊，東南西北辛苦備嘗。行至山東濟甯時，被一位在孔子後裔處當幕僚的蘇州人錢某招為女婿，後随錢某進京師，又被一位總戎馬某延為西席。康熙五十四年馬某移調天津，他也攜眷相從，并定居于天津。卞瑛有三個兒子，長子亦如乃父，中年出遊未歸，次子傳五世而絕，隻有三子人丁興旺，天津鄉祠卞氏都是這第三門後裔。卞氏發家始于第四代（從卞瑛起計）卞宗禮兄弟三人開設隆順号，時在嘉慶初年。第五代卞樹堂兄弟四人繼續經營，老四卞樹榕又增設隆順榕藥店，時在道光初。随着天津開埠，卞家商業更加發達，增設茶莊、糧行、銀号等，成為地方巨富。
卞大亨
宋代學者，字嘉甫，泰州人。由鄉舉入太學，升上命。精醫蔔之書，著有《松隐集》等。
卞仲子
元代畫家，其子卞珏，頗善畫，綽有父風。
卞思義
元代詩人。1338年前後光州志伊書院主講，工于詩，以《鐵笛詩》名世。
卞榮
公元1418-1487年)，字華伯，明代文學家。正統十年公元1445年)卞榮以明經中進士，試政大司馬，曆官戶部主事、員外郎中，能詩善書，文思敏捷，濡墨揮筆，頃刻就數十篇。卞榮曾奉命檢校戎馬南畿，監稅河西務，幹辦金沙洲，所至皆能其官。後來，卞榮回到江陰陶城老家，博覽群書，緻力于寫詩，文名譽稱吳越。卞榮當時還是一個很有名的畫家，世稱為“卞郎中畫”。好事者常常登門求索，川流不息，卞榮口占手書，盡力為之。上至達官缙紳，下至馬醫走卒。都以得到卞榮書畫作品為榮。《江陰卞氏宗譜．蘭堂公傳》雲：“蓋自大江以南，無一人不知公名，無一家事蓄公篇。翰者或赝為公作，持售辄得錢。缙紳之往來是邦者，無晝夜叩門請，而富人大賈至捐重貨購之，所得遂不赀。而性儉啬，每有所投遺，往往從人素紙筆，不妄使一錢，人或傳以為笑，然視他貴人之武斷豪奪，則吐舌縮首，不欲為也。”由此可見，卞榮的詩書畫俱佳，大有“洛陽紙貴”的勢頭。
卞榮的詩作頗多，由其門生錫山吳纟廷花三年時間，編成《卞郎中詩集》7卷，于明成化十六年(公元1480年)刻印，後被收入《四庫全書存目叢書》集部。此外，卞榮還有《蘭堂集》，雍正癸醜(公元1733年)卞采京輯，乾隆庚辰(公元1760年》镌版。清顧季慈編輯江陰詩歌總集《江上詩鈔》，卷十收入卞榮詩作100多首。卞榮逝世于成化二十三年(公元1487年)，享年69歲。
卞思敏
三房巷人，字行甫，初号東崖，更号練江。他從小聰明過人，孩提時就能寫詩。他勤奮苦讀，弘治八年(公元1495年)參加鄉試考中舉人。這一年，江陰有15人同時中舉，轟動一時，名聲大震。在弘治十五年(公元1502年)會試中式，殿試中，卞思敏考中二甲第一名，僅次于狀元、榜眼、探花，稱為傳胪，被授為南京太常寺博士。此後，又任南京工部都水司署員外郎、南京戶部湖廣司郎中。55歲罷官回鄉，以耕讀傳家，寄情詩酒。卞思敏性格沉穩，不苟言笑。為文奇思逸發，如同天馬行空，不拘泥于古人法度，而形成了自己峻楚雄健的風格。卞思敏生于明天順三年(公元1459年)，卒于正德十四年(公元1519年)，年61歲。江陰縣衙在城内大街為之建立了傳胪坊，卞氏在三房巷蓋了傳胪廳。
卞文瑜
長洲（今蘇州）人。字潤甫（約1576-1671），号浮白，又号花龛。明代畫家。善畫山水小景。畫史稱他曾從董其昌學畫，其法黃子久、吳鎮，筆墨蒼秀。有些畫風格近似“蘇松派”的趙左。筆緻雅秀、逸趣橫生，作樹石枝幹常用中鋒勾剔，顯有古拙凝重之感。傳世作品有《山水圖》冊，藏吉林省博物館；《溪山秋色圖》卷，藏上海博物館；《山樓繡佛圖》軸、《壽煙山水圖》冊，均藏北京故宮博物院。
卞立言
清代棋師，名交恒，江都人。祖孫三代均以奕名。有《奕萃》傳世。
卞玉京
本名卞賽，字雲裝，又稱賽賽，據考可能還有“蕙香”之别号。她原系官宦出身，因父早亡，家道中落，與其妹卞敏一同淪落風塵，是明末清初秦淮河畔一對出名的姊妹花，而卞賽的名氣略勝，時人因有“酒垆尋卞賽，花底出陳圓”之詠。後來卞賽為女道士，号“玉京道人”，于是有了“卞玉京”這個習稱。（注：“玉京”系道家語，指天界。）
卞祖善
中國音樂家協會理事、國家一級指揮。1936年出生于江蘇鎮江，1956年由上海音樂學院附中升入本科指揮系，師從楊嘉仁教授。1961年卞祖善持棒于中央芭蕾舞團交響樂團，現任首席指揮。40多年來，他指揮演出了《天鵝湖》、《羅密歐與朱麗葉》、《祝福》、《楊貴妃》等中外芭蕾舞劇；先後在我國首演了米雅科夫斯基的《第二十七交響曲》、肖斯塔科維奇的《第七交響曲》等。
卞留念
國家一級作曲家兼演奏家，東方歌舞團音樂總監及音樂指揮，中國器樂家協會會員，中國輕音樂學會委員，中國錄音師協會會員，中國MIDI學會會員。2008年北京奧運會期間擔任中國東方歌舞團國家一級作曲，北京奧運會開閉幕式運營中心閉幕式音樂總設計。
卞之琳
（1910.12.8－2000.12.2），生于江蘇海門湯門鎮，祖籍江蘇溧水，曾用筆名季陵，詩人（“漢園三詩人”之一）、文學評論家、翻譯家。抗戰期間在各地任教，曾是徐志摩的學生。為中國的文化教育事業做了很大貢獻。《斷章》是他不朽的代表作。對莎士比亞很有研究，西語教授，并且在現代詩壇上做出了重要貢獻。被公認為新文化運動中重要的詩歌流派新月派的代表詩人。
