文學形象
楊家将話本
《楊家将傳》第五回 宋太祖遺囑後事 潘仁美計逐英雄
卻說宋太祖回至京師,因途中冒沖暑氣,養疾宮中,累日不朝。延至冬十月,轉加沉重。因遵母後臨終遺命,其弟晉王光義入侍,囑以後事曰:“朕觀汝龍行虎步,他日必為太平天子。但侄德昭,當善遇之。再有三事,朕未能全得,汝宜承之:第一件,河東近邊之地,不可不取。第二件,太行山呼延贊,當召而用之。第三件,楊業父子,朕愛之,欲召為将。吾觀彼國有趙遂,與此人通好,必誘他來降;且楊家父子,隻圖中原之富貴,可于金水河邊,造無佞宅以待之,使人通消息于山後,其家必無疑矣。再者,朕中年在五台山,曾許醮願,蓋因國家多事,未曾還得。汝若值朝廷無事之時,可代朕還。數事牢記勿忘。”
光義拜而受命。太祖又喚其子德昭曰:“為君不易,今傳位與叔王,以代汝之勞也。今賜汝金簡一把,在朝如有不正之臣,得專誅戮。”德昭曰:“君父之命,安敢遺忘?”太祖囑罷,大聲謂晉王曰:“汝好為之。”俄而帝崩,在位十七年,壽五十。後人詠史詩曰:
耿耿陳橋見帝星,宏開宋運際光明。
幹戈指處狼煙滅,士馬驅來宇宙清。
雪夜訪求謀國士,杯酒消釋建封臣。
專征一念安天下,四海黎民仰太平。
時漏下四更,宋後人見晉王,愕然亟呼曰:“吾母子之命,皆懸于陛下矣。”晉王泣曰:“共保富貴,無憂也。”次日晉王光義即位,更名炅,是為太宗皇帝。群臣朝賀畢。贈宋後為開寶皇後,遷之西宮。大赦天下。
《楊家府演義》第一回:宋太祖受禅登基
匡胤乃就殿前拜受畢,遂升殿,服衮冕,即皇帝位。百官朝賀畢于是奉周主為鄭王,符太後為周太後,遷之西宮。大赦天下國号大宋,改年号建隆元年。封三代為皇帝,封母杜氏為皇太後封妻王氏為皇後,封子德昭為皇太子,德芳為梁王,封兄子德崇為燕王。燕王乳名八哥,人遂稱為八大王,最有才能,人皆敬服。封弟光義為晉王,光美為秦王,文武百官屬各升一級,遣使遍告郡國。
三俠五義
八王爺,真宗皇帝的親弟弟,他住在南清宮,妻子狄娘娘,其子為六合王,曾經在《三俠五義》裡第一回出場,狸貓換太子的時候陳琳救下小仁宗抱到南清宮交給八王爺撫養,後來過繼給宋真宗繼承皇位,是三俠五義裡的太上皇,養優處尊很少過問朝事,朝中沒有大事不出來。曆史上真宗的親弟弟、被稱為“八大王”的 、有“賢王爺”之稱的是太宗第八子趙元俨。三俠五義裡的八王爺是趙元俨。
三俠五義--第一回 設陰謀臨産換太子 奮俠義替死救皇娘
陳林千捧妝盒,一腔忠義,不顧死生,直往禁門而來。才轉過橋,走至禁門,隻見郭槐攔住道;“你往哪裡去?劉娘娘宣你,有話面問/陳公公聞聽,隻得随往進宮,卻見郭槐說:“待我先去啟奏。”不多時,出來說:“娘娘宣你進去。”陳公公進宮,将妝盒放在一旁,朝上跪倒,口尊:“娘娘,奴婢陳林參見,不知娘娘有何懿旨?”劉妃一言不發,手托茶杯,慢慢吃茶,半晌,方才問道:“陳林,你提這盒子往哪裡去,上有皇封,是何緣故?”陳林奏道:“奉旨前往禦園采揀果品,與南清宮八大王上壽,故有皇封封定,非是奴婢擅敢自專的。
”劉妃聽了,瞧瞧妝盒,又看看陳林,複又說道:“裡面可有夾帶?從實說來!倘有虛僞,你吃罪不起。”陳林當此之際把生死付于度外,将心一橫,不但不怕,反倒從容答道:“井無夾帶。娘娘若是不信,請去皇封,當面開看。”說着話,就要去揭皇封。劉妃一見,連忙攔住道:“既是皇封封定,誰敢私行開看!難道你不知規矩麼?”陳林叩頭說:“不敢,不敢!”劉妃沉吟半晌,因明日果是八千歲壽辰,便說:“既是如此,去罷!”陳林起身,手提盒子,才待轉身,忽聽劉婦說:“轉來!”陳林隻得轉身。劉妃又将陳林上下打量一番,見他面上顔色絲毫不漏,方緩緩他說道:“去罷。”陳林這才出宮。這也是一片忠心,至誠感應,始終瞞過劉妃,脫了這場大難。
出了禁門,直奔南清宮内,傳:“旨意到。”八千歲接旨人内殿,将盒供奉上面,行禮已畢。因陳林是奉旨欽差,才要賜座,隻見陳林撲簌簌淚流滿面,雙膝跪倒,放聲大哭。八千歲一見,唬得驚疑不止,便問道“伴伴,這是何故?有話起來說。”陳林目視左右。賢王心内明白,便吩咐:“左右回避了。”陳林見沒人,便将情由,細述一遍。八千歲便問:“你怎麼就知道必是太子?”陳林說:“現有龍袱包定。”賢王聽罷,急忙将妝盒打開,抱出太子一看,果有龍袱;隻見太子哇的一聲,竟痛哭不止,仿佛訴苦的一般。賢王爺急忙抱入内室,并叫陳林随入裡面,見了狄娘娘,又将原由,說了一遍。大家商議,将太子暫寄南清宮撫養,候朝廷諸事安頓後,再做道理。陳林告别,回朝複命。
誰知劉妃已将李妃生産妖孽,奏明聖上。天子大怒,立将李妃貶入冷宮下院,加封劉妃為玉宸宮貴妃。可憐無靠的李妃受此不白之冤,向誰申訴?幸喜冷宮的總管姓秦名鳳,為人忠誠,素與郭槐不睦,已料此事必有奸謀;今見李妃如此,好生不忍,向前百般安慰。又吩咐小太監餘忠:“好生服侍娘娘,不可怠慢。”誰知餘忠更有奇異之處,他的面貌酷肖李妃的玉容,而且素來做事豪俠,往往為他人奮不顧身,因此秦鳳更加疼愛他,雖是師徒,情如父子。他今見娘娘受此苦楚,恨不能以身代之,每欲設計救出,隻是再也想不出法子來,也隻得罷了。
且說劉妃此計已成,滿心歡喜,暗暗地重賞了郭槐與尤氏,并叫尤氏守自己的喜。到了十月滿足,恰恰也産了一位太子,奏明聖上。天子大喜,即将劉妃立為正宮,頒行天下。從此人人皆知國母是劉後了。待郭槐猶如開國的元勳一般,尤氏就為掌院,寇珠為主宮承禦。清閑無事。 誰想樂極生悲,過了六年,劉後所生之子,竟至得病,一命嗚呼。聖上大痛,自歎半世乏嗣,好容易得了太子,偏又夭亡,焉有不心疼的呢?因為傷心過度,競是連日未能視朝。這日八千歲進宮問安。天子召見八千歲,奏對之下,賜座閑談,問及世子共有幾人,年紀若幹。八千歲一一奏對,說至三世子,恰與劉後所生之子歲數相仿。天子聞聽,龍顔大悅,立刻召見,進宮見駕。一見世子,不由龍心大喜,更奇怪的,是形容态度與自己分毫不差,因此一樂,病就好了。
即傳旨将三世子承嗣,封為東宮守缺太子。便傳旨叫陳林帶往東宮參見劉後,并往各宮看視。陳林領旨,引着太子,先到昭陽正院朝見劉後,并啟奏說:“聖上将八千歲之三世于,封為東宮太子,命奴婢引來朝見。”太子行禮畢。劉後見太子生的酷肖天子模樣,心内暗暗詫異。陳林又奏還要到各宮看視。劉後說:“既如此,你就引去;快來見我,還有話說呢。”陳林答應着,随把太子引往各宮去。 路過冷宮,陳林便向太子說:“這是冷宮,李娘娘因産生妖物,聖上将李娘娘貶入此宮。若說這位娘娘,是最賢德的。”太子聞聽産生妖物一事,心中就有幾分不信。這太子乃一代帝王,何等天聰,如何信這怪異之事?可也斷斷想不到就在自己身上,便要進去看視。恰好秦鳳走出宮來,(陳林素與秦鳳最好,已将換太子之事悄悄說明:“如今八千歲的世子就是抵換的太子。”秦鳳聽了大喜。)先參見了太子,便轉身進宮奏明李娘娘,不多時,出來說道:“請太子進宮。”陳林一同引進,見了娘娘,太子不由得淚流滿面。這正是母子天性攸關。陳林一見,心内着忙,急将太子引出,乃回正宮去了。
後世衍生
衍生評書
在單田芳講的評書《三俠五義》的續書作品《白眉大俠》、《龍虎風雲會》中,八王爺是趙德芳,有“九朝十八帝”的說法,即北宋朝的每一個皇帝當政期間,都有一個八賢王/八王爺。八王爺成為一個常設的官職,其權力僅次于皇帝,居南清宮,手持瓦面金锏,可上打君,下打臣,有先斬後奏的權力。(在古典名著《三俠五義》原著中,八王爺隻在第一回出現,後來可能就去世了,由其子六合王掌管南清宮和朝着的事務。)
衍生戲曲
由文學衍生的京劇對八賢王的來曆自有一番解釋,程派名劇《賀後罵殿》便為此證。故事裡的事如此這般:宋太祖趙匡胤死後,趙光義弟即兄之位。匡胤皇後賀氏,讓長子德昭上殿質問,光義大怒,要斬殺侄子,德昭氣憤,撞死金殿。賀後帶着次子德芳上殿責問。光義謝罪,賜賀後尚方寶劍,封入養老宮,加封德芳為八賢王。在趙光義賜封趙德芳時有幾句唱,很好的解釋了八賢王的權力範圍:孤賜你金鑲白玉鎖,加封你一親王,二良王,三忠王,四晉王,五德王,六敬王,上殿不參王,下殿不辭王,再賜你凹面金锏,上打昏君,下打讒臣,壓定了滿朝的文武大小官員哪一個不尊,你是個八賢王,代管朕躬。 不知道宋太宗這麼做是出于内疚還是權力平衡。不管怎樣,如此安排,我們得到了一個出彩的八賢王。民間也有一句很驕傲的歇後語,八賢王進宮——好難請。
又有一說出自秦腔《困營》和民間評書《回龍傳》說法為:封趙德芳為保國王,護國王,殿前王,殿後王,殿左王,殿右王,上殿不參王,下殿不辭王,一個王爺一千歲此為八千歲,賜凹(讀蛙的音)面金锏此為一千歲,賜金鑲白玉鎖也是一千歲,這樣也相當于萬歲。凹面金锏上有1龍3鳳108孔相當一次108星鬥。殺一個皇上摘一個龍,滅一個娘娘去一個鳳,斬一個奸臣填一個孔。進有凹面金锏,退有金鑲白玉鎖保命。所以趙德芳可以左右朝野。另外,凹和蛙的音相同。所以也有說是賜予蛙面就是一個蛙面面具和金锏的。也有影視劇趙德芳以帶面具的形象出現。
人物原型
趙德芳
趙德芳(959年-981年),宋太祖趙匡胤第四子,封秦康惠王。《宋史》說太祖駕崩時,宋皇後(952年-995年)急令内侍王繼恩召太子秦王德芳入宮,王繼恩卻拿着遺诏去找晉王趙光義。後來趙光義繼位,即宋太宗。因為宋太宗以弟之身分即位,世人普遍流傳著“燭影斧聲”疑案,認為宋太宗是謀殺太祖而篡位。太宗繼位後趙德芳被封為興元尹。979年(太平興國四年),趙德芳之兄趙德昭被宋太宗逼迫自殺。981年(太平興國六年)趙德芳病死,年二十三。因為趙德芳兄弟在短時間内連續死亡,許多人懷疑德芳死因不單純,定與宋太宗有關。趙德芳死後,谥康惠,贈中書令、岐王。後加封太師,改封楚王。其六世孫為宋孝宗,七世孫為宋光宗,八世孫為宋甯宗。秦康惠王德芳,開寶九年出閣,授貴州防禦使。太平興國元年,授興元尹、山南西道節度使、同平章事。三年冬,加檢校太尉。六年三月,寝疾薨,年二十三。車駕臨哭,廢朝五日。贈中書令、岐王及谥。後加贈太師,改楚王。子三人:惟叙、惟憲、惟能。慶曆四年,诏封十王之後,以惟叙子從照封安國公,終左金吾衛大将軍、歸州團練使。贈同州觀察使、齊國公。從照卒,以惟能子從古封安國公,終延州觀察使,贈保靜軍節度使、同中書門下平章事、楚國公,谥惠恪。從古卒,惟憲子從式襲封舒國公。
趙德芳被後世虛構為八賢王,常出現在有關楊家将的演義或戲劇中。其正氣凜然,仗義執言,诙諧、機智,周旋于皇帝、奸臣、楊家将之間往往在最關鍵的時刻助楊家将一臂之力,是當時朝中一位舉足輕重的人物。
演義小說中稱趙德芳為宋太祖趙匡胤次子。因不滿宋太宗繼位,趙德芳與其兄上朝抗議,後其兄撞死金殿。太宗後封趙德芳為八賢王,賜金锏一柄,如不法之屬得專誅戮。
趙德昭
有人認為,八賢王應是宋太祖的皇位繼承人趙德昭(德芳之兄)。他聰明英武,喜愠不形于色,深得太祖信任,曾“賜金簡一柄,如不法之屬得專誅戮”。
太祖傳位給皇弟太宗,德昭失去了當天子的機會,太宗雖然封他為武功郡王,朝會時位列宰相之上,但内心對這位頗有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平興國四年(979 )出征幽州時,一天夜間,一件偶發的事情使軍營中驚擾不安,軍士到處尋找太宗卻不知其蹤影,有人提出立德昭為帝。太宗得知,更為不滿。回朝後,當德昭提醒他論功行賞時,他以充滿懷疑、忌恨的口吻說:“待汝自為之,賞未晚也!”德昭聞言,退而自刎,因為他深知在猜忌心極重的太宗手下,決不會得到善終。人們對這位失去皇位又死于非命的皇子十分同情,就讓他化為公正無私、一忠二孝、有上殿不參、下殿不辭,上打昏君、下打讒臣特權的八賢王,幫助楊家将對付那些危害朝政的權臣。但是,德昭從未被封為八賢王,怎麼會平白無故地與八賢王沾邊?
趙元俨
有人認為,八賢王之稱得之于太宗第八子元俨。此人“廣颡豐頤,嚴毅不可犯,天下崇憚之,名聞外夷”,時入呼之日“八大王”。雖然,這八大王的作為與八賢王的故事相距甚遠,但他的事迹影響、豐富了八賢王的傳說,還是有可能的。總之,“八賢王”在曆史上找不到一個完全與之對應、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶聞,加上人民群衆的感情傾向,經過劇作家的藝術加工,融合而成的人物。在民間傳說中,他的出現,不僅增加了戲劇性的沖突,還滿足了人們崇敬忠臣、懲處權奸的心理要求。正因為這樣,這位虛構的戲劇性人物“八賢王”,才會如此栩栩如生地活在人們的印象中。
影視形象