詞彙簡介
詞語：八荒
拼音：bā huāng
基本解釋：八方邊遠地區：并吞八荒之心。
引證解釋：
八方荒遠的地方。
引《關尹子·四符》：“知夫此物如夢中物，随情所見者，可以凝精作物，而駕八荒。”
《漢書·項籍傳贊》：“并吞八荒之心。”
顔師古注：“八荒，八方荒忽極遠之地也。”
唐·韓愈《調張籍》詩：“我願生兩翅，捕逐出八荒。”
李大钊《青春》：“秦政并吞八荒，統制四海，固一世之雄也。”
上古神話
中國上古神話中，地球有六界，并有六種上古神獸守護，其中五行八荒界乃屬青龍守護。
一、五行八荒界（人間）
二、芥子六合界（次序）
三、九曲黃泉界（九地）
四、直符靈動界（九天）
五、宇宙混沌界（太陽）
六、坤元中宮界（太陰）
五行八荒界（人間）
八荒也叫八方，指東、西、南、北、東南、東北、西南、西北等八面方向，指離中原極遠的地方。後泛指周圍、各地。
守護神：青龍孟章神君，幻化之身一十二，尊名七宿蒼龍，同白虎為道觀山門二大神之一，五行八荒（所謂人間）界。
芥子六合界（次序）
東西南北上下六方稱之為六合，芥子就是芥菜籽。
前者指廣大無邊的空間，後者指微乎其微者。
二者的關系可分兩種，從事法界論之，前者包容後者，後者是前者的一小部分，即須彌納芥子之凡情也。從事事無礙法界論之，後者亦可包容前者，即芥子納須彌不可思議聖境也。
守護神：白虎監兵神君，又名真一鹹池。幻化之身二十有六，同青龍為道觀山門二大神之一，芥子六合（次序）界。
九曲黃泉界（九地）
指地下。
守護神：玄武執明神君，謂之真武大帝。幻化之身七十有二，十二祖巫之一雨之祖巫。九地九曲黃泉界（所謂陰司）。
直符靈動界（九天）
天的最高處。傳說古代天有九重。
“九天：一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為睟天，六為廓天，七為減天，八為沉天，九為成天。”——漢·揚雄《太玄·太玄數》
中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽天。——秦《呂氏春秋·有始》
守護神：勾陳萬雷句陳，謂之北極勾陳上帝，幻化之身五千九百二十有九。直符靈動界（九天），主禦群妖靈者，執萬神圖
宇宙混沌界（太陽）
《山海經》第二卷《西山經》雲：“又西三百五十裡曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。”渾敦即混沌，混沌的形象為識歌舞的神鳥。有的本子為“有神焉”，繁體的“鳥”與“焉”寫法相近，傳抄中可能有差錯，但都講得通。顯然，這裡“渾敦”指太陽。
守護神：鳳凰九天娘娘，謂之九天玄女聖母娘娘，其化身有二，分别為金鳳仙女青鸾童子，金鳳仙女于三十三外天侍奉創世女神女娲娘娘，青鸾童子守護女娲宮門戶。鳳凰合一，其謂之九天玄女，又名九天聖母。宇宙混沌（太陽）界，執鳳涅璎珞，凰磐朱佩。
坤元中宮界（太陰）
淮南子·道應訓》：“盧敖遊乎北海，經乎太陰，入乎玄阙，至于蒙毂之上。”高誘注：“太陰，北方也。”
《漢書·司馬相如傳下》：“邪絕少陽而登太陰兮，與真人乎相求。”顔師古注引張揖雲：“太陰，北極。”
守護神：朱雀陵光神君幻化之身二十有四，其有幻身為佛教八部衆之一迦樓羅鳥，又有幻身号孔雀大明王菩薩，尊佛母。坤元中宮（太陰）界。
